关于唐诗意象的精神生活的作文【一】
5. 根据原文，对书法美学意象差异形成的最根本原因表述准确的一项是（ ）
A. 书法家的出身背景不同，六朝书家多为门阀士族，唐朝书家多与关陇健儿有联系。
B. 书法家的美学主张不同，六朝书家“以流美为能”，唐朝书家崇尚雄峻坚实的美。
C. 书法家所处的社会背景不同，不同的社会背景影响了书法家的美学思想。
D. 后世书法家追求一种标新立异惊世骇俗的美学鉴赏与批评标准。
6. 下列对“初唐时代审美兴趣重心的回归”这句话的理解，不正确的一项是（ ）
A. 初唐的审美思想出现地柔靡香软的六朝之风的扬弃，转而崇尚雄峻坚实的风格。
B. 初唐审美思想经历了一段对六朝之风的背离之后，又走上了继承风韵和美的传统之路。
C. 初唐审美思想打破六朝权威迷信，走出靡靡艳歌式的`框架，崇尚质朴豪放和威武强健。
D. 初唐审美思想融入了时代内涵，向那似乎已由前人走得烂熟其实还是尚未可知的领域开拓和探索。
7. 根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）
A. 社会生活是影响书法家的审美思想，影响其不同审美风格形成的重要因素。
B. 张怀瓘对王右军各体书法的评价不是一个孤立现象，而是整个社会审美思潮的一种体现。
C. 张怀瓘对王右军各体书法的评价，敢于向权威挑战，具有打破一尊，振醒沉闷，开启审美思想新的一页的意义。
D. 唐人为了求得自身发展，不惜标新立异惊世骇俗，彻底否定六朝审美模式，走自己的创新之路。
参考答案：
5. C（从文章中可以看出，选项中所列都能算作是与“原因”有关，但是最根本的原因是社会因素，其它也都是由这个原因引出来的。）
6. B（理解“回归”是…要彻底否定”之意。）
关于唐诗意象的精神生活的作文【二】
我一直深深地相信，每一个中国人的生命的深处都蛰伏着诗意，你不要对此不屑，不要认为这些风花雪月只是少年痴谈，也许人的年岁越长越需要这样一种温暖，需要我们生命年华中的浪漫，让我们从现实的纠葛中拥有一种挣脱地心引力的力量。
从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化最源远流长、普及率最高的古诗词，于丹回归古典文学专业，17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。
蕴藏着人类文明中最深刻的秘密，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀。《于丹：重温最美古诗词》延续于丹的.独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。
关于唐诗意象的精神生活的作文【三】
文字是这个世界上最有趣的发明：几千年过去了，无数文豪所做的事情无非是把一个个方块字排列成序；而即便到了现在，这些序列仍然没有被穷尽。
———题记
我们很年轻的时候就听说过“青青子衿，悠悠我心”，知道这是表达一种相思之情。这八个字从字面上来看好像是“青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境”。我突然想到徐志摩的《再别康桥》，里面有“悄悄是别离的笙箫；沉默是今晚的康桥”，好像是有异曲同工之妙的。然而细品，你会发现诗经里的句子比徐志摩的现代诗有韵味；这倒不是说现代诗缺乏美感，而是它没有那样一个积淀在里面。譬如说在诗经里，青色的衣领就代表着读书人，那是周朝时候的装束；它无非描述了一个衣领而已，我们却能想到一个青衣少年迎风而立的样子，景致好像能荡漾起来。
而接下来我们就要想，为什么你这里写了一个青色的衣领呢？下文似乎跨度有点大，直接就跳到了“悠悠我心”。好像一看见青色的衣领，作者的心就揪起来了。这个句子美就美在它对仗工整却留给了读者充分的想象空间。“青青”对“悠悠”，“子”对“我”，“衿”这个外在的表现对“心”这个内在的感情。若合一契。可是我能想象到许多的场景。那或许是一个读书人在进京赶考以前在收拾行装，他新婚莞尔的妻子为他整理好衣领，束好丝绦；也正是这个妻子用这八个字描摹出自己的倾诉。那或许还是一个英雄在期待有贤士来辅佐，贤士一般都是满腹经纶的读书人，所以有着“青青子衿”。
我们很容易发现，看中国的传统文学，从来不是一加一等于二这么简单的事情。它有时候缺乏逻辑，但是充满了遐思。没有了条条框框的拘束以后，方块字就以我们想不到的方式信马由缰了。
我认为中国的古代文人精神多少都有点分裂。古时候，会写文章的人大都是政府官员，他们会经常写一些议论文类的奏折。所以，你去看这些文人留下的议论文、再去看他们留下的诗词，你会震惊于这出自一个人之手。
我认为，逻辑性的议论文，是能够译成外语；但是朦胧的意象，很难翻译。秦观有句脍炙人口的词“雾失楼台、月迷津渡”。从深处理解，这八个字使用了很多文学手法。譬如倒装，譬如拟人。因为理应是楼台在雾中消失，津渡在月中迷离。然而秦少游却写成了雾气找不到亭台楼阁、月色迷蒙了河津渡口。从字面上翻译出来会是一种体会，从内涵上翻译又会是另一种迥然不同的体会。所以，读中文时间长了，才能把方块字融入到千年历史的文化积淀里：这种积淀，惟中国之独有。
我们再来读一首诗经里的篇目《氓》。这首诗里的一个句子是我最喜欢的诗经名句：淇水汤汤，渐车帷裳。汤汤，水势大而急；渐，音“坚”，意为溅；帷裳，是车的帷幕。曾经有一段时间，我特别喜欢读这八个字，就是轻轻地一遍遍念出来，有一种说不出的感受。结合诗本身的意思，这里描写了一个被丈夫抛弃而被迫回娘家的女子渡过淇水；大而急的水流打湿了她的车帷。这里面说明了什么意象呢？我们发现这八个字看似是写水、写车、写帷幕，但实际上还是在写人。它是从一个第三者的视角来切入，也许就是远远看到了这辆车涉过淇水。那么，我们会想象，车上的女子此时此刻在做什么？想什么？伤心、解脱、怨恨、思念？
这就很像是在用文字拍一部微电影了。古人记叙一件事情、表达一种感受只有两个渠道：文字或者绘画。今人的文字和绘画功底，和古人是没办法比的；就像我们不能让古人和我们比摄影。然而古人用文字“设计”出的微电影镜头，比当下的微电影强。
我们再来看一个“片头”，取自宋人周邦彦的词。“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”。并刀，并州出产的刀子，以锋利著称；吴盐，三吴之地的盐，其白如雪。这两个镜头说明了什么？我们发现词人用水比喻锋利的刀子。也许此时烛光摇曳，并州剪的影子投在青砖上，像水一样空灵。雪白的吴盐或许给人一种平淡、纯洁的感受。“纤手破新橙”，终于看到人了，然而，却只有一双手。我记得读过一篇文章，似乎讲了一个人参加绘画比赛，只画了一双手，却赢得了冠军；这里面或许有异曲同工之妙。我们知道，在周邦彦这首词里出镜的人是名妓李师师。如果没有这个背景，你能不能想象得到这双手的主人是一位才貌俱佳的女子？总之，“纤手破新橙”这样一个动态的描写，一下子就给本来逼仄、沉寂的场景带来了温馨、热闹。这首词也是我非常喜欢的，读过很多遍；读到后来，似乎还有一点幽怨和惆怅。如果这里体现得不明显，我们就往下看：“低声问、向谁行宿、城上已三更”“马滑霜浓、不如休去、直是少人行”。虽然只字未提，但我们能看到另一个人物；“纤手破新橙”的女子似乎在向他挽留。这样的文字对白艺术也是今人的影视作品中极少出现的。“城上已三更”，乍一听似乎是在催促他快快离去。然而读下去，确是另一番意象：不如休去，直是少人行。
学数学，学排列组合，我知道方块字的组合肯定有一个极限。所以我处在一个矛盾里：我既希望看到更多的组合方法，又不想那个极限更快被达到。
这何尝又不是一种朦胧？
关于唐诗意象的精神生活的作文【四】
唐诗，文学艺术百花园中一颗璀璨的明珠，一朵艳丽的奇葩。它光彩夺目，摇曳多姿，千百年来，为人传诵不衰。不知何时，我也总喜欢捧一本唐诗诗集，走进瑰丽奇美的诗歌意境中，畅游一番，不知不觉中成为一种习惯，成为一种难以割舍的情愫。
走进唐诗，便走进一个异彩纷呈的世界。
走进唐诗，走进初唐“四杰”，与王杨卢骆推心置腹，肝胆相照。理解了王勃“海内存知己，天涯若比邻”的那份诚挚，“长江悲已滞，万里念将归”的羁旅思愁;懂得了杨炯“宁为百夫长，胜作一书生”的豪迈高歌;知晓了卢照邻“寂寂寥廖杨子居，年年岁岁一床书”的那份凛然气节;感受到了才高位卑的骆宾王“无人信高洁，谁为表予心”的悲怆，“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”的万千感慨。
走进唐诗，走进一种洞天别样的`人生。倾听宋之问于大庾岭北驿“阳月南飞燕，传闻至此回。我辈数未已，何日复归来”的衷肠，陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的苍凉心声;随王湾于次北固山下看“潮平两岸阔，风正一帆悬”的奇观，随知章赏“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的春柳，随张若虚享受“春江花月夜”的美妙绝伦;从张九龄.的“兰叶”、“丹橘”里感受生活的哲理, 与孟郊走进 “谁言寸草心，抱得三春晖”的母子深情里。
走进唐诗，走进唐诗里的“战场”。感受王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的慷慨悲歌，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的抑郁悲愤;体味岑参“马上相逢无纸笔，凭君传信报平安”的浓浓乡思，“功名祗向马上取，真是英雄一丈夫”的荡气回肠;悲叹高适“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”、李颀“今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨”的无限凄凉;叹息在王翰“醉卧沙场君莫笑，古人征战几人回”的壮烈与无奈里。
走进唐诗，走近“诗中有画，画中有诗”的王摩诘。领略“明月松间照，清泉石上流”、“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的清幽，静享“独坐幽篁里，弹琴复长啸”“万事不关心的闲适;观赏“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞奇景，发出“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”的悲叹;更钦羡他“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“愿君多采撷，此物
最相思”的诚挚多情。
走进唐诗，最爱诗仙的飘逸洒脱、侠风道骨。欣赏他“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的放浪不羁，“长风万里送秋燕，对此可以酣高楼”的率真自然，“天生我才必有用，千金散尽还复来”的冲天豪迈，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”的铮铮傲骨，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”、“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的真挚情怀。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的李太白更为我情由独钟。朝别黄鹤楼，午至庐山望飞瀑;朝发白帝城，夜至“碧山”会故友;“将进酒”后“把酒问月”，诗情大发，作《蜀道难》，慨叹仕途维艰;便独望敬亭山，看“众鸟高飞尽，孤云独去闲”。一生借酒高歌的李白，让唐诗的苗圃里酒香四溢，醉到
了一代又一代人。
走进唐诗，最敬忧国忧民，怀揣天下的杜甫。“朱门酒肉臭，路有冻骨”寄寓着他无尽的悲愤，“白头搔更短，浑欲不胜簪”表达着他深深的忧虑，“三吏”“三别”充满着他的泪般的控诉，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”飞扬着他的美好夙愿。曾有过“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志雄心，品尝过“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”的激动惊喜，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”的悲凉与无奈;也曾享受过“舍南舍北皆春水，但见群欧日日来”的闲适与清心;沉浸在“露是今夜白，月是故乡明”的思念中，忧伤在“出师未捷身先，长使英雄泪满襟”、“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥”的叹息里。起起伏伏的人生，曲折出一个千古流芳的“诗圣”。
走进唐诗，走进一颗颗洋溢着人性魅力的魂灵。走进催护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的怅然若失，走进刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的旷达胸襟，走进李贺“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”奇崛诡魅，走进杜牧“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”隐隐沉痛，走进柳宗元“孤舟蓑莅翁，独钓寒江雪”的孤独与寂寞、“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”望眼欲穿的愁苦，走进白居易“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”的千古情义、“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”的相思之苦，走进元缜“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的苍凉与厚重，走进韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!”的刚正与忠心，走进李商隐“春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的那份坚贞与痴情。
走进唐诗，一颗心似于平平仄仄的浪朵上行舟，领略天高云淡，倾听天籁之音，感受历史沧桑。
走进唐诗，一颗心便如轻轻迎风而翔的风筝，穿越历史长空，亲近着一颗颗厚重深远的心灵。
走进唐诗，感到充盈与满足，生命在体验中升华;
走进唐诗，走进一种别有洞天的境界，人生在经历中丰实;
走进唐诗，我今生永远的追求!
关于唐诗意象的精神生活的作文【五】
生活中最惬意的事情莫过于把自己置于河边或是海边，静静地享受孤独，享受地籁的声音。山与水相依，山把自己的色彩通过阳光传递给柔韧的水，于是，水也多姿多彩了。你不见那晴朗的天空下，那一汪流动的蓝色，不正是天空的容颜么？听那水在寂静的山涧弹拨出音乐般的乐调，多么沁人心脾，悦人耳目。她哗哗地唱着生命不朽的歌曲，至柔至润。你的心灵便随了它的步调一路欢歌起来。你的眼前只有那柔美的身姿在阳光的折射下，熠熠生辉。你或许看到了鱼儿的倩影，或是珊瑚摇曳的舞步，或是泰坦尼克号的残骸，或是古代兵器的掠影，或是被雨水冲刷成的壮观石瀑，你突然想到了什么？想到了上甘岭，想到妈妈饭前让你洗去手和脸上的污渍，想到涨潮时掀起的巨浪，想到海豚，想到鲸鱼，想到美人鱼的故事。听啊！这柔中带刚的声音，犹如一把清洁刷，不仅会在暴雨之后把整个大地焕然一新，还会把你的烦恼疲惫忧伤“洗劫一空”。它那么缓缓的，缓缓的，流过四季，把春华的烂漫流成夏日的烈焰，把秋天流成黄色，把冬天流成荒凉，那样的不辞辛劳，那样的勇往直前，那样的一去不复返，于是孔子感叹：逝者如斯夫！不舍昼夜。原来它也有灵性，也有生命，也有哲理。
有一首歌里唱到：鱼儿离不开水。何尝是鱼儿，你是所有的.生命之源。你潜伏在液里，让心脏在均匀的滴答声中创造辉煌。你潜伏在水果里，让焦渴的人们咽喉得到滋养。你潜伏在泥土里，让种子发芽，让蓓蕾开花，让世界万紫千红，让生命一代一代的繁衍不息，铸就旖旎的世界。你潜伏在沙漠里，让风沙不再肆虐虐，让牛羊更加肥壮。你潜伏在爱情里，让相爱的男女不离不弃，让社会更加和谐温暖。你潜伏在友情里，成就了伯牙子期的《高山流水》。你是一个鬼精灵，这个世界上还有谁能够离开你！
轻轻地触摸你，你是那样的若即若离，你对万物一视同仁，没有歧视和偏见。无论是农民沾满泥土的手，还是工人沾满机油的手。无论是伟人的手，还是百姓的手。无论英雄的手，还是罪犯的手。你都那样的充满爱心，只有一个意念，他们都是生命，你要用你的爱心和耐心，洗去他们手上的污渍，洗去他们心灵上的疲惫和卑微，告诉他们，他们是平等的，他们拥有相同享受生活的权利。你如此的无私和深明大义，因此你收获的是世界上最美丽的花朵——微笑。
因了你的润泽，你孕育了无数处风景胜地。甲天下的桂林山水，让人发呆的丽江，充满风情的大理，波澜壮阔的黄果树瀑布，无不是你的丰功伟绩。他们不仅愉悦了人们的身心，更为社会的发展添上锦上添花画龙点睛的一笔。
哦！窗外的春雨开始淅沥了，那是水的精髓在季节的脉络里凝成的醍醐，来这繁华的世间把新的生命浇注，你不见迎春花，百合花，牡丹花，早已披了锦绣绸缎，等待春雨的万般滋润，以展自己的容颜。你不见那麦苗和油菜，早已蠢蠢欲动，把生机呈现。你不见那冬青松柏更加意气盎然。水啊！我真想拥你入怀，入心，入魂，和你一起舞翩跹。
