心中没有理想,生活便索然无味。[英]艾略特《丹尼尔·德龙达》
理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》
有目标,生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》
新的建设的理想,是一切言动的南针。鲁迅《〈浮士德与城〉后记》
无论何等显赫的行为,若不是出于伟大的目标,便不能算是伟大。[法]拉罗什富科《箴言录》
我们的目的是要建立社会主义制度,这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作,给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间,给所有的人提供真正的充分的自由。[英]恩格斯《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》
未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧![俄]车尔尼雪夫斯基
你知道才能是什么意思?那就是勇敢,开阔的思想、远大的眼光……他种下一棵树,就已经看见了千百年后的结果,已经憧憬到人类的幸福。[俄]契诃夫
必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》
应知重理想,更为世界谋。陈毅《示儿女》
针对论据来出题,可有如下四种出题方式:
1、区分事实论据和道理论据
事实论据包括有代表性的事例、确凿的数据、可靠的史实等。所用的事例可具体,也可概括。道理论据一般包括人们公认的正确可行的道理、格言、名人、原理、定理等。一般情况下很容易区分,但有些学生把文章中凡是名人的话都作为道理论据,这是不妥的。名人的话有时包含在事实论据中,只是事实论据的一部分,而不作为证明论点的道理,这时就不能算作道理论据。
2、概括事实论据
即找到事实论据后,用简洁的语言概括。概括事实论据时,要做到准确,须依据论点将论据的本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。
3、分析论据的作用
无论是事实论据还是道理论据,作用都是证明作者的观点。但在阅读时,需分析到底是直接还是间接的.证明作者的哪个观点。答题时往往要求答出直接证明的观点,而那个观点未必是文章的中心论点。
4、根据论点补写论据
这是近年来常见的题型,看起来要求比较宽泛,但补写的论据也要求典型,有代表性,说服力强。
——专一的兴趣有助于成功
还是上中学的时候,海涅就特别爱好文学了。他贪婪地阅读他舅父的藏书。他母亲让他去经商,而他对经商一点兴趣都没有,不久他的商店就倒闭了。后来,他的母亲又叫他去学法律,可是他的心思仍然在文学上,每有感受,就写成。从此,他沉浸在诗情里,最终成为德国当时最杰出的诗人。
1965 年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。 1970 年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说:“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”“三更灯火五更鸡”“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。
古希腊有个寓言是这样讲的:一头驴听说蝉唱歌好听,便头脑发热,要向蝉学习唱歌。于是蝉就对驴说:“学唱歌可以,但你必须每天像我一样以露水充饥。”于是,驴听了蝉的话,每天以露水充饥,其结果呢,没有几天,驴就饿了。
这个故事讲起来有点残忍,可现实生活中像驴这样的人还很多。如果一个企业家,也凭着一时兴趣,一时爱好去干事,试想,结果会比驴好到哪里去呢 ?
兴趣在某种程度上是出于感性的东西,而企业的老板单凭着兴趣去开发产品是会走向盲区的。
一个企业的管理者应首先明确自己的位置,否则,任何“凭兴趣”的管理对企业来说都只是不负责任的游戏而已。
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