作文不变的是那份痴迷500字【一】
泰戈尔曾说：“天空没有鸟的痕迹，但我已飞过。”生活中，我们努力地往我们所希望的目标前进，有时，我们梦想的翅膀可能掠到一丝云彩，可蓝天很快又归于平静，但能说我们一路走过的，都没有意义吗？不，这一路所经过的美景，比目的地更重要。
我飞过，所以我满足；我走过，所以我享受。
魏晋名士王徽之也有一个这样的故事：某天大雪，徽之兴致忽起，欲寻好友戴逵共享雅情，便乘舟一夜，至戴家门口，却返，他人问，答曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴！”
是啊，也许在途中，徽之见天搓绵扯絮，雪隐白梅，渔人两三粒于舟中，红泥火炉，怡然自乐；也许他立于舟头，见水天浑若一体，透亮广阔，便心旷神怡……这时，见戴或不见，又有何妨呢？
我们的人生也如这样一场旅途，不过我们可能甚至到不了原先的\'目的地，也可能看到他处风景更宜人而转乘了一艘船，但只要我们看到，太阳沿途洒下动人的光芒，照耀出人生无限的美好，就能愉快地报之以歌。这样，也不虚此行了吧！
这不仅仅是文人气息的浪漫。法国人费马是一个数学天才，他钻研出过多个极具开拓性的数学理论，但他还是自称“业余数学家”，因为数学，只是他的爱好，不是他的荣耀。他甚至懒得向世界证明什么：他曾在看书时灵感迸发，在书页边沿的空白记下他所发现过的最重要的定理之一，却只草草写道：“这个理论和证明过程实在太有趣啦！但空白不够，我就不一一写出了。”
我想，费马如果还在世，看到如今的人们是如何传奇地描述他的故事和成就，他也许只会轻轻一笑，继续沉醉于那些美妙的数字中。他仍会喜不自禁地说：“这真是太有趣了！”却仍不忙于把发现一笔一划地写下、发表、获奖，毕竟，他最享受的应是一个个发现的过程，那就不如把争取荣耀的时间留下来走更远的路。
人生之路如此漫长，或许它本来就是没有终点的，那么，我们何不也把精力放在更长的路途上，我们也会惊叹：“真是太美啦！”然后又不断发现着、享受着，整个人生也变得越来越丰富。
所以其实，人生的价值，更在于过程。缅甸民主斗士，二十七年来为缅甸的非暴力民主事业奋斗着。她赢得了什么呢？十数年的牢狱之灾？与家人长时间的分离？被折磨的痛苦？如果她只想博得一个什么美名，那她早已放弃；但即使得到了如此多不公正的待遇，她也仍在奋斗——她从未要求过多么伟大的结局，只是自己奋斗过，让更多的人与自己一起奋斗，然后看到祖国慢慢变得更美——这或许是她看到的最美的风景吧——也足够了。
美丽的风景，让我们愿意为之奋斗，让生命为其燃烧、绽放，然后生命也变为了一道美丽的风景。
这世上还有很多徽之们、费马们、昂山们，还有我们，认真地走过，认真地用心感受每一步路，如弗罗斯特的诗，树林里有两条路，一条平坦易行，一条充满荆棘且不知通往何处，但还是有人选择了第二条，因为它十分迷人，芳草萋萋。
我们认真地欣赏每一处风景，哪怕承受荆棘、凄冷、孤寂，但美丽已经被刻在我们心里。无论路向哪里，无论结局如何。
因为最是那沿途风景！让心灵享受，让人生丰富，让生命值得。
作文不变的是那份痴迷500字【二】
当我看到你们这张母子照片时，也许距离们你们拍照的时间已有十余年了，作为见证着这个时代改变的人，我看到你们充满温度的照片，脑海中浮现四个字：时过境迁，以及心中难以名状的怀念感情
我并非是饱经世事的人，但生活的变化确实超出了我的认知。你们一定不会想到，在十多年后的今日，商场里是这样一番景象：柜台前挤满紧握手机人们，他们气定神闲地将支付二维码放到扫描仪中，“嘀”一声后，不紧不忙的拿着商场走开，这个过程，没有现金，不需要找零，更高效，更安全。这与照片中的你们的情景截然不同，但我凝视这你们的相片，你们身边的黑熙攘攘的人群，让我想起那个时候温暖。
我的温暖也来源于母亲的手，我也曾是你们照片中的一员，但我的背最并非熙熙攘攘的超市，而是人山人海的菜市场。我的母亲紧拉着我的手在人群中穿行，年前市场总是喧闹，而我所感受到的“年味”，便是各种奇特的味道一猪肉味、鸡类味。我母亲一手抓着一大把毛票，一手抓住我，嘴里还念念有词与卖家讨价还价，一阵唇枪舌战后，单手扔下几张毛票，同时拿起菜又钻出人群，我的手一直没有放。
我十分能理解你那位可爱的儿子的感受，我的情况比他糟糕，但我们对妈妈温暖的手的感觉肯定是样的，小时候我时常望着熙熙攘攘的屁股思考：为什么不能有不用给钱的市场？我承认我当时异想天开，然而如今的的确出现了“无现金”的支付方式，钱却依旧要给。当这些奇怪的念头消散，我在看着你们的照片我明白了原来那难以名状的感情来源于母亲温暖的手。
生活在变化，社会在发展，经济在转型，物价上升，我却很久没有握过母豸的手了，这令我怅然。所以我见到你们充满温情的合照，我也在思考：移动支个冲淡了人与人之间的温情吗？我看着母亲发给我的微信转账记录，深信不疑。而，我发现原来母亲给我的红包，转账上面都写了文字，大多是：“身体健康，学业进……”我再看着母亲发给我那些60秒语音以及一大堆错别字的.信息我又一次怅然。原来母亲抓着我的手一直没有放，这与移动支付、科技进步、活水平、猪肉降价涨价无关，与爱有关。
其实，无论科技如何进步，机器、数字如何冰冷，人与人之间的温情决不减弱，尤其是亲人之间的感情，虽然我手上已经没有了像你们照片上那只温暖手，但母亲的关爱，仍牵着我在大千世界中穿行。
作文不变的是那份痴迷500字【三】
苏联作家高尔基曾经说过：“书要算人类在走向未来、幸福、富强的 道路 上的奇迹中最伟大、最复杂的\'奇迹。”的确，我也为书痴狂过。
有一天晚上，我正在书桌前看书，因为书中写得太精彩了，我竟然望了时间，仿佛来到了古代时期，诸葛亮向我走来，一边叹气一边说：“都怪我一时大意，派他去守城，害我把城池 也给丢了，咳！”诸葛亮说完，周瑜也向我走来，一边走一边苦思冥想：“为什么我每次打仗，都打不过诸葛亮呢？”当我一 口气读完了《三国演义》这本书后，我已经犯困了，一看钟表，竟然已经10点多了， 我顿时便愣住了，半天才反应过来，我向正在看电视的爸爸抱怨：“爸爸，都已经10点多了，我在看书，你怎么不叫我呀？”爸爸说：“我都叫你好几遍了，可你就是听不见啊！”“啊！”我边说边回到房间，睡觉了。
最令妈妈爸爸 头疼的就是我去外面旅游也不忘带书，睡觉前不忘看书，莎士比亚也曾经说过：“学问是我们随身的财产，我们在哪里，我们的学问也跟着我们一起。”我走路
时也看书， 有一回还撞到过一棵大树，头上起了一块青包呢！妈妈屡次三番教育我不要对书那么痴迷，可我屡教不改，还是对书那么痴迷，边走路边看书。
英国哲学家培根也说过：“知识就是力量。”是啊，有了知识才能做对国家有用的人才；才能做对祖国有用的是；才能走遍天下、和外国人交流。我也想对大家说：“人会生很多病，但是最大的病跟=根还是无知，让我们一起去读书，一起去热爱书籍吧！这样，长大了就能用自己的知识来回报祖国、回报父母、回报教我们的老师吧！
作文不变的是那份痴迷500字【四】
大雁翱翔于风雨之间，不变自己的目标；骆驼前行于沙暴之间，不变自己的方向；礁石屹立于海浪之间，不变自己的信念。世上便有这么一群人无论前途多么艰辛，始终不改变自己的目标，方向，信念。
这些人的命运曲折，屡经挫折，但他们用乐观坚定的态度去面对，去迎战。苏轼自从入朝以来，始终没有背弃自己的原则，没有背弃自己的誓言。面对黑暗朝廷的狂风骤雨，他傲然地屹立于其中，无论是乌苏台冤案，还是被人陷害一贬再贬。他始终坚持自己的信仰，不随波逐流，不赶浪头。司马迁也是如此，面对昏庸腐败的朝廷直谏自己的观点，无论是皇上龙颜大怒，还是罢官免职，甚至遭受酷刑他都无怨无悔，带着一颗平常心去面对，去实现自己的抱负。何谓不变？在暴风雨中屹立就是不变；何谓不变？在风雨中迎难而上就是不变；何谓不变？不管生活得多么艰辛也不变自己的信仰就是不变。或许，以不变应万变者不如随波逐流者享尽荣华富贵，但毋庸置疑的是，不变者远比变者长久。
还有些人却与这些高尚的坚定者背道而驰。他们同墙头草一般，由着风向改变自己，像《金银岛》里的高个儿西尔弗那样顺风使舵：当海盗猖狂之时，他放弃了原本安逸的生活，倒向海盗一边，而当海盗近乎被全歼时他又摆出一副道貌岸然的面孔为自己开脱。蔡瑁、张允也是同类之人，他们的城，他们的乡，甚至他们自己都未被占领就倒向曹操一边，去充当可耻的卖国贼。
但在今日社会中，向他们这样的人仍有不少，但他们最终定同一株墙头的草，一尾随波的鱼，一片顺风的叶遭人鄙弃。
不变，风雨之中不变自己的目标、方向、信念者，方能名垂青史。
作文不变的是那份痴迷500字【五】
棋盘上无言。
回家路上，总能看到一处棋摊。那里多数是苍首老人，偶尔几位中年人驻足观看。天色未暗，便也走去欣赏棋技。
楚河汉界隔开红黑两方，持子者形神凝重，似者苦苦思考，周围常来的看客打趣似的逗着棋者。“啪!”落子生青翠且响亮，几片落叶似乎都被震掉了。这回，轮到另一方苦思冥想了。
自己并不精通棋艺，连门外汉都比不上，仅有的几招，还是爷爷教的。他得床头，总摆着一本旧棋谱。中午，总能见爷爷翻它，读了多少遍，已数不清。爷爷一年前发现一档栏目，他如获至宝。他看得已痴了，连水也忘记喝了，只是盯着，想着。
忽然，两位棋者极快的厮打断了我，不到半分钟，各自的棋已损伤大半。人们大声的喊着，巴不得自己就坐在那，更有着急者，用食指猛戳着棋盘，但二位不为所动，似乎已去到另一个境界了。
小时，总缠着爷爷，要与他斗。爷爷虽答应，但落棋时却总故意失误。即便这样，我赢的次数也不多。每当我输掉，他总要说让我用心。如今才明白，爷爷痴棋，每一步他都了解，不然，他怎么引得我赢呢。
“和了，和了”。二人爽朗的笑荡漾开来，接着，互相还子，一局新棋又开战了。
老者们痴，棋局中旁若无人;祖父痴，谱艺中神游四方。老者们下棋时，或神色凝重，或云淡风轻。他们早已将自己深入棋子中，来感受胜败。
而祖父，不知何时开始痴棋，时至今日，那份情仍为改变。他已无力去劳作了，也许，在棋局中，找回了自己。
棋一局局开始，棋盘上，似一生，只有自己才能了解，旁人，不过是过客，只有自己才能掌控自己。
棋无言，棋者已痴棋中。
作文不变的是那份痴迷500字【六】
所幸今天游人并不多，也少了那份嘈杂，淡淡的雾如轻纱，披盖在太湖周遭的一切事物之上。船慢慢地开了，稳稳地，没有前进的感觉，只能见得船两边的景色如画卷展开，如电影纷呈的转换，才知道我们已经泛舟于这碧波之上。
水倒还算清澈，没有西湖的婉约细致，也没有什么传说中的惊涛骇浪，只是这样淡淡地流淌着，泛起小小的波澜，荡着浅浅的涟漪。远处的水面上漂浮着不知名的植物，不知怎么形容，只是想唤远处那轻盈的气质非凡的鹭鸶，那纤瘦的小身影渐渐地不见了。
我们在雾里隐约行船，而林间则匿藏着佛像寺塔，往昔照片中的那气派的船只不见了，只见到那渔民的老帆船，也只见得两艘破旧的。抬眸向更远处望，眼睛告诉我是可以看见边际的，殊不知这离多远才是我所看到的彼岸。
有人端上特色小吃——炸小鱼、炸小虾，那些鱼虾炸得很均匀，外酥里嫩而且吃了之后不上火，嘴巴里只有炸鱼虾的香味而不是咸腥，而原料也是极新鲜极好的，这个老阿姨也必然是老渔民，凡人难以有这一手技艺。无论是谁都无法抵御美食的.诱惑，纷纷掏出钱买上几碗尝鲜，啧啧称赞，错过的，就迫切地攥着钱等着端上，那几个“省吃俭用”的，闻到船内充斥着的香味便后悔了。还有那热腾腾的大馄饨也是受到众人的欢迎。
恍惚间听见有人在描述太湖风光：山不高而清秀，水不深而辽阔。正是的，整个下午都洋洋洒洒的，乘舟游历了无锡的太湖，心中的确是不胜欣喜。此时，我站在船的露天平台上，迎着秋风，感受自然。
作文不变的是那份痴迷500字【七】
周国平在《童心》中写道：灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。以我之见，达到这样状态的过程称为成长。在这一过程中，我们学会了变，审时度势，学会更好生存；同时也学会了不变，坚守理想与信仰，保持童心。
变通意味着学会妥协，与自己与外界妥协。正像张艺谋说的：谁都要妥协，每天都会有妥协，必须在妥协中求生存。妥协，不仅是一种姿态，还是一种处事的方式。
只有在经历一次次猛打猛冲，一次次失败教训后后，人们才会发现有些事自己力不能及，开始寻求与自己妥协，明白妥协不等于失败，不再持守胜者为王，败者为寇的是信条，对输赢也不再苛求。《楚辞》中曾言：圣人不凝滞于物，而能与世推移。此言得之，当人发现生存需要考虑多方面因素，全世界并非以自己为中心时，才会不再固执己见，与外界妥协，学会了不同场合要有不同的应对策略，开始去改变自己而不是改变世界。
变通意味着学会隐藏自己。隐藏自己的情绪，懂得不再随意发泄；；隐藏自身的脆弱，在困境面前一如既往地前行；隐藏自身的锋芒，使其变得耀眼而非刺眼。
在掌握了变的智慧后，更重要的是保持心中的不变，在涉及自我原则问题上不让步。即心中的信仰与梦想。正如尼采所言：真正的成熟，应当是独特个性的形成，真是自我的发现，精神上的结果和丰收。
有的人妥协过度，隐藏过深，以致成为托马斯·艾略特笔下的失去信仰与理想，被焦虑与空虚填满的空心人。在迎合他人中迷失自我，抛弃了初识世界的好奇，日复一日地匆匆忙忙，留下一身的焦灼与疲惫。
然而人若没有自我的追求与坚守，一直处在随波逐流的状态下，会逐渐麻木而失去自己。纵观伟人，都是有所坚守。敦煌壁画修复者李云鹤，不愿看到传统在岁月中消亡，在众人的讥讽中把自己埋进大漠孤烟，十年心让风化的历史暗香浮动；画家陈丹青认为现行的教育体制不能培养学生独立之人格，自由之思想，毅然从清华美院辞职，而这使得他的创作得以摆脱束缚；耶鲁村官秦玥飞看到贫困地区人民的困苦，他在殿堂与田垄之间选择后者，带动农村经济发展。
在变与不变的交织中，学会变以更好地生存，坚守不变让我们找到自我，只有这样我们才能强大自己，更好地前行。
