关于甘肃民风的作文结尾【一】
你好！
我叫吴妮，我是来自湖南省岳阳市平江县的一名五年级学生，我的就读学校是新城学校。我是一个性格幽默、活泼开朗的人。我这次给你写信是因为想让你成为我的“手拉手”活动对象，同时我也想和你交个朋友。
我的家乡平江是个风景优美、鸟语花香、空气清新的地方。我给你说说平江的土特产吧。我们平江著名的土特产有：火培鱼、酱干等等，我最喜欢的是酱干。你呢？
告诉你，我是个十足的“吃货”，但是我也不是什么都吃，我有强迫症，如果是我不喜欢吃的`，我就绝对不会吃。我最喜欢的是巧克力，只要你来到我家做客，我一定拿出一大袋的巧克力，什么口味的都有；什么颜色的也有；什么国家的我也都有。所谓吃东西不分国界嘛！嘻嘻！。
我的爱好很多，不过最喜欢的就是爬山、画画和看书。每个周末，我都会和姑姑一家一起去爬山、野餐。准备的自然少不了吃的，什么饮料、各种零食都有，还有水果。在爬山前我还有两样最重要的东西，那就是绘画工具和一本书。我会把它们装进背包里，等爬到了山顶再拿出来，找个风景优美、安静的地方，坐下来画画或看书。
你的家乡是怎样的呢？我猜也是一个很好的地方吧？你的家乡有什么好吃的地方吗？还有，你有什么爱好呢？可以给我个联系方式吗？最好或者微信，我很期待你的回信。
祝
学习进步
一个想和你成为朋友的人：xx
20xx年2月26日
关于甘肃民风的作文结尾【二】
三年级的暑假，我跟随父母去甘肃青海一带游玩。其中，最让我难忘的，莫过于敦煌的鸣沙山和月牙泉了。
下午三点左右，我们到达了鸣沙山。初见大漠，眼前的一切让我惊呆了：几十座沙丘连绵起伏，它好像被人抚摸了千万遍，不论怎么踩，总是那么柔顺、流畅。它一望无际，似乎连天空都不能与它相较，在太阳照射下愈发金黄。震撼之余，我瞥向沙丘的一条棱线，上面是密密麻麻移动的小黑点。不远处，响起了驼铃的“叮当叮当”声。
此时，正值一天中最热的时候，太阳无情地炙烤着大地，沙子因此发烫了许多，踩上去却还是格外舒服。回头望了望，就在沙漠的边际，有一串长长的骆驼脚印，朝我们伸展开来。在这里滑沙，最适宜不过。一想到这，我的心就痒痒起来，加快脚步向前行进，终于攀上最高点。沿着这条棱线向前走，不知转了多少弯，朝下望去，便是月牙泉，它因阳光的照射而更加灵动了。周围饰了一圈绿树，仿佛是它的项链，将它的轮廓勾勒得格外清晰。早听说，大漠和清泉相融，现在，终于见到了它的庐山真面目，我惊叹不已。
在一处坡度较大的沙丘上，我停住了脚步。没有滑板，没有任何防护措施，就这样措不及防地滑下——就像是滑滑梯一样，但快了许多。风在耳边呼啸，吹动沙子，沙子推动我，使我快速下行。我心中惊出了波澜，早已对其它视而不见。“嗡嗡嗡”我侧耳聆听沙鸣。悄悄睁开眼，风似乎无处不在，悄悄钻到沙子下，拨动着，又像是一条蛇，敏捷地游走……顺着沙子下滑，随着速度加快，风远远地被我落在后面。沙鸣带着风啸，欢快地演绎着进行曲。不知过了多久，风停了，我也随它慢慢停了下来，抬头望空，风轻云淡，仿佛什么也未发生过，但我还是惊魂未定。
夕阳西下，我们也开始往回走。当月亮刚升起时，我们就来到了月牙泉。晚风轻拂过树梢，掀起细沙，又吹起月牙泉的波澜。夜色如水，繁星点点。流动的泉水似夜空一般深谙，路边五光十色的彩灯，便倒映在泉中。晃动的泉水伴着灯光，月光与泉水交相辉映，形成一副动人的画面。
当离开月牙泉，已是华灯初上。丝丝凉意卷着风儿吹来，抚过面颊，钻到心中。“叮当叮当”驼铃又响起，似乎在跟我们告别……
关于甘肃民风的作文结尾【三】
8月13日晴
旅行地：张掖
“一眼七彩丹霞，天下群山无色”。丹霞地貌是喜马拉雅造山运动形成的断层和褶皱，主要成分是砾岩和砾石，主要颜色有红褐色、丹褐色，红的似火、粉的似霞，白的似雪，黄的似金，银的似钢。远看气势磅礴，近看包罗万象。移步换景，能看到七彩云霞、大扇贝、众猴拜僧等景象。
8月14日晴
旅行地：嘉峪关
天下第一关，内城小，草木茂盛；外城大，草木稀疏。城内的文昌殿是歇山顶，顶上有青龙，两边雕刻着精美的窗花。当时，为了建明长城，官府让工人们建造时不能多砖，也不能少砖。等长城建完后，还多了一块砖，最后，工人们把它放在了一个石壁的中间，被称为“最后一块砖”，体现了我们的先人高超的建筑技术。
8月15日小雨
旅行地：敦煌鸣沙山
很幸运，在干旱少雨的敦煌，因为我们的到来迎来了今年的第二场雨。伴随着雨点声，我兴奋得来到鸣沙山景区，走进景区，看见一望无垠的沙漠，不远处有一座高耸入云的山，它就是“鸣沙山”。远远地听见悠扬的驼铃声在鸣沙山的朔风之中，回头一看，发现一只只骆驼排成一队，浩浩荡荡从山中经过，骆驼脖子上的铃铛叮当作响。
傍晚下着雨，很冷，妈妈躲在亭子里已经冻成一团，我和爸爸登上了鸣沙山，看到了传奇的月牙泉，体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，我拿着爸爸的手机拍下了照片。下山的.路好走多了，不到五分钟，我们就从山顶狂奔到山底。
8月16日：又见敦煌
旅行地：敦煌莫高窟
发现敦煌的是一个僧人叫乐僔，他看到佛光四射，感觉神灵在召唤，于是开始在此处修行，建造洞窟。敦煌莫高窟体现了佛教、道教等多种思想，人们来到这里看壁画，了解历史、音乐、建筑和服饰，我们的古人很有智慧，真是不可思议。在来莫高窟之前，我听妈妈讲起敦煌的历史，当时我很痛恨那个把经书卖掉的王圆禄，可听完讲解员的解释，原来敦煌壁画被盗是历史的原因，王道长还把卖掉经书的钱用来修缮洞窟。我希望流落在国外的壁画能回归中国。
8月17日：茶卡盐湖雨
青海因为地理原因形成众多湖泊，而我印象最深的还是天空之境—茶卡盐湖。茶卡盐湖广袤无垠，但是并没有看到湖水和天连成一片，也许是我把杭州的台风带到了青海，天空下起了蒙蒙细雨，远远看去一片灰白色。走在路上，发现脚底越来越滑，低头一看，并不是沙子，而是像冰晶状的盐粒。虽然很遗憾，但是看到了雨中茶卡盐湖的另一个样子，也特别有意思呢。
关于甘肃民风的作文结尾【四】
我的家乡在富饶美丽、山青水秀的甘肃。当冬天刚刚离去，小草就开始吐芽了。鸟儿在树枝上唱着欢快的歌。我常常驻足聆听。
苹果树、梨树、李子树花团锦簇。草地上鲜花星罗棋布，身边柳絮飘舞。农民伯伯们忙碌着耕种，孩子们成群结队地在一起玩小石子、木屑和土块。春天来到了。
夏天，万物进入了一个新的生长阶段。在庭院和草地上到处都可见鲜花怒放，其间蜜蜂采蜜、蝴蝶飞舞。不知名的昆虫到处吟唱、跳跃，我们常常喜欢捕捉它们并把它们装进小笼子里。我们也常常能吃上新鲜的蔬菜。一条小溪从山脚下流过，我们常常去里面捕捉小鱼，而每到雨后傍晚时分，溪边常能听到蛙声一片。另外我们也常常追逐牛、羊、马玩耍。
秋天是金色的季节。麦浪翻滚，果实压枝。庭院里到处挂满了玉米棒和辣椒，一派丰收的景象。晚秋，在清凉的秋风里大雁南飞。此时谷物入仓，牛羊肥壮。农民伯伯们把一年的丰收写在了脸上。
冬天是严酷的季节。早晨起来，推开窗门，大地一片银装素裹。午饭后，我常常和妹妹一起去河边散步，嬉戏追逐，看着河里的野鸭来回游弋，冰雪将融，春天不远了。
我的家乡如此美丽，我爱我的家乡。
关于甘肃民风的作文结尾【五】
世界上还有几个节日要吃香喷喷的粽子呢?
世界上还有几个节日是要洒雄黄酒的呢?
世界上还有几个节日是要在门前挂草药，身上涂药酒的呢?
没错，的确，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日。要说起来这端午节，还得从战国时期著名诗人屈原说起。
相传在战国时期，楚国上大夫屈原上谏楚王，提出富国之计，可楚王不仅不听，还将其流放。结果屈原悲愤交加，伤心欲绝，抱一块石头，带着自己的愤愤不平，带着他的高远志向，一起永沉泪罗江底。
屈原后，人们为纪念他，为了使他的尸首不被鱼虾吞食，人们便做了粽子，来喂鱼虾。流传至今，便有了吃粽子的习惯。这天，满街都有一股粽叶的清香。要说这做粽子，先得把粽叶洗净，用粽叶把肉、糯米、豌豆包一起煮，从锅里散发出的诱人香味，不禁让人口水“直流三千尺”盼着，想着早点煮熟。终于，冒着热气的.粽子上来了，一家人围坐在桌子那儿一起吃，其乐融融。夹起一块糯米，放入口中。啊!香甜可口，甜而不腻。让我忍不住想把整个粽子吞下去。虽然家附近几乎天天都有粽子卖，但今天的粽子仿佛有股节日特有的，浓浓的气息。
吃完粽子，大人们便忙着去洒雄黄酒，据说可以驱鬼辟邪，以保平安。端午这天，满街都有一股酒味，有些大人还会用雄黄酒在孩子的额头上写个大大的“王”字，象征生龙活虎、虎虎生威。
洒完雄黄酒，大人们便在两边大门上挂菖蒲等中草药，菖蒲那股刺鼻的味道可以驱赶鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。挂完后，还要在孩子身上涂药酒，可保以年不生疮。涂药酒也可使你百病不入，一生平安。
转眼间，这年的端午就要过完了，但是，端午给我留下的痕迹是永远也抹不掉的，又开始期待来年的端午了。
关于甘肃民风的作文结尾【六】
“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元122017年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，每年7～8月间举行“大忽力革台”，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”，称摔跤手为“博克庆”。摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案，图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以古朴庄重之感。
射箭是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前，蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济，但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敌侵略和野兽袭击畜群。射箭比赛的规则是三轮九箭，以中靶箭数的多少定前三名。
那达慕大会一般举办7至9天，蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。
