在逆境中成长和学习
不是每个人生来都是幸福的。有的学生虽然身处逆境,但学习依然很优秀。虽然他们的健康被夺去,却磨练了意志和自信。
彭超,1995年末出生于四川省攀枝花市。虽然他天生健全,但是,6岁的他在和小伙伴玩耍的一次不幸被高压变电器击中,因此他失去双臂。彭超通过艰辛的训练,学会了用脚穿衣、写字、用电脑等,他用脚做题的速度不亚于正常人。在攀枝花第七中学成绩优秀,梦想去北方高等院校读土木工程系。20xx年高考时他用脚答题得了538分,但他对于此成绩并不满意,决定复读一年。结果,彭超在20xx年高考终于考了603分。比起彭超,四肢健全的我们是幸福的。
1997年初生于吉林省长春市的徐永琛,外表看似和同年龄的男生一样帅气,爱玩,好学,但他出生时患上了脑瘫。因此徐永琛天资并不聪明,写字、说话、走路均晚于同龄人,童年的徐永琛常常遭到同龄人的嘲笑。小学三年级前的他不会写字,他就在课堂上只集中听老师讲课,即使他不聪明。四年级的徐永琛练习写字一年终于会写了,但因写字慢,说话吃力,徐永琛每到计算题直接口算。就这样徐永琛艰苦地读完小学、初中,以优异的成绩进入长春第二实验高中。此时徐永琛在学习方面变得非常自觉,到了高三,也就是课业压力的时候,徐永琛戒除了看电视、上网,将全部精力投入学习。辛苦地拼了一年,徐永琛高考拿了598分。比起徐永琛,天资聪明的我们也是如此幸运。
现在,我们这些天生健全的学生,虽说身体智力都没有问题,但是有的生在福中不知福。有些天资聪明的学生觉得学习很没意思,尤其一些懒惰的学生,学习投机取巧,有的通过各种秘密的手段“复制”作业,甚至有的天天不写作业,靠这样“省事”的学生只会糟蹋自己的聪明,毁了自己的前途。这种贪图省事,蒙混过关的学生,看似“聪明”,但这样做明明就是让自己将来遭受惨重的打击。比起彭超和徐永琛,我们都应该“念此私自愧”。
看了这些人的故事后,每个人都会受到很大的启发:刻苦学习很重要,偷懒耍滑要不得。
站得稳,爬得才高。如果你站不稳、歪歪斜斜的,你再怎么努力爬,最终还是会摔下事业。而你站得稳,行得端。无论爬多高你是不会摔下来的。
”轮椅作家“史铁生以思想为双脚重新站立;洪战辉不靠他人补济从特困中站立起来;贝多芬是一位敢于站在巨人肩上的伟人。站立的方式众多,但怎样去站立就要看你是否站对角度,角度的不同带给你的`影响也就不同。
站立是成功人士的基础。或许对于站立人人都可以做到,但真正明白站立是怎么一回事的又有几多人呢?站立是成功人士的基础,只有基础稳了你怎么做都要行。前提是站立如信用,你取得了客户的信用,就不怕你以后没有客源。佛寺大了什么神都能容下,所以要立之于根本。
立之于根本,站立让人显得高大、威猛。站立使人抬头挺胸时会感到自信心满满。
立之于根本,是商业界的法则。坐得端,站得下,立足于商业之间。要不伤害消费者的利益,要不欺骗消费者乱打广告,要不明为消费者暗里却偷斤少两。
立之于根本,才能使消费者不断支持你、拥护你。在商业界的商人并非都无商不奸。在一家ipone电脑公司中老板发现ipone电脑存在一些问题,要求全体员工们在各地销售本公司ipone电脑的场地,将ipone电脑全部收回。老板说了这样一句话:“宁损失自己利益,也决不损害消费者一丝一毫的利益”。话刚说完,全体员工为自己有这样一位老板感到自豪而鼓起激烈的掌声。
立之于根本,无论你是谁,都要做到坐得端,站得正,行得通。你才能有所提高、不断前进。
在现在的社会上,与以前相比人类的科技提升了太多,但是着并不都是优点,更可能会使人们之间的感情越来越淡薄,这便是科技的提升中出现的缺点。
我国是人口大国,民主也是很多的,但是现在民族之间的感情不再像以前那样友好了,并且有时还会出现许多民族之间的不和谐现象,这些现象的起源要从手机说起。
自从手机的发明,便建起了一个新的民族“低头族”,“低头族”人员在一日一日地增加着,他们一天都在忙碌于自己手中的手机,对于别人要求的事总是敷衍,使别人对比失去了信心且感情越来越淡薄,可怕的是那些“低头族”并没有认识到这样做的伤害。
从前,我也是“低头族”的一员,我也和他们一样,忙于自己,忽视别人,但现在我是一位真正的“抬头族”,变回了从前得我,现在,在我身边的亲人、同学,我们之间的友情也好多了;为什么我会退出“低头族”?因为我知道要做人就要先学会正视别人,礼貌待人,在抬了太长时间头时,可以适当的低头休息,不可痴迷。
当我不再是“低头族”的时候,我便会想,如果大家都少看一点手机,多正视几下对方,那该多好啊,那样我们彼此都受到了对方的尊重,心情也会好很多,我们之间的矛盾也便会渐渐变少,人们的素质也会有所提升,随着科技水平的提高,我们应该好好利用科技好的一方面。
在这越来越冷漠的世界上,我们还要继续这样持续下去么?我们不应该改变这样的现状么?我们不应该改从自身做起么?
其实人与人之间的距离并不遥远,只是缺少了与对方沟通,我们真的不应该这样了,我们要从自身做起,见到对方打招呼,哪怕只是让对方知道你看见了他,在与对方发生摩擦时我们应主动说对不起,哪怕只是让对方知道你发现了自己做的不对的地方,在离开时说一声再见,哪怕只是让对方少一些担心。
一句话,一个动作,都会有不同的结局,人的一生多美?只是看你怎么做。
我坐着妈妈的车子去上补习班,突然天上乌云密布,转眼间,”哗——哗一”地下起倾盆大雨,一会儿路上已积满了雨水,我们在雨中飞快地行驶,雨水在车轮下滚动着、跳越着,欢快地流向圆圆的阴井盖。这时我发现了一个奇怪的现象:马路上的阴井盖是圆的,可这是为什么呢?做成其他形状的,比如正方形、长方形不好吗?到了目的地我还在自言自语道。“盖子下面是什么?盖子下面的洞是圆的,盖子当然是圆的了!”妈妈听到了我的话说。
妈妈的话并不满足我,回到家我就查了资料:原来,阴井盖做成圆的,是区为只要盖子的直径稍微大于井口的直径,那么盖子无论何种情形被颠起来,羁掉下去的时候,它都是掉不到井里的。那如果阴井盖换作正方形或者长方形后会出现什么情况呢?假设一个快速飞来的汽车冲击阴井盖,将其弄到空中。盖子掉下来的时候,无论是长方形还是正方形,都有可能沿着最大尺度的对角线掉到井中!因为正方形的对角线是边长的1。41倍,长方形的对角线也大于扫一边的边长,只有圆直径是相同的。圆形的盖子是无论如何都掉不进去的。侣没有一天晚上,一个人不小心把盖子踢起来,井开口了,人也掉进去了,再加上盖子也跟着掉下去,那人还了得,不仅脚下有奥气熏天的污水,再来个当头一盖,岂不雪上加霜,要命吗!
最近,我正好在学习圆的知识,书上说:连接圆心上任意一一点的线段,叫筒半径。它的长度就是画圆时,圆规两脚之间的距离。同样的半径,边长求面带的时候,圆的面积最小,最省材料,为国家节约材料。
爸爸看见我在查圆的资料,幽默地回答:”圆形的井盖在搬运时可以滚动运输,节省体力。还可以这么说,盖子下面的洞是圆的,圆形的井比较利于人进去,在挖井的时候也比较容易,下水道出孔要留出足够一个人通过的空间,而一个顺着梯子爬下去的人的横截面基本是圆的,所以圆形自然而然地成为下水道周围土地和水的压力。这回答怎么样?呵呵!”
哦,我想了想,的确有道理。那马路—L的排水的箅子为什么是方的呢?
瞧,爱思考的我又有新问题了!
涓涓细流,绕过千山万阻,汇成江河,只为了流入大海,回头看,曲流织成网;细细的藤枝,缠绕着枝干,螺旋生长,只为了生存,览全体,绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物,无一不打破常规,为了自己的目标,而挑战自我,绽放人生光彩。
墨守成规,无异于将自己活埋;打破常规,等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘,一味憧憬于美好的远方,而不改变自己追求的方式,只是重复做不可能达到目的的机械运动,无异于水中捞月。
世界的光彩,总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们,必定会张开翅膀,飞向绚丽的一方。“久在樊笼里,复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺,天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们,向往着美好的理想,不断打破常规,挑战自我,最终流芳千古。
生活中的我们,有着无数梦想,然而我们很多时候都是去走别人走过的路,我们不会去创新,只是一味地重复下去,没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样,踏着千篇一律的节奏,不停的旋转,旋转,总以为自己会旋得很好,那怕旋得许多人来围观,那都是徒然,因为它并没有看到自己想看到的美好远方,而前来围观的人只是来看它笑话的。所以,我们要看清现实,适时改变努力方式,打破常规,挑战自我,转出绚丽人生。
人生就像一张画,而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成,需要许多直线,如果我们只知道将线无限延长,那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规,用铅笔巧妙地增加一些拐点,那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。
打破常规,创造新的蓝天;
挑战自我,书写美妙乐章!
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