东南亚自然景观作文【一】
孔雀东南飞，五里一徘徊。
一把辛酸泪，铸就了爱情的至不渝；泪眼问天，抒发了内心的激愤；举身赴清池，执着见证爱情的誓言；哭号百转，只为仲卿独守闺房。
谁的旋律，将谁缠绕？谁的凄凉，让谁断肠？纵有万般真情，都会弥漫在暗淡的黑夜中。当思念化成灰烬，我仿佛看到了兰芝的无奈，当世界依然萦绕在你的脸颊，一切的一切，都将从顺入流。于是乎，我感慨道：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。也许仲卿与兰芝的“蒲苇韧如丝，磐石无转移”在后人眼里不过是过眼云烟，什麽山盟海誓，什麽至不渝，都是一席空话。
如果说西方的爱情故事《罗密欧与朱丽叶》是爱情的史诗，那么中国的《孔雀东南飞》将是爱情追逐的绝唱。孔雀东南飞，飞到天涯纵不回。千般的缠绵爱恋，柔情的相思只为彼此能够执子之手，与子偕老。刘兰芝深赴黄泉，焦仲卿自挂东南枝，义无反顾反抗对不公平命运的束缚。为爱情，为自由，他们不惜一切，这是何等的倔强啊！应该说，这是对爱情倔强的追求。但无情的偏见，蛮横的剥夺了一个柔弱女子爱与被爱的权利。
一朝为情，万念皆下情啊！在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的痴心，都将成为虚无。即使是无，也要固守爱情的忠贞不渝。“人世间有百媚千红，我独爱你哪一种”今生今世的诺言，亘古不变。
兰芝啊！汝何所惧？即使黑暗中的爱情，我相信，真情的曙光会驱逐一切。从古至今，“不守妇道，红杏出墙”诸多都是在形容你，但我相信你的坚强，只要自己做过的，都会无怨无悔。千般恋爱万种情，一切尽在不言中。纵然弱水三千，我只取一瓢饮，你宁不再嫁，只为仲卿对你许下的承诺，你的专情，你的专一，让我倾佩。
仲卿的爱，枝头空。似乎又重演了《梁祝》的凄惨。你爱兰芝，爱的无怨无悔。你对她许下的“山无棱，天地合，才敢与君绝”的誓言，让我置身在封建社会看到了你的执着，看到了你对爱情的追求。但在当时，你的“孝道”未免对兰芝有些残忍吧！你尊你的老母，但又将兰芝置身何处呢？我也许不是你，不能体会你的心情。兰芝只是一个女人，作为一个女人，最不能承受的便是自己最爱的人手里的一纸休书。如果在现代，我相信你对兰芝，一定是不离不弃，对吗？
但求真心以对今生何惧何悔？时间在老去。那时的花开，那时的刹那芳华，我们目光集聚，没有别离！青山依旧在，真情万古存。棒打鸳鸯，说到底就是一种现实的罪过，这种罪过拆散了多少有情人！我，来不及陪你一世，来不及问你什么是永恒，甚至还来不及哭泣，你就这样悄然而走，头也不回。
君泪盈，妾泪盈，洛带同心结未成，江头潮已平！
东南亚自然景观作文【二】
“驾！”下聘的人纵马而去。
“这下可真不错，”刘兄来回走着，兴奋地搓着手，“妹子，你今朝去了，可要好好侍奉那位五公子，赶明儿作了诰命夫人，做哥哥的还有求于你哩！”兰芝抬起头，见哥哥正飞沫四溅手舞足蹈，心里不禁一阵揪痛：“郎君啊，你正身在何处啊？君可知道，贱妾心中的伤痛得厉害啊！忆往昔，你我夫妻恩恩爱爱，羡煞天上神仙，羞毙水中鸳鸯。怎知晴空霹雳，旱地惊雷，婆婆竟说妾身无礼节，举动专由。郎君，我冤啊！做女儿时，妾便已用削葱妙指织素，裁衣，弹箜篌；用那一双似蹙非蹙含情目历览过前贤之书；用那一对三寸金莲学习过进退之理。何谓‘无礼节’，何谓‘自专由’？！蒙君错爱，立誓要接妾身回家；贱妾亦信誓旦旦：愿为蒲苇，为君隐忍一时。但如今……”此时，兰芝脸上已涕泪万行，已分不清哪儿是痛苦之泪，哪儿是内疚之泪，哪儿是悔恨之泪……
在刘母的催促下，兰芝含泪拿起刀尺绫罗来缝做嫁裳。强忍着的热泪在眼眶里打转，终于落了下来。兰芝眼一模糊，针刺在了纤瘦的手指上，殷红的滴了下来。泪交融，在绢上绽出了一幅好看的杜宇啼鹃图……
“驾！驾！驾！”一声声凄厉的御马声划破了沉黑而又浓重的夜空。骏马在奔驰，骏马在嘶鸣，骏马在咆哮，骏马在表示自己的椎心痛恨……
兰芝冷不丁地激灵了一下，针好像又扎到了手，她把手指放入口中吮吸，眼睛下意识地瞥向了窗外的山岗：一个骑者正策马奔向这里，近了，近了，骑者抽打马匹的声音仿佛也听得见了，近了，近了，能看到骑者的脸了。“啊，天哪！”
不错，来者正是焦仲卿，正是刘兰芝日思夜想的郎君！
兰芝和仲卿面对面地站住了，默默地凝视着对方，都在等待对方来打破这一般的.沉默。终于，仲卿长叹了一声，开口道：“昔日唯梧桐不栖的凤凰现在也懂得另觅高枝了。可笑哇，淳厚的磐石方正厚重，能够候千年而心不变；蒲苇只能韧得一时，又岂能长久？五公子夫人呦，您将会日日高升。而我将要独面黄泉了！”
兰芝听得仲卿这一席话，顿时像掉入了冰窟，心痛亦如刀绞。她悲愤地说：“郎郡啊郎君，你为何说出这等话来！贱妾心中矣是满腔的委屈啊！同是被逼迫的，又岂是贱妾我负心？但愿你我能够在黄泉下相见，”兰芝指了一下自己的心，恨不得把整颗心掏出来给仲卿看，“贱妾我——绝——不——负——你！”
自那日与仲卿相见后，兰芝更加魂不守舍，而仲卿亦与老母做了自绝宣言，愁苦而煎迫。约定的婚期到了，太守令手下抬了花轿，一路上吹吹打打，将兰芝接到了举行婚礼的青布蓬帐。可谁又注意到了新娘子走过的路上，有点点水痕。真是点点桃花雨，滴滴摧心情！
夜半，来贺的客人已归，五公子早已喝得烂醉，像猪一般地躺在了婚床上。兰芝眼望着红烛，呆呆地坐着。忽然，她站了起来，眼中的惘然一扫全无，变得坚毅起来。她悄然步出洞房，来至湖旁，随口吟出两句绝命辞来：“我命绝今日，魂去尸长留。”她脱掉丝履，揽住衣裙，猛然跃入水中。弥留之际，她仿佛看见了自己和郎君正踏山寻青，花间扑蝶，共约诗书…………她笑了，笑得真好看……
仲卿亦是性情中人，心知长别，悲怆之后愤而自悬于庭树。
若干年后，一个叫卿仲的男子与一个叫芝兰的女子在某地偶然相见，并一见钟情，来共续那前世未了的姻缘……
东南亚自然景观作文【三】
《孔雀东南飞》是一首脍炙人口的五言叙事诗，该诗以叙事的.方式，描述了情深意笃的刘兰英、焦仲卿夫妇为家庭所逼，被迫分离，最终殉情而的故事。
整篇，文采飞扬，遣词用句贴切而自然，读来令人感动、催人泪下，其中许多对偶成为后人传诵引用的佳句，如“孔雀东难飞，五里一徘徊”。“君当作磐石，妾当作蒲草;蒲草纫如丝，磐石无转移”。
从诗中可见，当时男女成婚，均为父母(或兄长包办，媒人说合。然而，在这样的婚姻制度下，也有培养出真情实感，两相依依的夫妻，虽然有家庭和外界的压力，但他们的婚姻感情不以贵贱、贫富而转移，即便在家人看来有更好的前途和归属，他们知道，自己的感情只专属与被迫分离的对方。
诗歌中的人物及对话活灵活现地显示了人物的性格。刘兰芝说她自己“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦闷”。可见其多才多艺，但她终不能讨婆婆欢心，受尽折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能胜任当你家的媳妇，就让我回娘家去吧。
焦仲卿母亲的决定是推动悲剧发展的开始，及至后来，刘兰英的母亲和兄长逼迫刘兰英再嫁，都是推动剧情发展的关键，也是中国自古以来遵循“三纲五常”封建礼教的结果。父母之命不可违，男女或夫妻之间的感情则可被强行扼。故此在中国的传统文学作品中留下了不少棒打鸳鸯、生离别的悲惨故事。
希望在我们这个崇尚自由的现代社会莫要再出现类似的悲剧，希望如此。
