亚运会作文大纲【一】
广州是广东省省会，是中国第三大城市，历史悠久、人杰地灵。同时，它也是中国近代和现代革命的策源地。
广州人为了迎接这个盛大的节日，做了精心的准备。他们治理了河水，绿化了街道，修建了广州塔，设计了珠江夜景, 建筑了亚运场馆。广州正以优美的环境和饱满的'热情迎接亚运会的到来。
我能为亚运做些什么呢？
从我做起，从身边的小事做起。少开一天空调，少坐一次的士，节约每一滴水，不扔一片垃圾，为广东的良好空气，为地球贡献一份力量。
1994年第十二届日本广岛亚运会结束的时候，六万人的会场竟没有一张废纸，这说明了日本人民的素质很高。我知道我的力量是很渺小的，但只要我们每个人一起努力,从自己做起，不扔一片垃圾，那将会给世界一个惊喜，让全世界的人都对我们刮目相看。
等待亚运的光辉照耀在我们美丽的花城，照耀在我们的心中，让亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。让我们为亚运加油、贺彩！也祝愿亚运会圆满成功！
亚运会作文大纲【二】
世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
——题记
炎炎夏日，独自呆在家中，窗外知了声和着喧闹的人群声，使渐渐成长的我心烦气躁。懊恼童年远去的自己已不能顽皮，大人们已经用成人的规范来要求我了。唉，丢失了童年的我有什么值得庆幸的？
于是随手拿起床头的书翻过多遍的《城南旧事》，它竟像炎炎夏日中的凉茶，消去了热意，深深吸引了我。
“做大人，常常有人要我做大人，这些人都随着我长大没了影子了，是跟着我失去的童年也一块儿失去了吗？”文末的“我”也已经不再是小孩子了。也正是因为爸爸的，让“我”童年美梦顿破。在别人还需要照管的年龄“我”已经负起许多父亲的责任。“我”的童年随着我的成长“丢失”了，这是好还是不好呢？
这不禁让我想起我们的童年，总是快快乐乐过每一天，不必担心风吹雨打、日晒雨淋，成天被爸妈捧在手里做“小公主”“小王子”，一切都只要顺着父母为我们铺好的路走下去。
其实我也是一个典型的例子：缺乏独立，不敢一个人在家写作业、玩耍……全部都要有人陪伴，文中英子的独立勇敢让我立刻感到羞愧，但是怕黑，不敢一个人做任何事似乎已成了不可磨灭的困难，独立？独立！
曾独自走在黑乎乎的大街上，四周是那么安静，只听见自己的心跳声，将脖子缩进衣领里，就像一只蜗牛躲进自己的壳里才觉得安全一样。四面的路灯下树枝不断左右摇晃，就像是魔鬼的乱发飘呼着，隐约听见了轻且慢的脚步声，好像是害怕敲打在夜的寂静中。
我要战胜的只是一段黑夜中独自前行的路！在路上将童年的依赖丢却，赢得父母的信任和独立的尊严——这是好事。这样的事还会有很多。
我们在童年的梦幻中慢慢长大了，学会自己度过难关，羞于向人伸出求援的手，每一个进步靠自己的力量，以受人怜悯为耻，不受他人恩惠。褪去幼稚，得到锻炼的机会。“无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就过去了”——这是好事
请别再叫我小朋友，因为摇拽的小花终会有盛开的一天。《城南旧事》给我带来的不仅是一个故事，更多的是一种“得”与“失”的人生启迪。请别懊恼自己的成长，人在每一个阶段都会有不同的收获。朝着正确的前方一步一步勇敢地走吧！
亚运会作文大纲【三】
我一直以来对中国的辉煌灿烂的历史很感兴趣，通过国史纲要这门课我对中国历史有了更加深刻的了解，为了满足我个人在这方面的需求我读了《国史纲要》这本书，下面我来总结一下读这本书的感受：
当我开始读这本书我发现《中国史纲》这本书确实很形象地描写了当代历史，更进一步地通过经济、文化、制度等几个方面来写，我后来才了解这本书本来是作为高中及小学历史教科书而写，但遗憾地是其中只有上古篇完成，就作为一本教科书来说这是一本很好的书。而且我发现老师上课内容有些观点及史实也来自于《中国史纲》，所以这本书很重要，也很有用。说起《国史纲要》，便不得不说钱穆，以及当时的背景。
1937年抗日爆发，钱穆仓促地从北平逃离至西南大后方，教学多年来的大量教材悉数失散，时中国面临国家存亡时节，钱穆有感于中国国运飘渺，尽管他本身相信抗战中国会赢得胜利，但也对中国的命运抱持最坏的打算。钱穆在云南乡下的偏僻之处，写下国史大纲，他是抱着中国人写中国最后一本史书的心情而著，盼若中国不幸败战覆亡，至少留给后人一本中国史书，让后人知道中国的历史及文明成就，激励后人复兴中国之心。
钱穆先生对历史的温情、敬佩与冷静无一不在本书中有所体现。钱穆先生没有讲一些历史上官场的尔虞我诈方面的内容，没有披露意识形态的桎梏，没有帝王将相的奇闻轶事浮于纸上，而是重点讲解了中国文化方面的发展历程，并在此基础之上提出了自己精辟的见解，同时他又不忘提醒后人如何对待和研究中国历史。从夏商周文明的探索，至春秋战国百家争鸣时期文化的繁荣，到秦朝一统天下建立封建专制帝国影响，到唐朝外交、经济、文化发展的中兴等等下来，贯穿整个历史的主线是文化。对于历史的更多的是敬意与冷静，而不是偏激与失之偏颇。如今事实是强势的西方文化盛行，国人数典忘祖，对自己古代灿烂的文化与优良传统的不自信，认为外国的才是好的，才是值得学习的，我们的本土文化受到了很不公正的待遇。可是在书中钱穆先生铿锵有力的表达了对中国文化无比的肯定及自信。这点让我敬佩不已。
中华文明是世界上四大文明中唯一流传下来的古文明，需要保护更需要继承和发展。认可并理解我们的历史，对我们的历史文明抱有崇高的敬意，会增强我们的民族自豪感，这种民族的凝聚力，会让我们走得更快更好。大多数人在一些枯燥乏味的历史教科书的“熏陶”，熟知不少无用的典故，却对其民族的精髓与意义懵无所知，这犹如空呼爱国。此其为爱，仅当于一种商业之爱。如农人之爱其牛，爱国是要有基础的，不知其源，怎知其性，不知其性，何谈爱国；知其原方能爱其本，不懂我国历史怎么能全心全意的为这个国家奉献？历史的意义在于知道我们国家的精神，学习民族的气质，正是这种内在精神与气质，支撑着我们的历史延绵不绝，历史是一个国家的骨架，后人如若不知，谁来继续这个庞大构架的扩充？我们有别于其他民族的核心，就是独特。换句话说就是我们民族的精神与气质。这就是我们研究历史的现实意义。所以说历史并非毫无价值。相反，历史的价值是普世的。
《国史大纲》前言里指出了研究历史的意义。很多时候我们在说为什么要学历史的时候，都会说这么一句话：以史为鉴。问题是鉴个什么呢？当年明月在《明朝那些事》后记里说，已史为鉴是不可能的，历史总在不断的重复不断的上演，该发生的一千年前会发生，一千年后还会发生，该犯的错误还是会犯。《国史大纲》前言里说，一个国家的国民，尤其是知识线在水平线上的国民，对本国过去的历史，应该抱有一种温情与敬意，不妄自菲薄，不狂妄自大。这样的人多了，对自己民族文化理解更深入，国家才有向前发展的希望。评判历史人物或历史朝代之所作所为不仅要站在现代的高度去俯瞰全貌，而且要走进当时的环境中去体察其目的、背景。有可能以现代标准谓之野蛮的行为，在当时是进步是科学是有效的。秦皇汉武历来是争议极大的两个帝王。其实争议双方都有道理，暴君也好伟人也罢，因为彼此观察角度不同。我以为如果以秦汉背景分析以后世之影响力去考核，秦皇汉武都是伟大的皇帝。比如始皇帝刑法苛严，然背景是大乱之后的一统，“乱世宜用重典”，不严如何凝聚天下？何况苛严是有法可依，并非任意妄为。当然重典也应有度，只是这个“度”两千年后无法精确计算。若以现代法律衡量，秦皇汉武枪毙一百次都不够，最符合标准的不是袁世凯就是伪皇帝溥仪，如此岂不荒唐？再比如修秦陵、建长城，难道劳工们仅仅是被武力逼迫不得已而为之吗？若如此，其工程质量可想而知，然结果却是千年不朽。民工的责任心何来？关于秦暴政的来源多为汉代史家所载，如同清否定明一样，我们不能否认汉代史家们有偏公允的可能。
钱老提到了历史资料和历史知识两个概念，使我恍然大悟，我一直以来所谓的喜欢历史原来只是喜欢历史资料，因为这样能显得自己很博学，在目前史学教育极度欠缺的情形下比较能吸引人眼球，现在想想简直是亵渎了历史，可以说我以前对于历史是急功近利的。其实一开始没想到这是本教科书，一直以来想看久远年代的史书，潜意识里觉得只有这样才陪得上“历史“二字，可是钱老这本书虽是教科书，但其服务于政治的意味不浓，其根本思想乃对于历史的思考和反思，探究中国是如何兴盛起来，又是如何沦落到如今这种地步，钱老期望在这种反思中寻求拯救当下中国的方法及思想。
本书的引论部分详尽地阐述了钱老的历史观，看后受益匪浅。本书成书于中华民族历史上最黑暗最艰苦的时代，凝聚了作者对于本民族的强烈热爱以及对于当下的社会深刻思考，当时史学界出现了三个派别，传统、革新、科学，作者认为时下的历史俨然成为政治的宣传工具，例如，书中写到：“革新派“主张“中国自秦汉以来两千年，皆专制黑暗政体之历史也”，又曰：“二十四史乃帝王之家谱”，他们眼中的中国历史皆以“专制黑暗”一语抹“，他们把当下之病症，一切归罪于两千年来之专制。显然这是种很偏激的思想。然清帝退位，并没有带来他们所期望的改变，他们又把矛头指向文化，曰：“中国自秦汉以来两千年，思想停滞无进步，而一切事态，因亦相随停滞不进”、“两千年来思想，皆为孔学所掩弊”。而同时也有极力推崇古代思想的思想。由此可见，当时的史学完全沦落为政治的工具，这是作者所不愿看见的，我们对于自己历史要分清什么是糟粕什么是精华，而后择而取之。
看到南北朝后我就开始看近代史部分了，我觉得目前官方的近代史教材都是经过过多的处理过的，我们都希望知道真实的历史，我们认为这是每一个中华民族子孙所享有的了解我们民族过去发生了什么事的权利。钱老生活在那个年代，又以其高度严谨负责的态度撰写的这本书，应该有很高的真实度。
对比一下现行历史教材的基本体例，区别还是很大的。一是用词概念。钱穆沿袭的都是传统史家的词汇——党争、王霸、民变、流寇……这些在今日教材的话语体系里或已不用，或者变为农民起义，泾渭分明。二是基本立场。钱穆分析北宋军事积弱，包括幽云屏障之失、内政不振、武备朽钝、兵制欠当、地方无权等等，而今日教材几乎只论朝廷腐败一点。相比而言，钱穆至少部分地接受当时的进步观念，认为革命整体是合理的，虽然仍旧视大多数民变为灾难。（但事实上中国的全部农民起义的确都不曾给社会带来本质的进步，倒是破坏极大，因为主导者往往本身只是流氓无赖，除非像刘邦、朱元璋广得读书精英辅助，方能成事。）而现行教材几乎是守“人民必革命进步，朝廷必腐败反动”的思维定势雷池不敢稍动。而很显然地，要成为“有知识之国民”，绝不应该满足于信守那些不许讲道理、“不容置疑”的定见。除这两点外，在民族观念、政治局面传承流变等方面，钱穆的观点也与现行教材不同，因为教材是以政治观点为纲组织史实，而钱穆以历史观点为纲，虽然都是“信念决定论点”，然而政治观点显然要比个人化的历史观点僵硬，所以现行教材与这部六十多年前的教材相比，也要僵硬、枯索一些。
《国史大纲》的作用主要是思想层面的，其主旨“则在发现其相互影响，及先后之演变发展，以作国人如何应付现时代之种种事变作根据之借鉴”。这说明作者的主要意图是记述历史以对时事及后世造成影响。钱穆先生写《国史大纲》可谓用心良苦，他通过这本书表达了自己对国家和民族的信心和希望。
那么我们应该以一种什么样的态度去看本国历史呢？先生说要怀有一种温情与敬意，不会对本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。历史总有值得借鉴的地方，不可能是一无是处的，鉴古而知今，历史总能带给我们温情。亦不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观，对历史毫无敬意可言）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人，此乃一种似是而非之文化自谴，前人不知后事，只是各行其是，焉能以己之过而责之于前人之身？总而言之，我们应该带着温情与敬意，带着能够鉴古而知今的心态去学习本国历史，才能学以致用，才能报效祖国
简单的举个例子，官方历史教科书中，打着“扶清灭洋"口号的义和团，是以一个正面角色出现的，讲他们如何爱国，而没有提到他们的愚昧和残忍，而本书有较为详实的阐述。不过我要说明一点，知道历史是一方面，如何看待又是一方面，我们知道了义和团的残忍就可以了，毕竟在列强野蛮入侵我们的时候，给我们造成了无法估量的伤害，对他们的任何残忍都是应该的，我们永远不会忘记那段令人心痛的历史，我们要以此时时勉励自己，努力让祖国富强，让中华民族迄立于世界的东方！
读这本书以后我收获很大，对于中国古代历史得到了深刻知识，满足了我个人在这方面的需求，由于时间关系虽然我没完整地读完这本书但我了解还是比较深刻，通过读这本书我对中国古代历史的兴趣更加提高了，具有魅力的中国古代历史浮现了在我眼前，虽然是过去但值得研究。
亚运会作文大纲【四】
平常我喜欢看书，上大学时去的最多的地方除了篮球场、自习室和实验室就是图书馆。几乎每个星期我都会去一趟图书馆。如果因为学习或其他事情很忙，长时间不看书，心里就会不踏实，总觉得缺点什么。
我喜欢广泛地看书：从《春秋左氏传》的动辄火拼到《铁凝散文集》的细腻描写宛如细水长流，从《金属材料学》的宽泛讲述到《固体物理》的严谨推导，从《老人与海》的硬汉形象到《飞鸟集》的恬淡老人，从《诛仙》中张小凡的执着到《梦里花落知多少》中三毛的哭泣，书籍一直陪我走过了大学四年，从来不离不弃。
独乐乐不如众乐乐。在这里，我想向大家推荐一本书：《国史大纲》，作者钱穆。钱穆老先生是我最尊敬的人之一。钱老写过很多关于历史的书，我都喜欢看。其中尤其喜欢看钱老的《国史大纲》。读这本书最大的感受是从书中感受到钱老对祖国的强烈的热爱。大师对祖国的热爱跃然纸上！
《国史大纲》是让人尊敬的，因为她有一个让人尊敬的作者。钱老在《国史大纲》的序言里说，编写该书的背景为抗战时期北大、清华等大学都迁入昆明成立西南联大，钱老任教于西南联大，苦于没有合适的给学生讲历史的教材，于是在战火中编写了该书，历时数载。如此认真写书的作者现今社会不多。而钱老只上过小学，但博学笃志，终成大家。只钱穆的名字就足以让人高山仰止，景行行止。
《国史大纲》是让人温暖的。整本书大师对祖国的热爱一直温暖着看书的人。打开书序言就可以看到“当信任任何一国之国民，尤其自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知，所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往已往历史之温情与敬意。”。我喜欢看历史类的书籍，对历史的要有“温情”是我第一次听说。我们接受的高等教育要求我们要像旁观者一样看待历史，看历史不应该带有感情。《国史大纲》让我们从另外一个角度看待历史，这对于喜欢尝试的年轻人来说无疑是相当具有诱惑的。
《国史大纲》是让人兴奋的。继续往书后翻看，钱老没有让人失望。钱老写到中国的思想家孔子比西方的思想家苏格拉底等人早几百年。常常听到中国比西方国家落后，对于自信越来越少的中华民族人民而言，看到这页几行字无疑是让人兴奋的！骄傲的！
《国史大纲》是发人深省的。接着看书，我们可以了解到汉唐详细的税制，农民需要缴纳包括徭、赋、役等多种税，最高时可以达到三分之一，低的时候也有十六分之一。对比现今政府取消农民的举措，令人称赞！我们还可以看到历史不一定就严格按照奴隶社会——封建社会——资本主义社会划分。
我们一直的印象是中国有长达两千年多年的封建社会，其实不然。因为到了汉朝权力机关已经由之前的皇帝代表的贵族统治转为丞相代表的士人阶级组成的政府和皇帝代表的贵族一起统治。丞相对皇帝负责，皇帝如果不称职也会受到弹劾。王莽走向政治舞台中心就是很好例子。到了隋朝的科举制度使选拔人才也有了公开客观的标准。这表明中国已不再是君主专制，而封建社会的标准是皇帝代表的贵族统治形式的君主专制。因此不能认为中国有长达两千多年的君主专制的封建社会，中国社会形态是具有中国特色的。这点可以推广的生活、学习以及工作。
《国史大纲》是简练的。我看过黄仁宇的《万历十五年》，那也是一本好书。也从一个特别的角度来看待历史。在视角方面可能《国史大纲》逊于《万历十五年》，但是在用词方面后者远逊于前者。中国汉字的美在《国史大纲》中体现得淋漓精致。
《国史大纲》是完整的。就像完美的东西是不存在的一样，《国史大纲》也有瑕疵。该书在关于民族方面有些偏激，在阅读时需要特别注意。但是这些掩盖不了大师的魅力，恰恰显示出大师不是神一样不可靠近，他也是有有肉的人，具有感情的人。
《国史大纲》远不止是一本完整的、简练的、发人深省的、让人兴奋的、让人温暖的、让人尊敬的书。有些收获只能意会，无法言传。这里我向大家推荐这本书，分享我读这本书的快乐！
亚运会作文大纲【五】
??亚运会》观后感范文在本次亚运会还未正式开始前，中国旗手的问题一直是国人讨论的话题。在姚明不参加亚运会，刘翔不出席开幕式后，由谁来担任中国旗手就成为了世人关注的焦点。最终，羽毛球队的鲍春来力压强敌获此殊荣。相信在消息公布前，没有多少人猜到会是小鲍。因为在他之前的候选人从男篮名将易建联到羽毛球队的林丹，张宁等都比小鲍有知名度。为什么是他？相信很多人都会问。可，为什么不是他呢？担任旗手需要具备的要素是什么？第一，身高。第二，外貌。第三，国际知名度。（个人意见）论身高，1米90的他，虽比不上姚明，但还是也不逊于刘翔。在决定这次不让男篮垄断中国旗手的事情再发生，那羽毛球队的帅哥们当然成为了当之无愧的人选，而小鲍也是羽毛球的第一高度，担任旗手就不为过了。论外貌，这位公认的帅哥当然也不用多说了。至于知名度吗，虽然鲍春来的冠军头衔不及林丹那么多，但这个在2000年凭借世青赛一举成名的少年还是拥有不少拥护者的。只要你熟知羽毛球，那就不会不认识鲍春来。综上所述，小鲍担任旗手也就不奇怪了。
接下来让我说说本次亚运会上的精彩比赛。无论是亚运会，奥运会即使是全运会，我都比较关注球类运动。小如乒乓球，羽毛球，网球，大到篮球，排球，只要跟球有关的比赛我都不会错过（足球除外）。在以上的球类运动中，乒乓球是最早开始比赛，也是最早结束的项目。最终在7枚金牌中，中国队共获得了除了男双外的全部6枚金牌。
乒乓球是中国的国球，我们一直都不缺乏优秀的人才。所以这次出战多哈，即使乒坛一哥一姐王励勤和张怡宁都没来，我们还是成为了大赢家。由王楠，马琳老将带新兵，最终，小将郭跃一人获得3枚金牌，马琳，王楠和王浩各获2枚。其中王浩在决赛中对战队友马琳，在先失一局的情况下连扳四局获得金牌，一扫千年老二的封号。而王楠亚运会上的六枚金牌也超越了邓亚萍当年的纪录，创造了历史。虽说这只是一场亚洲的比赛，一些欧美的国家没有参赛，但是却也不乏看点。其中新加坡女队的异军突起以及郭跃与香港名将帖雅娜的决赛都是本次亚运会的精彩之处之一。
乒乓球结束后就是羽毛球的天下了。比起乒乓球中国队的独霸天下，中国的羽毛球队在本次亚运会上共获得4枚金牌。分别是男女团体，女双和混双。其中含金量最终的男女单人金牌都旁落他人之手。不过，这样的成绩却也是让人满意的。毕竟，在亚运会上获得羽毛球的金牌要比奥运会得金要困难多。羽毛球的强队都在亚洲，除中国外，中国香港，马来西亚，韩国，印尼都是金牌的有力竞争者。而本次中国队最大的收获就是时隔16年重获亚运男团金牌，而这场比赛也算是本次亚运会上的第一场经典之战。
北京时间12月6日凌晨2时，当鲍春来拿下最后一分时，全场的中国人都在欢呼，因为中国羽毛球男队苦战五盘，艰难地以3比2的总比分战胜了卫冕冠军韩国队，获得了多哈亚运会的男团冠军，中国男子羽毛球就此圆了一个做了16年的梦。
在中国第一单打林丹意外爆冷输给了韩国名将李炫一后，所有的观众都有所担心。毕竟，韩国队是卫冕冠军。但在之后的比赛中，中国队还是发挥出了自己的实力，没有让林丹的失利影响到队员的发挥，实现逆转，已2-1战胜对手，让总比分反超。但之后临时搭档的双打郭振东/郑波显得默契不够，以1：2输给了韩国选手，三局比分分别为21-17、13-21、21-14。
在这个关键时刻，中国队派出2006年世锦赛亚军、世界排名6的鲍春来，迎战雅典奥运会亚军、韩国名将孙升模。最终，首次担任中国旗手的湖南小将鲍春来以堪称完美的表现，21-9、21-8两局悬殊的比分，击溃了孙升模，捍卫了这块失去十六年的亚运男团金牌。
在今年世锦赛中夺取亚军的鲍春来，似乎已经真正的成长了起来，在这场决定男团金牌的重要比赛中，小鲍在第一局就以21：9的'悬殊比分给了奥运亚军一个下马威。他在这局比赛中以密不透风的防守，凌厉的后场直线进攻，细腻的网前小球，将韩国名将孙升模打得毫无招架之力，第二局韩国人还是没有任何办法，8：21又输一局，最终0：2输给了鲍春来，同时也将金牌拱手相让给中国队。
小鲍的完美表现，让我们看到了一个成熟的鲍春来，同时，这场比赛也让他成为了全国人民心中的英雄。也许是担任旗手让他过于兴奋，又或是这场胜利让他的状态过早出现，之后的男单8进4的比赛中他以0：2完败于印尼的羽球天才陶菲克。两局比赛分别以21-16、21-14。
鲍春来的出局也就造成了本次亚运会上的第三次林陶大战。北京时间12月9日晚间，一场世界羽毛球最引人注目的男子单打比赛拉开了帷幕。最终印尼的羽球天才陶菲克以2：0完胜中国第一单打林丹。实现了他的亚运蝉联之梦。其实，羽毛球在印尼就如同乒乓球在中国一样受国人的关注。作为印尼的天才选手，陶菲克是聪明的。在连续击败中国选手的比赛中，他都一改之前的打球作风，让我们来个措手不及。不过，失败并不代表什么，失败，只不过是人生中一个小小的挫折，对于一个年轻的运动员来说，挫折并不会击垮他们，而是在激励他们，在人生的路上，有失败才会有成功。08年的北京奥运会才是真正证明自己的最好时机，无论对是林丹还是鲍春来解决好当前的三大问题：心态，战术以及进入状态的时间才是关键。不过，好在还有时间，及时发现问题，及时解决问题，是我们的当务之急。愿两年后的北京，能成为中国队的天下。
另外并次亚运会上最让人意外的就是羽毛球女单金牌由中国香港的王晨获得，中国队的张宁和谢杏芳先后在1/4决赛和半决赛中出局，无缘决赛。赛后领队李永波也表示了本次赛事的安排过于紧密，让运动员体力透支。
接下来再聊聊排球，女排在亚运会上的表现就不多提了。至于男排，我们在世锦赛中，已经看到了他们的进步，虽说未能完成赛前的目标，但是周建安主教练所倡导的亮剑精神，让我们看到了男排的希望。当让，同时也发现了问题。毕竟这是一支年轻的队伍。年轻让他们为失利付出了代价，同样的，年轻也成为了他们的资本。愿两年后的北京能看到他们的成长。由女排姑娘们的支持，相信未来的路还很长。而篮球在亚洲一直是中国队的天下，即使没有姚明，我们还有王治郅，我们还有易建联。再在他人的主场比赛我们不会让历史重演，59：44完胜卡塔尔，为中国队在本次亚运会画下一个完美的句号。但是本次亚运会篮球比赛中最最经典的一投却没有发生在男篮比赛中，女篮决赛中的那超远距离三分球才是真正的经典之经典。
另外，我不得不说说足球。其实我从不看足球，尤其鄙视中国男足。全世界人民都知道，中国的女足要比男足强得多。可是，本次亚运会却让人诧异。虽然女足的成绩依然好于男足，但这过程，却让我们看到了差异。中国女足的退步和男足的进步成为了本次亚运会最大的反差。曾经的铿锵玫瑰，却在近年来渐渐凋谢。而由杜伊带领的中国国奥队虽然在1/4比赛中败北，但是，输了比赛却赢得了人心。小组赛的场场硬仗以及最终的点球大战，我们应该是看到了希望吧，但愿这不是一场绚烂的烟花，点燃后稍纵即逝。
最后的最后，还有一点不得不说，在亚运会接近尾声的倒数第二天中，中国队获得了十几枚金牌。但却在4场团体决赛中，四战韩国队竟全部败下阵来。（分别是男子曲球，男子排球，男子佩剑和女子佩剑决赛）韩国人在团体赛中表现出的顽强和团结精神击垮了中国队，也让我们吸取了教训和。就像中国男排的领队徐力说的那样，不要把失败归结在别人身上，（男排决赛中裁判有多次误判送分给韩国队）而是要在自身找问题。中国队需要的应该就是他们的顽强和团结吧。近年来韩流席卷大陆，可是，亲爱的哈韩族们，这样的韩流你们还要吗？
随便说说，竟然写了那么多。没有次序可言，想到哪就写哪。可是，亚运会的精彩比赛岂止这一些呢，而我所能涉及的也尽如此。其实，真的还有很多的比赛呢，游泳啊，跳水啊，田径啊等等等。毕竟，亚运会四年只有一次。奥运会还有两年要我们期待吧。刘翔也好，姚明也好，上海人的骄傲，中国人的骄傲。我等待着你们.
