元旦节的作文都是怎么写的【一】
2020年实“鼠”不易，2021年“牛”转乾坤。2020年12月31日下午我们终于考完了最后一科的试题，便急匆匆的赶回宿舍收拾行李了。
我们早在半个月前就计划好了，在考试结束当天就去市区里面租一间民宿，第二天刚好的元旦，不仅可以一起跨年还可以在元旦节当天回家，与家人在一起，别提有多高兴了。在我们收拾好行李出校门时，已经下午六点钟了，我们还在赶着公交车去市区的路上，经过了漫长的两个小时，饥肠辘辘的我们，赶紧找到民宿，迅速在手机上点了外面，一起坐在电视机面前，等待着2021年的到来。
其中一个室友早早的买好了仙女棒，打算在凌晨的时候放，为2021年开一个好头，我们坐在一起聊天、看剧、放烟火，别提有多高兴了，不知不觉的我们已经认识一年半了，从互不相似的陌生人到亲如家人的好闺蜜，真的是缘分让我们相遇呀！
元旦当天，我们互相道别，坐上了回家的车，满怀激动的心，带着满满的爱意回到了温暖的家里，吃上了热乎乎的晚饭，与家人们聊着家常，看着电视剧……
元旦是新的一年的开始，愿我们都能遇到自己喜欢的人，做着自己喜欢的事情，无所畏惧，勇往直前。
元旦节的作文都是怎么写的【二】
20xx年悄然离去，20xx年如期而至。一年一度的元旦节将要来临了，我们班要举行元旦联欢会庆祝新年。
“哇！”黑板上的画，花花绿绿，五颜六色，每一笔都惟妙惟肖，栩栩如生。“哎！”一看就知道是咱班陈一鸣创造的奇迹！我情不自禁地感叹道。激动人心的时刻到了！刘老师宣布联欢会开始。只见丁嘉原拿着庞大的乐器萨克斯，神采飞扬的来到舞台中央，按动琴键，信心满满地吹了起来。只见他的手指左右飞快地移动，就像织布机上来回穿动的梭子。可能“气息”不足，不一会儿，他就涨红了脸，上气不接下气。即使那样，他还是镇定自若地立在舞台中央，忘情的吹着。那声音时而舒缓，时而急促，在“音乐魔法师”的帮助下，曲子像中了魔法，把我们带进了优美的音乐世界。在我们还陶醉在音乐中时，主持人款款走来，用清脆的嗓音播报这“武术战士”来啦！我们才如梦初醒。原来是方一鑫和张英溪要表演跆拳道了！看他俩笨重的样子，真像两只憨态可掬的小熊猫，不过有模有样的招式还是赢得了大家的掌声。
不知不觉节目接近尾声，今晚大家灿烂的笑脸，爽朗的笑声让联欢会其乐融融。真是一次快乐的元旦联欢会！
元旦节的作文都是怎么写的【三】
元旦就要到了，20XX马上就要过去，20XX年即将到来，这也意味着春天即将来临了。
新的一年像一位强健的小伙子迈着矫健的步伐向我们走来，又像一位花枝招展的小姑娘，向我们走来。
回忆一下在20XX年里，我从四年级升上了五年级;在学校里，我有一段时间忙于玩，导致成绩下降，以后我努力学习，抓紧把这段失误补回来;在夏令营中，我学到了许多知识……20XX年里的许多事都浮现在我的眼前。又想起今天早上，我像平常一样走进教室，我惊呆了，教室里一派生机勃勃的景象：灯上挂着彩带，教室里被布置了一番，这也是为迎接新一年的到来而准备的。
我沉浸在20XX年的回忆中，可是在20XX年里我应该怎么作呢?我想了一会儿，做起了新一年的打算。
在新一年里，我当然应该好好学习，这是一个学生义不容辞的任务。而且人嘛，就应该活得快快乐乐地。哦。我差一点忘了，我有一些贪玩，这个毛病，早应该改了。我还是应该努力完成学习任务，更要丰富课外知识。我也要争取获一些奖，作一个好学生。
20XX年快过去了，20XX年我又长大一岁了，我应该更加懂事，好好学习。
大家为我们新的一年努力吧!
元旦节的作文都是怎么写的【四】
12月31日，我校举行了一年一度隆重的元旦庆祝活动，它分为学校级活动和班级活动。
我们首先参加了学校的新生入队仪式，虽然天下着蒙蒙细雨，可是一年级的小同学依然精神抖擞，毫不受干扰，脸上洋溢这光荣和自豪的微笑。
大概15.6分钟新生入队仪式结束了，到了班上各种布置令人心旷神怡，窗户上喷着“元旦快乐”、“happy new year”和“庆祝元旦”等字样。电灯上包这皱纹纸，一打开电源宛如一个个彩灯，电灯上悬挂着五彩缤纷的拉花和灯笼，让我们仿佛走进了一个童话王国，好不漂亮，十分美丽 活动更是丰富多彩、妙趣横生，有“圈内站人”、“抢板凳”、“pk画脸”和“vs春联”。其中我最喜欢“圈内站人”了，他要求我们必须要：配合默契、互相谦让。一组同学有2人站出圈外，二组只有1人，三组有3人，而到我们组的时候，我们却像在“争工”的大公鸡，互相谁也不让谁，各个都不愿意作出小小的一点牺牲，我们站在外圈，他们这么一拥挤，我们无奈，只好退出，没办法，我们只想让剩下的5名同学“平安无事”，可“天不随人愿”，硬是把一位同学拉了出来。5秒之后，圈外已经有6人了。哎！就怪我们不谦让。
这次元旦活动真令人难忘。
元旦节的作文都是怎么写的【五】
学校为了丰富我们的课余生活，在元旦前一天，老师说：“下午举行元旦庆祝会，同学们可以带些零食一块分享。”下午，同学们陆续赶到教室，我一看，哇！同学们带的零食可真多啊！有苹果、桔子、糖果……
元旦庆祝会开始了，主持人踩着欢快的步子走上了讲台，向大家问好。然后，同学们表演节目，有的唱歌，有的跳舞，还有的表演魔术……王乐彬、李桦东的舞蹈像小鸟在做游戏，蹲下去的时候像小鸟在枝头休息，站起来的时候像风中的笑话前后摇晃，旋转起来的时候像一个五彩的陀螺。接下来是李乐天的魔术，我当助手。我拿了两枚硬币向空中一扔，我又全部接住，李乐天在远处问我：“是不是一正一反。”我回答：“是。”大家都觉得很奇怪，为什么会这么准呢？我也在纳闷，李乐天告诉我：“这是一种旋转的现象，还有概率的问题。
最后，我们开始分享零食，你吃我的，我吃你的，大家的脸上都洋溢着快乐的笑容，时间过得非常快，转眼就放学了，我们度过了一个快乐而幸福的元旦。
元旦节的作文都是怎么写的【六】
中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng、五辛盘.进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。
椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老;柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的.愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。
桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽・进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。
五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。
敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。
却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。
各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。
汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引a法”，其中“水引”制法：“(ruó如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，盗畋∪缇乱吨鸱兄蟆!瘪a“等绱笾感恚二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁凳辜薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和a属于同一类型食品，只是水引似今面条，a似今长揪皮。其实宋人说的“年a”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年a，或此之类。”(《岁时广记》卷五引索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。
流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子;其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。
年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉(jí蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。
元旦节的作文都是怎么写的【七】
元旦活动，我期待已久，这次元旦的活动不需要家长来参与，完全是我们小朋友自己组织的。老师事先给我们分成了许多小组，对我们说让我们想出一些新颖的游戏，我跟楚天恩是一个小组的，他想出的游戏，跟我们第七第八单元的内容很相关。可是由于时间关系，他的游戏被放到了最后，游戏被延后了，好遗憾。
第一个游戏是数字黑洞，这个游戏的规则是，由主持人从1到50里取一个整数，第一个人说1，第二个人说50，第三个人的数大小必须在前两个报数人说的数字大小之间，等到后面的人没有数可选或猜中主持人取的数时，那个人就掉进了黑洞，也就game over了。这是我这次参与的一个游戏，幸亏我运气好，排到了很前面，否则我就game over了。因为这个游戏有一点漏洞，一旦前面的人心狠手辣，把数字范围说到0，后面的人就会一个个全光光了。
接着是申宇飞的古诗文大擂台，这个游戏本是我最拿手的，我每个问题都飞快的举手了，可因为做的太靠门了，所以他没有看见我，结果一个问题也没回答。
下午，陆彦含的“谁是卧底”的游戏很精彩，这个游戏规则是：每人摸一张牌，每张牌上都有一个词语。要通过一句话描述你的牌上的词语，当“卧底”的人口才必须非常好，否则就会很容易被大家猜中。结果当卧底的薛丰阳一下子就被我们猜中了，因为他的口才不是很好。可是这还是没能把我从上一个游戏的不开心的心情中拉回来。
我回到家写下了就篇文章，流露出了一时的感受：元旦狂欢，只有大家积极投入，人人参与才能办好。
