公鸡说:“谁都没有我认识的清楚,眼睛这东西白天能看清一切事物,一到晚上就黑乎乎的什么也看不见了。”
猫头鹰提出反对:“你的说法毫无根据,我的亲身经历告诉我,眼睛只有在夜间才能看清事物,而白天见到的.只能是白茫茫的一片而已。”
公鸡坚持道:“不对!我在白天可以四处活动觅食,晚上就只能当夜瞎子寸步难行,事实最能说明问题。”
猫头鹰毫不相让:“你才不对哩,我为什么要在夜晚捕鼠除害,而白天里只能一动不敢动的蹲枝头?原因就在于我白天看不见的东西到了夜晚都能看清,这就是最能说明问题的事实!”
他们各执已见,争论不休。猫在一旁听了不禁发笑。
“你们全错了,我的认识才是最正确的,”猫成竹在胸,振振有词地说:“眼睛不但在白天能看清事物,晚上同样能看得见,我捉老鼠就没有白昼之分,这就是最好的说明。”
昔人有睹雁翔者,将援弓射之①,曰,获则烹②。其弟争曰:舒雁烹宜③,翔雁燔宜④。党斗而讼于社伯⑤,社伯请剖雁⑥,烹燔半焉。已而索雁⑦,则凌空远矣⑧。
《应谐录》
①援引,拉。
②烹(pēng)煮。
③舒雁鹅,行步迟缓,所以叫舒雁。宜相宜,合适。
④翔雁鸿雁,善飞翔。燔(fǎn)烧,烤。
⑤讼争辩是非曲直。社伯一社之长。社,古代的地区单位。
⑥剖(pōu)破开。
⑦已而随后,完了以后。索寻找。
⑧凌升、登。
做任何事情都应该当机立断,说干就干。无休止的讨论,滔滔不绝的空谈,对于事业只有百害而无一利。
有个好事的人对惠施说:“庄子是个大名人,他要到魏国来很可能是谋求相位的。”惠施听了很担心自己的相位被庄子夺去,于是在国内搜寻庄子,一连搜寻了三天三夜。
庄子可不在乎这些,他仍然大摇大摆地到了相府去见惠施。一见惠施,庄子就说:“我前不久到南方去见到了一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道吗?鹓鶵由南海出发飞往北海。不是梧桐树它都不落下休息,不是竹子结的.子实它都不吃,不是甘甜的泉水它都不饮。可有一只猫头鹰抓得一只腐烂的老鼠,当鹓鶵飞过它的上空时,猫头鹰生怕抢走到手的老鼠,就仰头怒视着鹓鶵,发出‘吓吓’的惊叫。现在你用魏国的权势来‘吓’我吗?”
惠施是个雄辩天下的人,他已意识到庄子谋图相位全是无稽之谈,于是幽默地说:“我这里有梧桐树、竹子实、甘泉水,专侯鹓鶵的光临呢。”(选自《德充符》)
哥哥直跺脚,抱怨道:“都是你,非要和我争。要不,我们早吃饭了。”“那你也和我争了,也有你的责任。要不,咱们来一场打猎比赛吧!”弟弟提议道。“好,”哥哥大声说,“肯定我赢!”
说干就干。哥哥朝森林跑去,他时不时地望望天,时不时地屏住呼吸,小心翼翼地走着,时不时地拨开草丛,寻找猎物,可还是一无所获,饿得饥肠辘辘。
弟弟呢,在森林里瞎溜圈子,像没头苍蝇一样在森林里横冲直撞,唉,可还是搜寻无果。最后不认路的弟弟只好一屁股坐在树荫下,累得满头大汗。他又累又饿,感觉到非常无助。
就在这时,哥哥也来了,他们看到各自筋疲力尽的模样,不禁目瞪口呆,异口同声地说:“老弟(哥呀,平常机灵聪慧的.你,怎么也空手而归了?”刹那间,兄弟俩的目光相遇了,他们明白了。他们抱在一起,互相安慰对方。
就在这时,一只倒霉的兔子从草丛里蹦出来。看它那悠然自得的眼神,一看就没看见危险在逼近。兄弟俩松开了手,互相点了点头。哥哥悄无声息地走到野兔前面。弟弟剑法高超,他连忙拈弓搭箭,运足气力,拉开硬弓,说时迟那时快,“搜”的一声,白羽箭射中了兔子。可这只身强力壮的兔子好像宁不屈,想逃跑。结果一下子被哥哥用木棍打了。
他们满足地享受午餐,沐浴着阳光,背靠背地坐在一起。他们明白了:机不可失,时不再来。就这样,兄弟俩齐心协力,以后再也没挨过饿。兄弟俩又和好如初,亲密无间,形影不离。
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