评论性的时评类作文【一】
一天，一只野猪不知怎的闯进了农民的猪圈。
野猪看见猪圈里躺着的'几只家猪，不禁诧异地问道：
“看你们的样子多么像我，你们都是猪吗?”一只家猪打了个呵欠，懒洋洋地回答说：“是啊，我们都是猪。这点还用怀疑吗?”
野猪说：“你们怎么变得这样懒懒散散，没精打采的，丝毫没有猪的气势和精神。我们在山林里并不是这样的呀!”
家猪道：“我们在这儿，吃了睡，睡了吃，有人伺候我们，舒服极了。还要到山林里去干嘛?朋友，你也留在这儿享福吧!”
野猪听了，叹道：“哦，原来如此!我得赶快离开这儿，不然我也要变成和它们一样的懒货了!”
评论性的时评类作文【二】
乌鸦兄弟俩同住在一个窠里。
有一天，窠破了一个洞。
大乌鸦想：“老二会去修的。”
小乌鸦想：“老大会去修的。”
结果谁也没有去修。后来洞越来越大了。
大乌鸦想：“这一下老二一定会去修了，难道窠这样破了，它还能住吗?”
小乌鸦想：“这一下老大一定会去修了，难道窠这样破了，它还能住吗?”
结果又是谁也没有去修。
一直到了严寒的冬天，西北风呼呼地刮着，大雪纷纷地飘落。乌鸦兄弟俩都蜷缩在破窠里，哆嗦地叫着：“冷啊!冷啊!”
大乌鸦想：“这样冷的天气，老二一定耐不住，它会去修了。”
小乌鸦想：“这样冷的天气，老大还耐得住吗?它一定会去修了。”
可是谁也没有动手，只是把身子蜷缩得更紧些。
风越刮越凶，雪越下越大。
结果，窠被风吹到地上，两只乌鸦都冻僵了。
评论性的时评类作文【三】
“古老的东方有一条龙，她的名字叫中国……”，这歌声气壮山河，作为炎黄子孙，我们应该骄傲自豪，因为我们有资格生活在这神州大地上，我们是龙的传人。
可是，随着中国的入世，，越来越多的洋文化步入了中国，掀起了一股潮流？？跟着外国“时尚”走。尤其是当代青年人，视中国传统文化为落后，视“洋文化”为时尚：头发染得花花绿绿，；不过春节过圣诞，狂欢夜也来闹一闹；不吃米饭吃汉堡，不吃中餐吃西餐；不听民歌听外语歌，MP3里满是“SuperStar”、“MyLove”，还动不动就“Howcool”!进门就喊“Hello，Dad”，“Hi，Mum”，张口闭口“Oh，myGod。”
我也不否认我曾经也是这种人，都十二三岁的人了，连京剧是什么都不知道，更别说听过或随口来两句了。比如安徽电视台的《梨园春戏台》，《相约花戏楼》，浙江台的《各段选唱》在我耳里只不过是满耳“mi、mi、ma、ma”如同天书一般。是的，在我们这群所谓的“新新人类”中，说自己爱听京剧，准是一句“老土”把你嘴堵了或是满地牙齿？？笑掉的。而且没几个爱吃饺子的，但对巧克力却情有独钟，不信你去打开这些人家中的冰箱，我敢写包票，里面百分之百有巧克力。“洋文化”使我们这些人成了一个个地地道道的“洋鬼子”，对于这些不伦不类的中国人，我真有些哭笑不得，极度悲哀。
我认为，我们既然是中国人，而不是什么日本人、美国人，就应该有自己的本色，有自己的风格，干吗非要去赶“新潮”，尾随“时尚”？你以为巧克力对我们有多大好处？巧克力拿走我们的钱，给我们的却是一堆脂肪，你认为圣诞是什么节日？圣诞节只不过是庆祝老外“祖宗”生日的。你一个中国人也去瞎掺和，时不时的还来段“迪斯科”，丢不丢人？人家“耶酥”是你祖宗？不是发烧烧糊涂了吧？还有，人家老外想拥有一头乌黑的秀发还没有呢，你到好，花钱用黑发换彩发，十足无聊透顶，按“洋鬼子”话说，这才叫“That’sboring！”
中国拥有令人自豪的文化渊源，中国拥有一个灿烂的历史，中国拥有着另人骄傲的科技，中国曾经是一个文明古国，中国曾经造就了千百个伟人，中国曾经几度从黑暗中走向光明。智慧的祖先，曾创造了一个文明灿烂的中华，曾创造了无数具有重大意义的节日，炎黄子孙以世界优秀民族的姿态，骄傲的出现在历史的舞台上。如今，中国已一条飞黄腾达的巨龙，有许多外国人向往着中国。可我们就生在这片肥沃的土地上，享有无与伦比的天宠，何必去向往那些与自己无关的“洋文化”呢？何必一心想着出国，而不愿待在祖国呢？
全球化了的中国出路在哪里？我们真应该静下来想一想。愿中国传统文化一路走好，更愿国人能以正确态度对待外来文化。站稳了，中国人，走自己的路吧！还其自我本色吧！
评论性的时评类作文【四】
林黛玉是个多愁善感的女子。她经常会对一些小事而胡思乱想，忧心忡忡，郁郁寡欢。
自从林黛玉进荣国府后，贾母对她百般怜爱，寝食起居，都与宝玉一样，不想后来来了个薛宝钗，品行端正，容貌美丽，对人又豁达随和，丫环们都喜欢和她亲近，都说黛玉不及她。黛玉对此，常常郁郁不乐。
后来，宝玉对黛玉一往情深，黛玉对宝玉更是全心全意，正因为她对宝玉感情专一，因此，黛玉容不得宝玉对别的女子有半点暧昧，在这一点上，黛玉显得尤为小心眼儿。
有一天晚上，黛玉去宝玉住的怡红院找宝玉聊聊天儿，当她敲响怡红院的门时，正赶上宝玉房中的丫环晴雯不悦时，听见有人敲门，心中更加恼火，也没问是谁，就没好气地说，都睡觉了，明天再来吧!黛玉知道丫环没听出她的声音，所以就说，开门，是我。偏偏晴雯还没听出是黛玉，就说，管你是谁，宝二爷说过，今晚一概不会。黛玉明明看见宝钗刚刚进去，怎么会是一概不会呢，分明是宝玉存心疏远自己。她回去也不是，站在这儿也不是，恰巧在这时屋子里传出宝玉和宝钗的嬉戏声。她竟顾不上冷露湿衣，独自在墙角的花荫下悲悲切切，呜咽起来。
宝玉对她的感情是路人皆知，但她还是将信将疑地猜忌着各种传说。先有宝钗与宝玉的金玉之说，后有湘云与宝玉的麟玉之配，这些传说无时无刻不扰得她心烦意乱，使她日愈憔悴。
林黛玉还是个会舞诗弄文的才女。黛玉受过良好的封建教育，文章韬略皆显奇才，她好胜性又强，每次作诗应对必是全力以赴。
有一次贾贵妃回来探亲，要去大观园游玩一番。贾贵妃让众姐妹个人题一匾一诗。黛玉题的匾额是“世外桃源”，写的诗是：宸游增悦豫，仙境别红尘。借得山川秀，添来气象新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩宠，宫车过往频。贾贵妃直夸黛玉写的诗好。
黛玉对待女子学文的态度与作风也是非常积极的。有一次，薛蟠的小妾香菱求黛玉教她做诗，黛玉高兴地答应了香菱，她对香菱不厌其烦的教导，带领香菱去结实王摩诘、李青莲等一代名家，更反映在她后来的重建桃花社，可以说在学问上林黛玉是花费了毕生的心。
可惜，红颜薄命，黛玉含恨而，到他也想不通宝玉为什么不来娶她，在这个女子无才便是德的封建社会，像她这样具有很强的叛逆行为而又有如此才学的女子是不受人们喜欢的，再加上她那忧郁的性格，她这个势单力薄的弱女子必将会被罪恶的封建社会所吞噬的!
评论性的时评类作文【五】
麻雀叽叽喳喳，遇事爱发表评论，有什么法儿?它历来如此。
这天，麻雀看见地面冒出了一个嫩绿的小点儿，把附近的泥土都拱了起来，便好奇地飞近问道：“你是什么?”
“竹笋。”一个细弱的声音应道：“我想冒出来……”
“冒出来?叽喳喳。”麻雀笑得前仰后合，“你有多大能耐?我屙一兜屎就可以盖上你。识趣点，乖乖儿地躺着吧!”
麻雀飞到一株桃树枝丫上，见一只蜜蜂“嗡嗡”地在花间飞动，还从花蕊里钻进钻出。
“咦，这是干什么?”
“我想采集花蜜，和大伙酿成一缸子蜜糖……”
“喳喳，叽!小鸭子想生大鹅蛋哩!”麻雀边叫边笑，“这肯定是灯草搭桥白费劲儿，有眼前烂漫的春光，你何不趁机逛一逛，乐一乐，而去干这等蠢事儿?”
它评论一番以后，又快快活活地飞走了。飞着飞着，快靠近屋檐边的时候，猛地见一个灰团儿从鸽子笼边掉了下去。
“怎么回事，怎么回事?”麻雀扑下去急问。
“我想飞上蓝天，”一只羽毛没长满的小鸽子回答，“哎，没想到……”
“叽，喳喳，叽叽叽!”麻雀的喉咙里顿时滚出了一阵大笑：“傻小子，慢慢地走着玩好了，喳喳，想飞上蓝天，幸亏没有把屁股摔成两半儿，快了这条心吧!”……
日子一天天过去了。有一天，麻雀又经过这一带。它见到了什么?——一根新竹挺立着指向天空;一只灰鸽在白云间翻飞;还有，在蜂巢边摆着一缸才取出的蜂蜜，那只小蜜蜂飞在缸边甜甜地笑呢!
“叽喳喳，这难道是事实?”麻雀睁着圆溜溜的小眼睛嚷道：“你们莫不是在玩什么魔术，用来戏弄我这老实巴交的麻雀吧?”
评论性的时评类作文【六】
上天把我变成了天上的一颗明星，但我会选择离开。因为我想知道大地的样子，我不会叹息天空的挽留，也不会羞于群星的嘲笑，更不会沉迷于人类的赞赏。当我着地的那一刻，或许我已经一无所有，但请你相信，我很满足，因为我终于看到了大地。
上天把我变成了清泉，但我会选择离开。因为我想拥有大海的辽阔，我不会贪于湖泊的安宁，也不会留恋小溪的蜿蜒，更不会屑于碎石的阻挡。当我入海的那一刻，或许我已经筋疲力尽，但请你相信，我很快乐，因为我要变得更辽阔。
上天把我变成了小船，但我会选择离开。因为我想经历波涛汹涌，我不会忠于细心的呵护，也不会在乎工作的轻松，更不会畏惧狂风的呼啸。当我扬帆入海的一刻，或许我已经遍体鳞伤了，但请你相信我很骄傲，因为我将乘风破浪。
也许你很不理解，我知道你在反复的问，为什么？为什么……
为什么我要离开，为了我的志向，为了我的希望。
为什么我会离开，因为我的性格，因为我的本色。
本色，它让我实现梦想，给了我一双翅膀。他让我去我想去的地方，我不怕挫伤，因为有梦在身旁。
评论性的时评类作文【七】
现在“网红”越来越被人们所熟悉，papi酱、艾克里里等网络红人在网络上坐拥一大批粉丝。随着微博、直播软件等一批带有鲜明互动特色的自媒体平台的兴起。如何看待网红现象？
（1）无论人们多么热衷于谈论网红以及网红经济，但能真正火起来且活下去的网红终究是小概率事件。拿“3。0时代”专注于内容创作的网红们来说，他们如何变现依旧存在不少困境，每一个流量平台的成长都会推起一波新的网红，附势前来的后继者们很难超越。Papi酱们的“幸运”，代表不了网红这个群体的命运以及这个行业的趋势。当然，这并不影响人们对网红经济的关注。毕竟，网红经济是这个时代不可忽视的新业态。
（2）值得注意的是，关注并不等于无条件追捧。当下，为了成为网红，一些人突破底线，以炫富、色情等内容污染社会风气，这在网红界并不稀奇。而网红时代的大众似乎更容易被“愚弄”，互联网并没有让大众变得更理智，相反，人们对新事物的追捧常常表现出非理性的盲从。相关部门应该对这一新事物加强研究，创新管理。
（3）网红不是坏事物，但网红也绝对不该“放置”于被崇拜的位置，他只不过是互联网经济大潮中的一朵浪花而已，能红火多久，尚不得而知。所以，淡然围观，冷静甄别。而对“出格”“踩线”则必须加强管理，这才是看待网红以及网红经济的正确态度。
