心中的火把作文【一】
8月12日，我和表姑、哥哥姐姐，一起来到西昌旅游。我们游玩了曾发射过神州5号的西昌卫星发射中心、蓝蓝的邛海、高大的庐山，但我最喜欢的是8月14日——8月15日的火把节了。
8月14日只是火热的`欢乐中国庆、优雅的选美比赛和精彩的摔跤比赛。真正的火把节是8月15日了。在这一天，大街上间隔10米—20米就斜立着一个大火把，大火把是怎么搭建的呢？我就给大家讲讲吧：先用一些砖围成圆形，在里面堆满了沙子，中间搭上木头，像火箭一样的形状，最后为了助燃，警察叔叔还在木头上面撒上汽油。晚上8点的时候工作人员把大街上的大火把点燃了，火把熊熊燃烧，街上的人都争先恐后的拿着小火把去大火把上借火，慢慢地，整个大街像一条舞动的火龙。这时候，大街上响起了彝族的音乐，街上的彝族同胞都穿着节日盛装，围着火龙，脸上绽放出灿烂的笑容，嘴里哼着歌，踏着音乐的节奏，拍着手、跺着脚，翩翩起舞，我们不由自主地跟着跳了起来，一会儿，大街上跳舞的人越来越多，人山人海，把街道围得水泄不通，我感觉整个世界都欢乐了起来。晚上9点——10点的时候，一瞬间，整个西昌市的高空响起了震耳欲聋的烟花爆竹声，天空中绽放出一朵朵五颜六色的烟花的美丽极了！
这次火把节真让人难忘啊！
心中的火把作文【二】
大理一带，则有阿南公主的传说：“汉元封间，叶榆(今大理妇阿南者，为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所，欲妻南，南曰，能从三事当许汝：一做幕以祭故夫；一焚故夫衣，易新衣；一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日，聚国人，张松幕祭其夫，下置火。南藏刀出，俟炽，焚夫衣，即引刀自断其颈，仆火中。时六月二十五日也，国人哀之，每岁以是日燃炬吊之，名为星回节。”
——南诏王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国
唐初的云南境内本有六个部落，称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大，一日，南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良，极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听，临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身。
此后，皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼，五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来，皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭城自尽，追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的感人故事。
从此以后，云南的白族人民便过起火把节，以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。
6火把节
我国是一个多民族的国家，共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩，散发着诱人的香味，这香味弥漫着中华大地。
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期为二三天。
彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
最热闹非第三天天黑时了。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光，发出“轰”的一响，火苗燎向对方，叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气，。故竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后，青年要成群结队，举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。
看那一束束火把，像一条游龙，到处乱撞；像一股红流，到处流窜；那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。把节这一天真是热闹非凡啊！
心中的火把作文【三】
在我国的各地，有很多很多的民族。在这些民族中，有许多的民族有着各自的节日和风俗。例如：蒙古族的白节、回族的开斋节、纳西族的龙王会、侗族的花炮节。但是，火把节依然是人们认为的最快乐的节日。
火把节是彝族、纳西族、白族、哈尼族等民族的节日，在这个节日，彝族、纳西族、基诺族在农历二十四日举行，白族在六月二十五日举行，一过就是二三天。据说，火把节的由来是这样的：很久很久以前，在天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴两个人都有力盖山河之力。有一次，斯惹河比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴却有事，刚要走时，他告诉他母亲给斯惹阿比一张铁饼，斯惹阿比顿时十分害怕，一会儿，阿体拉巴回来了，问他母亲斯惹阿比有没有来过，他母亲对他说，斯惹阿比刚走。天神知道此事十分愤怒，派蝗虫来吃地上的庄稼，阿体拉把在六月二十四日那天，用火把来烧蝗虫，人们便把这天定为火把节。
在这几天，人们举着火把在麦田旁走，人们摔跤、拿着火把狂欢、唱歌，就这样，火把节一代一代地传下去了。在我们的大中国里，五十六个民族都有各自的民风，我们要将这种节日传承下去，让每个人感到节日的快乐。
心中的火把作文【四】
在我国四川的西昌大凉山，有着一个能歌善舞的民族——彝族，他们还有一个特别的节日——火把节。
火把节的由来据说是因为有一年，天神给彝族人民生活的地区降下了灾害，还派大力神去征收钱粮，百姓苦不堪言。这时，一个小伙子挺身而出，与大力神斗智斗勇，终于打败了大力神。天神被触怒了，又放出蝗虫祸害一方。智勇双全的.小伙子燃起火把，烧蝗虫，终于制服了天神。这天正好是农历六月二十四日，为了纪念小伙子，庆祝丰收，火把节便传承了下来。
现在的火把节可热闹了！一般来说，火把节分两天，第一天是斗牛，第二天是摔跤。白天，人们身着节日的盛装，脸上无不体现着喜悦，代表们牵着一头头膘肥体壮的牛上场了。裁判员一声令下，两头牛随即被放出，立刻角顶角，不把对方顶倒绝不罢休。遇到棋逢对手，势均力敌的，更是拼个你我活，鼻孔“呼哧呼哧”地喷着气，甚至要主人冒着生命危险分开它们。获胜者可得到旗杆上的彩球，神气极了。摔跤时，多由大力士手抱手，不时转圈，两人的脸都涨得通红，使出所有力气，旁边的人们也唱着歌助威。
晚上，压轴戏——火把游行到了，把火把节推向了高潮。人们用稻草、秸杆、或木棍做成火把，点燃后便排成一条条长龙开始游行。他们在广阔的原野、田间穿梭，那一支支火把远望像繁星坠地，近观似火龙飞腾，蔚为壮观，令人叹为观止。人们举着火把，脸上无不洋溢着喜悦，对丰收的祈祷也融在火光之中了。游行完毕，人们还要堆起篝火，牵着手，围着篝火唱起庆祝的歌，跳起欢快的舞，热闹非凡。有的地方火光通宵达旦，直到迎来东方的彩霞。
熊熊的火光预示着兴旺，预兆着丰收。火把节，这一民族特色中的奇葩，将会一代代传承下去，开得更加艳丽。
心中的火把作文【五】
同学们，你们知道火把节是哪个名族的节日吗？让我来告诉你吧！火把节是彝族的节日。
太阳还没爬上山头，山寨里家家户户的门都不约而同地打开了。人们兴高采烈地把屋里屋外打扫得干干净净。男女老少都穿上了节日盛装，忙着烧火宰鸡，准备节日饭菜。日上三竿，斗牛场成了欢乐的海洋。人们把斗牛场团团围住。矫健的公牛，在主人的逗引下，在观众的助威声中，瞪着红的双眼，顽强地顶着对方的犄角。经过几番惊险的搏击，得胜的公牛身披红布，在主人的牵引下，绕场一周，骄傲的接受着人们的欢呼和赞叹。夜幕降临了，天上刚刚露出几颗星星，年轻人就点着早已准备好的火把，跑出屋门，绕屋三圈，然后奔向田野，奔向山川。
站在高处向下看，只见一条条“火龙”在大地上穿行。冲天的火光，震天的喊声，让一个个山寨都沸腾起来。看，熊熊的篝火燃烧起来了。山寨的人们都集中到一起来了。老人来了，弹着平日积满灰尘的月琴；小伙子来了，吹着很久没有摸了的笛子；姑娘们来了，手拉手脚碰脚地挑起了欢快的舞蹈；孩子们来了，围着火堆唱着，跳着，追逐着，嬉闹着……火光照红了每个彝家人的脸，也照亮了每个彝家人的心。听，那悦耳的歌声，唱出了人们对幸福生活的赞美，唱出了人们对美好未来的企盼。
火把节不是一个简简单单的节日，它更是我们彝家人勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。
心中的火把作文【六】
在我国四川的西昌大凉山，有着一个能歌善舞的民族——彝族，他们还有一个特别的节日——火把节。
火把节的由来据说是因为有一年，天神给彝族人民生活的地区降下了灾害，还派大力神去征收钱粮，百姓苦不堪言。这时，一个小伙子挺身而出，和大力神斗智斗勇，终于打败了大力神。天神被触怒了，又放出蝗虫祸害一方。智勇双全的小伙子燃起火把，烧蝗虫，终于制服了天神。这天正好是农历六月二十四日，为了纪念小伙子，庆祝丰收，火把节便传承了下来。
现在的火把节可热闹了。一般来说，火把节分两天，第一天是斗牛，第二天是摔跤。白天，人们身着节日的盛装，脸上无不体现着喜悦，代表们牵着一头头膘肥体壮的牛上场了。裁判员一声令下，两头牛随即被放出，立刻角顶角，不把对方顶倒绝不罢休。遇到棋逢对手，势均力敌的，更是拼个你我活，鼻孔“呼哧呼哧”地喷着气，甚至要主人冒着生命危险分开它们。获胜者可得到旗杆上的彩球，神气极了。摔跤时，多由大力士手抱手，不时转圈，两人的脸都涨得通红，使出所有力气，旁边的人们也唱着歌助威。
晚上，压轴戏——火把游行到了，把火把节推向了高潮。人们用稻草、秸杆、或木棍做成火把，点燃后便排成一条条长龙开始游行。他们在广阔的原野、田间穿梭，那一支支火把远望像繁星坠地，近观似火龙飞腾，蔚为壮观，令人叹为观止。人们举着火把，脸上无不洋溢着喜悦，对丰收的祈祷也融在火光之中了。游行完毕，人们还要堆起篝火，牵着手，围着篝火唱起庆祝的歌，跳起欢快的舞，热闹非凡。有的地方火光通宵达旦，直到迎来东方的彩霞。
熊熊的火光预示着兴旺，预兆着丰收，火把节，这一民族特色中的奇葩，将会一代代传承下去，开得更加艳丽。
