人要有远见作文【一】
秋天到了，雨又滴滴答答地下了起来，地上积起了一片片的小水洼。听说几个月前因连日暴雨，各大城市都出现了不同程度的排水困难。究其因，源于城市的地下排水系统不完善，无论数量还是质量都达不到防汛的要求。
有远见的人视野广阔。在报纸上读到现代城市的排水系统面对暴雨无能为力，而北宋修建的福寿沟却依然在发挥着排水作用时，我震惊了。为什么古人的工程千年不颓，而现代文明却如此不堪一击?原来，建设城市地下排水系统是一项耗资巨大、费时绵长而且短期内无法看出明显功效的民生工程，而楼堂馆所这些形象工程可以立竿见影，立见政绩。所以一些地方政府极不愿意在这“于民有福利，于己无名利”的民生工程上耗时费力。于是灯红酒绿、豪华气派的现代都市却在用着连古代的水利工程都不如的排水系统。那些急功近利的官员眼界狭小，他们只看到“名利”，却看不到“民生”，而古人却不仅看到了“千家万户”，而且看到了“千秋万代”，这才有了福寿沟，这才有了都江堰……
有远见的人目光深邃。战国时，孟尝君为齐国的相国，他手下有一个门客叫冯谖。有一次，冯谖被派出去收取孟尝君封地里老百姓的债务，而他却将契据付之一炬，“民称万岁”，而孟尝君“不悦”。一年后，孟尝君被罢免了相位，回到封地，“未至百里，民扶老携幼，迎君道中终日”。孟尝君回头对冯谖说：“先生替我买的义，今天终于见到了啊!”由此可见，冯谖深谙“得民心者得天下”的道理，他能拂尽利益的浮尘，直透民心的本质。在冯谖的帮助下，孟尝君很快重登相位。
有远见的人常未雨绸缪。人是一棵会思想的苇草，人的行为受思想的支配，人的思想也表现在行为上。有远见的人常未雨绸缪，从容应对，轻松摘取胜利的果实，而那些缺少远见的人常临渴掘井，临抱佛脚，其下场也就可想而知了。一个人拥有广阔的视野和深邃的目光固然十分不易，但最关键的那一步还在于行动，所以在暴风雨来临之前请迈出你的那一步。
雨依旧在下，没带雨伞的人在雨中慌张地跑着，其实这雨对于庄稼来说是十分宝贵的，不会以我们的好恶为转移。当不认识的人共撑一把伞时，我的心笑了，当想起事先带的那把伞，我笑得更开心了。
人要有远见作文【二】
英国作家狄更斯就是一位远见者。为了找到灵感，更好地完成作品，他没有过度吸收书本中的写作，来巧妙利用书中的写作技巧来为自己省时省力。狄更斯坚定创造灵感来源于生活，生活灵感对他来说是至关重要的。他选择了在笨路上前进。风雨兼程，站在大街上观察人们零言碎语，仔细品味着生活中每一个细节，感受人与人之间情感的流露。这无疑耗费了他大量的时间和精力，在别人眼中看似笨路上的他没有收获，但无论刮风下雨他从不缺席，始终坚守这条获取灵感的笨路。《双城记》、《大卫·科波菲尔》便来源于他在笨路上对生活的品味。
提取青蒿素的屠呦呦也是一位远见者。在胡椒治疟与青蒿治疟之间她不急于求成，没有研究数据表面上看效果更好的胡椒，她认为青蒿中确实存在抗疟成分，古人青蒿治疟有一定的道理，她始终对青蒿素这个研究方向保持着远见。为了了解试验品的'弊端，她以身试药，弄坏了肝脏，反复地进行着精确的实验，对每次实验的失败进行总结和改进，这些繁琐费力的研究耗费了她毕生的精力，占据了她所有的时间，迟迟没有任何结果，她却带着远见坚定走在自己选择的笨路上。直到第191次实验，青蒿素被成功提取，这难道不是她在笨路上踏实前进所换来的吗？
正如徐霞客跋山涉水，观察实践三十余年；李时珍踏遍深山，尝尽百草；爱迪生试尽1000种材料做灯丝……他们虽然选择了笨路，笨路却没有使他们停下脚步，反而帮助他们在人生的旅途上不断前进……
由此可见，笨路也有笨路的价值，而那些有远见的人往往都能发现笨路的价值，愿意用“笨”的方式对待工作和生活，从而达到目的，收益匪浅。
