每个人的文学素养有高有低,参差不齐。提高自己的文学素养迫在眉睫。那么怎样提高我们的文学素养呢?我总结了“四多”——多读、多悟、多练、多让老师批改。
“读书破万卷,下笔如有神”。多读不意味着通吃,我们要读好书,摒弃一些糟粕的东西。“书读百遍,其义自见”。我们在读书过程中吸收营养,与作者共舞。读《西游记》,我们看唐僧师徒历经九九八十一难,终取真经;读《三国演义》,我们欣赏智力的比拼;读《水浒传》,我们为“替天行道”呐喊;读《鲁宾逊漂流记》,我们领略生命力之顽强;读《读者》,我们与美文踏歌;读《楚天都市报》,我们指点江山,笑谈世界万象。多读对我们颇有好处,是多读让我们下笔时有足够的素材;是多读让我们像大师学习;是多读让我们充满能量。
多悟
我们不能为了读书而读书,“悟”也很重要,我能读一段美句,要悟到它的句式;看一部小说,要悟到它的中心思想;读一首诗歌,要悟到诗歌的精妙之处。“悟”让“读”有生机,有活力,五光十色……多悟提高了我们的文学素养,在提高文学素养的画上写下了浓墨重彩的一笔。
“光说不练假把式”,“练”让文学素养得以发挥,多练可以提高感觉,提高速度,提高我们的文学素养。“练”是“读”与“悟”的.实践,我们在“练”中享受写作的乐趣,我们在“练”中品味书香四溢,我们在“练”中仿佛看到了断臂的“维纳斯”,感悟到艺术的至美。不“练”只会让自己的书白读,不“练”收到的效益甚微,不“练”只会让自己的文学素质提高之旅停滞于起跑线。
有时候我们一味地创作,但进展缓慢,有没有思考一下为什么?我们写自己的东西,不能客观地分析,自己写自己的,不知道哪里有偏颇,哪里有问题,哪里有潜力。我们仿佛是那井底之蛙,只看得见一块天空。那么谁将助力于自己文学素养的进步之行呢?那必然是我们的老师,多让老师批改,会让我们的写作走正轨,不偏离航道;可以画龙点睛,帮助我们提高文学素养,可以改掉一些写作中偏差,走向枫叶遮眼的未来。
做好这四“多”,我们的文学素养必将大大的提升。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,我们定然会到达我们的文学彼岸!
行动是梦想绽放的.起点。在这个高速发展的时代,明星的代名词仿佛永远都是“高颜值、大长腿、逆天神颜”。但是当今著名的影星黄渤却并不是以美貌著称的。想必当黄渤想成为一个明星时,周围可能都伴随这嘲笑声,但是黄渤却没有因此放弃自己的梦想,而是坚持从底层开始做起。他曾经说过:“当过几年的龙套,跑完这个剧组又赶紧跑去另一个剧场,尽管最后呈现出的影片只有几秒的镜头。”最终,黄渤黄渤终于成为了家喻户晓的影星。正因为有了黄渤他这种敢说敢做的行为,才使得8他的梦想能够绽放,正是因为他为了梦想付出行动,才成就了他今天的成功。
所以,做一件事事情,口头上说说是不够的,关键是做。你要有勇气付出行动,敢说敢做梦想的种子终究会发芽成长。
行动是成功的基石。如今的社会会给我们多种多样的选择。你会发现,初三毕业后,有些同学选择了进去部队,有些人去了读高中,有些人去读职中、技校、卫校,还有一些人选择出去打工。这不就是方方说的:“不同的路,是给不同的脚的,不同的脚,走的是不同的人生。”所以选择一条适合自己的路,别去管别人选择了什么路。既然你已经选择了那条路,那么请你不顾一切的付出你最大的努力为自己铺下成功的基石。
诺贝尔奖获得者屠呦呦女士付出了一百多次实验才成功,居里夫人付出了无数个日日夜夜才发现镭。正因为无数个科学家们付诸的努力,才让我们生活得更加便利和舒适。
如果没有科学家们的付出,中国就不会如此高速发展,如果黄渤没有为自己饿梦想付出行动,也就不可能成为家喻户晓的影星。大部分的成功人士,并不是有多聪明,只是他们清楚自己需要什么自己是为了什么而努力,可见“单说是不行的,要紧的是做”敢说敢做,方能成功。
行动是梦想绽放的起点,行动是成功的基石。
敢说敢做,方能成功。
犹如石头剪刀布的游戏里:石头可能砸掉剪刀,剪刀能剪去布,而布又能包围住石头。这里也存在着一种微妙的平衡,三方制约,终使三者平衡共存,不至于因失去布而使石头“锤”毁万物,而成为失去石头让剪刀“剪”遍天下。
由此可见,平衡让力量变得相对,让万物和谐共生。世界万物运行的准则即是平衡,万物相生相克,相克而相生,形成一条平衡之链。
然而,在现代社会里,平衡的链子多被破坏,从而导致了力量的失衡,也将世界拉入了毁灭性的的深渊里。自然与人的平衡被打破,于是诞生了无数的“达尔文主义者”,万物皆役于人,生态被不断蚕食,而失衡的`后果便是生态的报复——污染、气候异常等。弱平衡不复,那生命有何以存在?同样,人类社会的平衡也严重失调,金钱的力量,成功的力量已经占据了社会的主流席位,而生活本应有的多姿、喜悦早已被地踩在脚下。于是,社会开始有看不见光明、只剩下黑暗的欲壑。
唯有平衡,方能存在,方能生存。一味追求一种主导者的姿态如逆风执炬,必有烧手之患。平衡想太极的图腾,将生命达到一种完美的融合与制衡,而失衡像是一把锋利疯狂之剑,伤人亦伤己。
因此,平衡需要我们掌握一个“度”。就像泰戈尔诗句里所说:“琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能胜任的音节。因此琴弦断了。”尼采不能平衡好自己的内心,在梦想与现实之中无法度量好人生,失去了平衡,终使尼采脑中的那根弦断了,发疯了。而朋霍费尔恰是那个权度之刃,在监禁的生活中,他将自己的内心调整到一个平和的节点上,让心情获得平衡,所以他犹能看到“院子里的小橘桔”。
面对平衡开始被打破的世界,简单的游戏或许启示我们不简单的智慧。每个人都不是孤岛,每个人都是世界链条上不可或缺的一环。认识到这一点,我们才能时时参照他人,校正自己,影响社会,使自然和生活重新回归一种美妙和谐的平衡。
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