冬天天气比较冷,用电器取暖时要特别小心,不要用湿手、湿布触摸或擦拭电器、插拔插头,不能随便拆卸电器。
有影响力的人第三种能力是有节制说话。你会发现,真正有影响力的.人并不是滔滔不绝的,有可能越是口若悬河的人,往往会降低我们对其信任度,显得轻浮与浮夸。
相反有影响力的人说话重点是说话比较到位,他们懂得节制的力量。节制并不是想说就说,而是懂得什么场合该说什么话,他们不会逞口舌之快,无意中可能触犯了别人内心的忌讳。
说话节制的内涵是把主动权归给别人,而不是喧宾夺主,抖落自己的机灵。在成长中,我们需要知道的是每个人都该对自己负责。
说话最重要是点拨别人,但是对于他人来说,自己的人生依然需要自己做主,不说过多的话,就是让对方对自己负责。
有节制的说话,并不是没有原则,而是一种尊重别人的生活态度,深知每个人的不易,内心具有极大的慈悲之心,才会懂得节制说话,这是内心的一种操守。
总的来说,真正有影响力的人,一定是具备这三个稀缺能力,有深度思考能力,才会发现别人所不能发现的;
不过于在意别人的认同,才会拥有自己强大的信念与定力;第三个方面,则是懂得有节制的说话,内心具有极强慈悲之心,才会洞悉世间人情冷暖,看清人性的真实,说出最真实有力的话语。
上学、放学路上,不要随便与陌生人交谈,不能告诉陌生人自己的家庭住址、电话等重要信息,不接受陌生人的礼物,或者搭成陌生人的车子回家,以免上当受骗。离家、离校时关闭门窗,注意防盗。
一个人的影响力与
有
比如马丁路德金他是一个特别有影响力的人,他的影响力来自对平等的追求与渴望,所以才会在美国自由广场中说出,我有一个梦想。
有影响力的人往往有大的格局观,会思考自己的人生命运与大众的命运,他们对人类有一种终极关怀,这种关怀能力让他们身上有一种担当与勇气,这是他们具备影响力的关键。
如果我们想要让自己具备影响力,我们最重要是放大自己的格局,跳出小我,把自己的人生价值与大众的价值连接在一起,提
我思故我在,我们每个人都需要去提升自己对世事的思考能力,去了解每个现象背后的成因是什么,你的内心才会有更多洞见,自然而然你的影响力就提升了。
最怕的是一个人完全沉浸在自己的小世界中,眼里全部是生活琐碎的事情,自然而然看不到生活的全貌是什么。
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2、三要素:论点、论据、论证。论点与论据的关系是被证明与证明的关系。论证是运用论据来证明论点的方法,是论点和论据之间的.逻辑关系纽带。
3、结构:提出问题、分析问题和解决问题,即引论、本论和结论。
4、议论文种类:立论文、驳论文、立论和驳论相结合。
5、立论文章中心论点出现位置:
⑴开头;
⑵中间;
⑶结尾
⑷题目;
也有的文章没有直接写出中心论点,但在论证过程中始终围绕着自已的观点写。
6、批驳对方论点的三种方式:
⑴直接批驳对方的论点;
⑵通过批驳对方论据来驳倒对方论点;
⑶通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。
7、议论文论据:
⑴道理论据;
⑵事实论据
8、论证方法:
⑴摆事实
⑵讲道理
⑶既摆事实又讲道理。
9、议论文的三要素:
任何一篇议论文都有三个要素:论点、论据和论证。
论点是作者对所议论的问题持的见解和主张。确定论点要注意三个问题:一是辨清论点和论题。论题是指议论的问题,指议论的内容和范围。明确论题后,可依据它来找论点。二是由论据和论点的关系来找论点。论据是论点的基础,它与论点是证明和被证明的关系,它要以论点的统帅,始终为论点服务。三是在语言表现的形式上,论点是一个完整的表判断的句子,内容上是全文的表述中心,各段各句都围绕它展开论述。
论据是证明论点正确的依据。论据可分为事实论据和理论论据。论据确凿充分,论点才能正确鲜明。
论证是运用论据来证明论点成立的过程和方法,是论据和论点之间的逻辑联系的纽带。我们初中阶段,要掌握例证法、引证法、比喻论证法、对比论证法等。这些论证的方法在以后的单元中奖前详细的说明。议论文在进行论证的过程中要选用适当的论证方法,或正面阐述,或反面论证,或两相对照比较为了使论证有力和得体。
1、“不如我们从头来过”,这不知是多少夫妻、情人乃至于朋友都很想说也说过的话。然而,要把一切过去抹掉,从头再来,又谈何容易?若要从头再来,方法只有一种,那就是把自己彻底变成另一个人。不是变化你的生活习惯,也不是改变容貌声线,而是把你曾经送到对方手中的那一半生命割除。
2、正是记忆,不是别的,把昨天的我和今天的我联系起来,使我历经时间的变幻还能统一,而不分裂。
3、宽恕,是一种和时间的特殊关系,是一种决定让不让某件错误或罪行成为过去的行动。
4、“玉女”是很纯净高洁的形象,当一块斑驳的玉仍然以“玉”的形式存在,就是“欺骗”。
5、我想很多人都有这种。你不能主动,你不能做任何事,你只能等他心来潮问候几句的时候平淡和缓地应答,你不该成为逼迫的力量,你是一株等待季节性阵雨的沙漠植物。
6、人与人最终的关系归结于“公”与“私”的关系,与有交往的人的关系就是“私人”关系(可以根据私秘程度拥有不同程度的私人信息),对陌生的人就是“公共”关系(应该保持公共关系的距离,越过这个距离就有侵犯隐私的嫌疑)。
7、只有实际的行为才配得上道德判断,所以单恋,其实是超越善恶的爱恋。
8、怨恨是一种对他人不满的情绪反应,这种情绪是种潜藏心中隐忍未发的怒意,毒蛇般地折磨和扭曲了一个人的正常心智与价值观。所以要隐忍不发,是因为有这种情绪的人根本没有发泄报复的.能力。
9、我们都盼望眼前的河流就是忘川,它永远都不会是同一条河;而踏进去的人在出来的时刻,也就不再是同一个人了。
10、我总告诫年轻人,在你事业落败的时候绝不能读太多书籍,读励志书有时候会把一个人读傻的。因为此后你会相信自己的选择,相信你走的路一定正确,即便偶尔遇到失败,也会视其为一时的困惑,你坚信最终还是会赢的,这样的人其实是很可怕的。
11、财富,美貌,甚至才华都不是外在的东西,而是一个人身上无奈的限制与枷锁。
12、所有的人际往来,莫非一种应答关系。有呼召遂有响应,送礼就期待回礼,寄了一封信之后就等着回信的到来。电话这种沟通技术使得应答俱在一瞬间完成,几有共时的幻觉,因此电话通信的悬搁就更加叫人困扰了,也更加凸显了主奴之间的优次地位。不回电话的必定就是主人。
13、一个人去崇拜一个偶像,其实是在利用这个偶像的一些形象,来告诉别人“我是什么样的人”。按照法国社会学大师布尔迪厄的说法,这代表了某种品味的选择。品味就是人赖以区分自己,并且试图在象征性领域战胜其他人的东西。
14、读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
15、每一段感情的发生与结束,其实都是场记忆的战争。受过伤害的,必将在新一轮关系的最初就迟疑畏惧,甚或仓皇退缩,因为他记得那么清楚。他害怕的,不是眼前的人,而是过去的人。他不只是在和新认识的朋友交往,他同时还在和自己的记忆协商、谈判与作战。对方可不知道,这样的关系何等艰难,因为与他角力的是一些过去的陌生人。
16、有人说:幸福的人都沉默。百思不得其解,问一友人,对方淡然自若地答:因为幸福从不比较,若与人相比,只会觉得自己处境悲凉。
17、不断向女性放大爱情,使得女性把人生看得太窄,甚至用爱情压迫了女性,让女性认为人生的幸福必然与爱情相连。
18、要完全认识一个人,一定要认识他的恐惧。
19、等待情人的电话总是难熬,特别是当你留口讯,对方却保持冷静,爱理不理的时候,所有人际来往,莫非一种应答关系,不回电话的就是主人。
20、大多数人认为,爱情是生命中不可缺少的一部分。如果没有经历过爱情,便如同一块从没有颜料在上面涂抹的画布一般苍白。
21、任何一本书被一个读者拿起来的时候,他心底都有一种或许连自己都不知道的,就是我要改变自己,要提升自己,这是一个很伟大也很卑微的。
22、怀疑是一种顽强的植物。当它被下在两人之间的土地上,即便只是一颗种子,迟早也会抽芽长大,终于扭曲一切,排挤开所有本来健康的花朵,使之枯萎。
23、爱情乃时间唯一变幻不定本质永远空洞的事物,所以它怎么可能有真名任人捕捉呢?
24、当你想和一个人从头来过,想要创造新的自我,却又不可能割断那不忍让它保存的记忆,就把它沉入水中吧。
25、在许多文化传统里面,水都与遗忘有关,也因此代表了洁净与新生。喝过一碗孟婆汤,你就告别前生的记忆了;涉过忘川,就是一片彼岸新天地。领受水的浸洗,基督徒乃得赦免,迎取新生。
26、爱情,本是一种时间现象,情书就是他最好的表征。既然时间的伸延状态消失了,爱情还会存在吗?
27、“性”在如玉般的真实、纯洁、恒久的爱情中,是高尚的、常态的,如同春天花开一样自然……反之,纯肉体的“性”是低俗的、异常的。
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