做人生的探险家作文【一】
郑和，原来姓马，小名叫三保，出生在云南一个回族家庭里。他的祖父、父亲都信奉伊斯兰教，还到麦加(伊斯兰教的主要圣地，在今沙特阿拉伯去朝过圣。郑和小时候就从父亲那里听说过外国的一些情况。后来，他进燕王宫里当了太监，因为他聪明能干，得到明成祖的信任。
公元1405年六月，明成祖正式派郑和为使者，带一支船队出使“西洋”。那时候，人们叫的“西洋”，并不是指欧洲大陆，而是指我国南海以西的海和沿海各地。郑和带的船队，一共有二万七千八百多人，除了兵士和水手外，还有技术人员、翻译、医生等。他们乘坐六十二艘大船，这种船长四十四丈，阔十八丈，在当时是少见的。船队从苏州刘家河(今江苏太仓浏河出发，经过福建沿海，浩浩荡荡，扬帆南下。
郑和第一次出海，先到了占城(在今越南南方接着又到爪哇、旧港(在今印度尼西亚苏门答腊岛东南岸、苏门答腊、满剌加、古里、锡兰等国家。他带着大批金银财物，每到一个国家，先把明成祖的信递交国王，并且把带去的礼物送给他们，希望同他们友好交往。许多国家见郑和带了那么大的船队，态度友好，并不是来威吓他们，都热情地接待他。
郑和这一次出使，一直到第三年九月才回国。西洋各国国王趁郑和回国，也都派了使者带着礼物跟着他一起回访。在出使的'路上，虽然遇到几次惊涛骇浪，但是船上有的是丰富的老水手，船队从没出过事。只是在船队回国、经过旧港的时候，却遇到了一件麻烦事。旧港地方有个海盗头日，名叫陈祖义。他占据了一个海岛，纠集了一支海盗队伍，专门抢劫过往客商的财物。这回听到郑和船队带着大批宝物经过，分外眼红，就和同伙计议，表面上准备迎接，趁郑和不防备，就动手抢劫。这个计谋被当地人施进卿得知，他偷偷地派人到船队告诉了郑和。
郑和心想，我手下有二万兵士，还怕你小小海盗？既然你要来偷袭，就非得给你点教训不可。他命令把大船散开，在旧海港口停泊下来。命令船上的兵士准备好火药、刀枪，严阵以待。夜深的时候，海面上风平浪静，陈祖义带领一群海盗乘着几十艘小船直驶港口，准备偷袭。只听到郑和坐船上一声火炮响，周围的大船都驶拢来，把陈祖义的海盗船围住。明军人多势大，早有准备，把陈祖义得大败。大船上的兵士丢下火把，把海盗船烧着了。陈祖义想逃也逃不了，只好乖乖地当了俘虏。
郑和把陈祖义捆绑了起来，押回中国。到了京城，向明成祖献上了俘虏。各国的使者也会见了明成祖，送上大批珍贵的礼物。明成祖见郑和把出使的任务完成得很出色，高兴得眉开眼笑。后来，明成祖相信建文帝确实是了，没有必要再去寻找。
这就是一个探险家郑和的人生故事，他所流传下来的故事，一直都被后人所流传。
做人生的探险家作文【二】
人活在世上很矛盾。比如我自己，前天来石芫上班，看到澄江塅上有一伙秋倌鸭在觅食，就冒着迟到扣钱的风险停下摩托车来拍照。拍这些照片有什么经济效益呢？纯碎是“无用功”，却很愿意干；还有，每天不停的码字，并且乐此不疲的。我常扪心自问的问自己每天净整这些一钱不值的东西有什么用？另一个我说，有用冇用不一定！石芫潭或者赣县有钱的人多的是，但能经常像我那样在平面媒体和自媒体里发表文章的还有多少个呢？当然，我自己也知道这样说话的确存在阿Q精神胜利法之嫌，但是这样总比坐在一起“挂掰”“不是说别人的不是”就是“称自己的本事”要强些吧，最起码陶冶了性情、丰富了阅历、或多或少还留下了金钱不能与之相比的精神层面的东西吧。
庄子在《人间世》说了这么一句话：“人知有用之用，而莫知无用之用也。”其实很多东西，短时间看似无用，但如果能够把一件事情坚持下来，形成自己的兴趣爱好，并且长久的做下去，很多看似无用的东西往往变得非常有用！从2007年开始建立了空间以后，我就坚持写并坚持在空间发日志，记录日常点滴、职场故事、读书心得和生活感悟等等，还尽量配上图片，与主题有关无关的图片都不嫌弃，除了博得一些好友的点赞外，也有很多认识或不认识的人在我的空间里看到这些文字竟怀疑我这么折腾有啥意义？然而，在里面积累了近千篇文字，就是一个小小的资料库，一旦我在撰写新的文稿时，需要用到便可信手拈来。所以说，人生还需要做点“无用功”。
有时，夜晚静悄悄，正好利用这优雅的静谧来梳理一下自己的灵魂。当人的肉体在世间前行时，灵魂会走的.很慢，只有灵魂和肉体的结合，人才能继续的在人生的道路上走得更远。“无为，圣人不言而教万物”。汉高祖刘邦统一天下便以无为而治，萧规曹随，至汉武帝，大汉繁荣而昌盛，也为汉武帝穷兵黩武征伐匈奴奠定基础。可见，“无为”绝非无所作为，而是一种养精蓄锐，司机待发。握住双手，什么都没有，掌开双手，却拥有了一切。《卧虎藏龙》中一句台词曾令我思索良久，如今清晰起来——握住与掌开不正是无为有为之辩证么？楚庄公十年不鸣，一鸣惊人；勾践卧薪尝胆，东山再起，陈庆之积韬蓄锐，“七千白袍”的传说闻名千古。无为亦有为矣！
人们总是被所谓的梦想所禁锢，给自己设立一个个目标。可是实际上呢，你在前进的路上却一直是迷茫的，你不知道接下来这一步是否能够踏实地踩下去。人们苦苦寻找到的一点“有用功”，并将之当作慰藉物，就像给自己服下一片安定，药效过后，焦虑又会像潮水般涌来，总觉得前面所经过的一无所成，都是在做“无用功”。呜呼，反过来想，如果我们发自内心去做这些看似“无用功”的原因，我觉得更多的是一种“内心的安心”，觉得这样做会让我觉得“对得起”，无论是人、是物，可以做到“人尽其才、物尽其用”。
所以，人生还是需要做点“无用功”的。
做人生的探险家作文【三】
早上马丁做了个恶梦，梦见罗娜要成为鳄鱼的'大餐。幸亏闹钟把马丁从噩梦里叫醒了。马丁一看，原来自己是一个探险家。他一出门，郭莫就在马丁家门前了。马丁和郭莫来到学校找罗娜，许多同学去找马丁要签名。刚刚还在走廊的罗娜，一转眼间，就消失得无影无踪了。马丁和郭莫找遍了整个学校也没找到，他们想起来有一张探险地图，郭莫看了说：“这里是玛雅。”马丁他们去了穿梭时空门。到了玛雅最大的城市蒂卡尔。马丁和郭莫刚到就捡到了呆呆熊卡片，马丁认为这是个线索。马丁他们跟着呆呆熊卡片，去了一座神庙。罗娜被关在神庙顶端，她用一张纸做了一架小飞机，传递消息。他们没办法只好找阿满帮忙。阿满有风湿痛，郭莫想出办法治好了。阿满用祈雨药粉让天上下雨了。马丁揭穿了阿旺，救出了罗娜。他们又穿梭回到学校。
我喜欢郭莫，郭莫治好了阿满的病，功劳最大。马丁拼了命也要救罗娜，他是个重情义的人。
今天是探险家马丁，明天马丁会有什么样的奇遇呢？
做人生的探险家作文【四】
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相干的东西。而人生的脚步正是被这些不相干的“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的.健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于平等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而平等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
做人生的探险家作文【五】
在我童年时代，我就对探险产生极大的兴趣，我十分希望自己能成为一名探险家。在2026年的一天，我的理想实现了，我以优秀的成绩考上了“探险学院”。在学院里我学到了不少知识，对以后成为一个真正的探险家打好基础。
一天，我正在家中休息。突然接到一份英国科学院发来的中文电报，上面写到：“请到刚果野猩林探险，马上出发。”我马上拿出多能背包，装上耐热耐寒，防火衣，高营养食物，喷射鞋，红外线激光枪和激光剑，就来到我的高速飞船“黑鹰”上，我开动“黑鹰”，输入要去的地方，三秒的时间，我就从中国来到了刚果。“黑鹰”降落后，我走出飞船，用喷射鞋，几分钟就到了野猩林。我关了喷射鞋，慢步走，走了一会儿，从前方传来狮子的叫声，我马上趴下，向发出叫声的地方爬去。一幕令人会失声大叫的场面出现在我的眼前。四只雄狮面对一只银背猩猩。
四只狮子同时向猩猩扑来，那只银背猩猩左一闪，右一躲，躲过了两只狮子，另外两只向猩猩爪去，猩猩猛地一拳，把一只狮子打飞出几米远，另一只被猩猩一拳打在头上，打得脑浆飞溅，了。被猩猩躲开的两只狮子，又向猩猩扑去，猩猩先是一脚，把一只狮子踢落山，另一只被猩猩压在地上，揑着气管了。最后那只狮子被猩猩打了。猩猩大叫，我不由得一惊，动了。那猩猩向我追来，我马上按喷射鞋，猩猩已把我压在地上，我正想用激光枪，但它松手了，我一看，原来是在“探险学院”的养猩猩。猩猩请我到它“家”，又给香蕉、又给鸟蛋。几小时后，我要回去了，我们依依不舍地分别，我又坐上了“黑鹰”，飞回了家。这次探险令我知道，人和动物之间是有感情的，我想告诉全世界人民，不要害动物!
“吼吼吼……”我的猩猩闹钟把我叫醒了，原来这是一场梦。
说实话，我做梦都想当一位探险家，俗话说：“功夫不负有心人”。我相信，我只要努力学习，立下大志，将来一定能有这么的一天!
做人生的探险家作文【六】
“人生最快乐的事，莫过于为理想而奋斗着。”
我们的理想五彩缤纷。有的想当工程师，建设祖国;有的相当医生，救扶伤;有的相当教师，培育人才……而我的理想，却是想当一名探险家、旅行家。
之所以有这个理想，是因为我自小就喜欢旅游，喜欢惊险刺激的探险。并畅想游览世界各地，品味风土人情。
我想去北京，领略“对称故都”的风采。还要去爬长城，看看古代劳动人民智慧的结晶。我想去桂林，感受那“甲天下”的美景，还要去品味那西湖“淡妆浓抹总相宜”的风情。我要去西藏，看看那“世界屋脊”的壮观和深深的雅鲁藏布大峡谷，还有珠穆朗玛峰。
游览完这些名胜古迹后，我要写一本自己的游记，上面记录着我走过的一点一滴的痕迹。
我还要去“野人谷”探险，体验那狂野的心跳声和深沉的呼吸。要吃那“北京烤鸭”，天津“狗不理包子”，“湘味鱼”等各地美食。
为了这一理想，我要努力学习，储备知识。并增加运动量，锻炼毅力。课余时间多搜集地理资料。相信在不远的将来，我的这一理想一定会实现的!
做人生的探险家作文【七】
现在我们就要去北极，那里非常冷，有许多冰川峡谷，人们叫那地方为“亡峡谷”，我们坐着由电脑控制的滑冰车，载上一个月吃的干粮。我们坐了一天的滑冰车后，终于穿过一片原始森林，来到了一间被人遗忘的冰屋里，打开太空保暖被睡了一夜，第二天一早，我们简单地吃过干粮后就向着目的地出发。
一到目的地，寒风就卷着雪花向我们袭来，危险也向我们袭来，一条北极熊睁着绿眼虎视眈眈地看着我们，我按了滑冰车上的一个按钮，一条激光射向了北极熊，北极熊吓跑了。我们走进一个山洞，可能是北极熊洞吧，我们在洞里稍作休整，就背着仪器去科学考察。
夜幕降临了，我们回到熊洞里睡觉，临睡前，我打开电脑，向总部报告我们一天的活动情况。第二天，我们又向新的目标前进，来到了一个大峡谷，峡谷的入口处，有前面人留下的食品和一封信：“我们知道你们会来，我们给你们留下了食物，如果我们走不出去，你们一定要坚持走出去，探险贵在有毅力……”
读完信，我们带着前面的人希望，终于走进了这个冰峡谷，里面真是冰的世界，有世纪冰山，有巨大的蜥蛎，有成群的北极熊，经过探寻，发现这里隐藏巨大的石油资源……从冰谷里出来时，我们将先前探险人留下的尸骨，带回去交给他们的亲人。
这是我做的一个梦。其实我的梦想就是长大了当个探险家。假如我真的成了一个探险家，我要去我们国家的撒哈搓大沙漠、攀登喜玛拉雅山、长江黄河的发源地，去南极、北极，还要坐上我国的神舟号，去月球、去土星、火星上探秘……为人类开辟美好的.未来。
