磨平你的棱角六年级作文【一】
钻石，若无棱角，怎能向世界展示自己的不凡。
利剑，若无棱角，怎能斩开那盘踞在前进道路上的荆棘。
你愿意成为一座小山包，在山岳面前，颤颤巍巍吗？你愿意成为一颗鹅卵石，只能仰望钻石的光辉吗？你愿意成为一根铁棒，在利剑面前惭愧低头吗？如果你的回答是“不”，那么，你应该给自己一睦棱角。
我，站在比萨人斜塔上，平静地望着下面嘲讽着我的人们，没有一丝退缩。身为一个科学家，我只能把亚里士多德的话当作圣经来传唱吗？我只能像一般的学者一样淹没在历史长河中吗？不，我不甘心！手松，两个铁球同时落地，嘲讽着我的人惊呆了，我笑了。
我是伽利略，我给自己一些棱角，冲破了权威的阻挡，成为永恒。
我，盘坐在菩提树下，努力的冲击着心中的那一层屏障。我，是太子，有神通，本可以享尽荣华富贵地度过一生。但世事是那么无常，这一生再风光，入土之后，又有几人记得呢？心灵有往何处寄托呢？我抛弃了荣华富贵，来到了这里。为的，就是悟。忽然，一声清啸之后，我悟透了，打破了生命的梏桎，那一瞬已是永恒。
我是释迦牟尼，我给自己一些棱角，挣脱了肉体的\'束缚，心灵成为永恒。
我，在战火纷飞的战场上，与敌人浴奋战。我，原是个普通的小农，本想在这青山绿水间平淡地走过一生。但日本的侵略，打破了这一切，每天都有无数人亡，每天都有无数人被他们的铁蹄践踏。我虽然在安全的地方，但每天在生间挣扎的都是我的同胞啊！我体内男儿的热被彻底点燃，毅然上了战场，最后的时刻，我用手榴弹与敌人的一个军官同归于尽。
我只是一个普通战士，我给自己一些棱角，摆脱了生的顾忌，得壮烈。
给自己一些棱角，就是冲向成功，给自己一些棱角，就是突破自我；给自己一些棱角，就是超越生；给自己一些棱角吧，得壮烈，不枉活这一世，甘于平庸，才是最大的悲哀。
磨平你的棱角六年级作文【二】
说实话，让我竖起大拇指的人不多，但那次，我永远忘不了。因为，那个人，让我明白了很多……
那是四年级的时候，一个叫“心灵之声”的残疾人艺术团来我们学校演出。我当时也没有太在意，不就是打着残疾人的“金字招牌”来博取怜悯，高呼要公平对待他们的口号——一看就知道没劲儿！但是“一颗红心，两手准备”嘛，我还是将信将疑地去看了：想必，演技是令人不敢恭维的\'吧！
我是比较迟才进场的。一进场，我就看见了一位身着红衣、坐着轮椅的矮小女子。她约摸四十岁，身高还不到1.4米，还没有我高呢。我倒不信，她能有什么“绝技”。
优美的乐曲声响起，那位矮小的女子拿起了话筒——“树上的鸟儿成双对……”甜美圆润的声音令在场的所有人都为之一振。我们都不由自主地走进了歌声中。这时再看她，竟然有别样的美丽；她身上穿的大红裙子让她显得像一朵红色的牡丹，艳丽之中透出一丝质朴；而那歌曲呢，则是滋润花朵的雨露。一曲终了，主持人的声音将我带入她的世界：她叫穆建新，现任“心灵之声”艺术团副团长。她的生命里，只有音乐。为了她挚爱的音乐，她拖着残缺的身体去北京追逐梦想，忍着羞辱创下一个个奇迹：她考上了长春大学特殊学院音乐系，当上了“心灵之声”艺术团副团长，游遍了大半个中国，赢得了掌声和鲜花！“……付出那么努力，”她说道，“只是为了告诉你们，残疾，不等于‘残废’！”本来还鸦雀无声的操场顿时响起排山倒海的掌声！我的眼睛模糊了，缓缓地伸出手，竖起了大拇指，心里为她叫好。
那次，我永远忘不了，因为，她让我懂得了很多：她的努力只是为了她的梦想，残疾人都那么坚强，那我们健全的人呢？
磨平你的棱角六年级作文【三】
我，一个典型的漫画迷，什么《阿衰》《豌豆》……我看过无数，每次看到都大笑不止，但看了华君武老爷爷的漫画就笑不起来了，而且还有一肚子火气。
漫画上画的是在一个节假日几个身材高大的青年，有的是老板；有的是很有素质的军人；有的是“白衣天使”医生；还有的一看就是有文化的人。和他们却对汽车站上写有“母子上车处”几个大字的牌子视而不见。这时有一个抱着婴儿的妇女，看上去十分弱小，来到“母子上车处”，看到了这几个青年人站在这，很想上去理论，但看到他们身材高大又不敢过去，只能站在旁边，用无助的眼神看着他们，乞求他们离去。
其实，这样的例子数不胜数。如：公路上的牌子写着“正在施工，请减速慢行”，单过往的`车辆却比飞机还快；在公共场所，“禁止吸烟”这四个字又有几个人看得“懂”？而高速公路的限速牌明明就在旁边，那些司机就是看不见。
现在，已经是21世纪了，是文明的时代，我们应该遵守社会公德，不应该无视他的存在，要向世界展示我们中国的雄姿，而不是我们的自私。
朋友们，让我们共同努力吧，去消除这些现象，让祖国的明天更灿烂、更辉煌！
磨平你的棱角六年级作文【四】
其实，我们每个人的心中也有着一杆秤，当我们面对荣誉的时候，它帮助我们认清自我；当我们接受他人的时候，它帮助我们鉴别真伪。这杆秤就是我们判断外部事物和人是非褒贬的基本观点和看法，或者说，是我们的是非观。
但在许多人的心中，这杆秤的秤杆并没有保持绝对平衡，而是随着自己对对方的感情亲疏而左右倾斜。这样的例子有不少，比如，在单位评先进的过程中，有的凭感情亲疏搞区别对待，对老单位、老先进宠着、哄着、护着，对其他单位则鸡蛋里挑骨头；再比如，在某些高校中，一些教授对学生也以有色眼镜观之，若自己觉得不错的，则评奖学金、入党等事宜处处绿灯，否则则横加阻挠。对于这一类人，作为道德问题批判显得过重，只能说，他们都没有放平自己的秤杆。秤杆不平问题小，但如果秤杆太过倾斜而翻倒的话，就闯下了大祸。
秤杆的问题放大了看，也就能看到国家的问题。有研究表明，虽然美国的贫富差距比中国大得多，但美国国民对政府的普遍不满心理却没有中国的强。原因何在？因为美国从建国以来就致力于建设一个机会均等而非结果均等的社会。政府的功能，在于建立和维持一个公正的“游戏规则”，让个人在这个“游戏规则”中竞争，自己承担竞争的后果。所以当美国人在竞争中失败时，就不会抱怨“游戏规则”不公。而在中国就是另外一种情况：中国人在企业中想要向上“爬”，能力可以不出挑，技术可以不过硬，但与上司感情却绝对不能搞“僵”。这在一定程度上也是东西方文化的.差异，虽然无所谓褒贬，但如果中国人能放平心中的秤杆，不再凭感情亲疏来判断他人，这与人与己与国，都是有百益而无一害的。
话说回来，人毕竟是人，不是只会被动接受的智能洗衣机，要做到像计算机一样的绝对理性固然不可能，像墨家那样主张无差别的爱，忽视人间依亲疏而感情不一样的人间现实的情感，也是不合适的。既然如此，就让我们尽己所能，放平自己心中的秤杆，为创造一个公平的世界而努力吧。
简评：
以比喻方式拟题，简明生动地提出认知事物时需要摆正情感的位置的观点。如何摆正呢？作者接下去阐明说，我们在判断一个事物时不能凭感情的亲疏、个人的好恶作为标准。作者把客观的标准比作一杆秤，从正反两方面来阐述人持客观标准的重要性。论证有理有据。
