与狗博弈作文【一】
盈余管理的涵义
关于盈余管理，会计学界一直存在这诸多不同的观点，美国会计学家William. K .Scott认为“由于会计灵活性是权责发生制会计所固有的特性”（2000），所以盈余管理是指“在GAAP允许的范围内，通过对会计政策的选择使经营者自身利益或（和）企业市场价值达到最大化的行为，财经会计论文《从博弈论看管理当局盈余管理》。”另外，Katherine. Schipper认为“盈余管理实际上是企业管理人员通过有目的地控制对外财务报告过程，以获得某些私人利益的”披露管理。
国内许多学者也对盈余管理从不同角度进行了诠释。王展翔（2001）认为盈余管理就是企业管理当局在遵循GAAP（或会计准则）的基础上，通过对企业对外报告的会计收益信息进行控制或调整以最大化主体自身利益的行为。魏明海（2000）认为从“信息观”理解盈余管理，它是企业管理当局为了误导其他会计信息使用者对企业经营业绩的理解，在编制财务报告和“构造”交易事件以改变财务报告作出判断和会计选择的过程。陈雪洁、邹小凡（2002）认为，盈余管理是指企业管理者为了公司价值的最大化，迫于相关利益集团对其达到盈利预期的压力，在公认会计原则的约束下选择最有利的会计政策，或控制应计项目，使报告盈余达到预期水平。
与狗博弈作文【二】
一、1653-1807：产生
华尔街源起于十七世纪的荷兰人。当时的荷兰统治者彼特斯特文森为防范新英格兰的进攻，在今天华尔街的所在处下令修建一道长713米的围墙，这也是华尔街——Wall Street——其名的来历。荷兰人来到新大陆，留下的不仅是一道围墙，还留下了让它成长为世界金融中心的种子——荷兰人的商业精神。凭借着独一无二的地理位置，加之后来美国联邦政府成立，华尔街上的投机活动越来越活跃，但它的利与弊也显现了出来。
二、1807-1914：发展
交通的发展、科技的进步、战争的催化，使华尔街上的交易日益扩大，也带领着美国的经济走向繁荣。华尔街上出现了形形色色的“弄潮儿”，有的开创了新的时代，有的则费尽心思取得金钱利益。不管是将华尔街带向哪一个方向，这些“弄潮儿”的势力都超过了经济领域，蔓延到了政治领域。1895年地美国总统克利夫兰不得不因国库黄金的.大量流失而向J.P.摩根屈尊求援。
三、1914-1968：壮大
两次世界大战的爆发对华尔街都产生了巨大的影响。第一次世界大战的爆发给了欧洲各大国以重创，却给美国带来了意想不到的收获。交战国对军需用品和农产品的大量需求使美国迎来了字南北战争以来最大的一次经济繁荣，而华尔街也迎来了有史以来最大的一次牛市。“欧洲世纪”结束，“美国世纪”来开帷幕。华尔街的繁荣导致了股市的涨幅渐渐快于美国经济本身，人们对股市的狂热使20世纪20年代的牛市变成了1929年的股灾，受股灾的影响，美国经济进入“大萧条”时期。这时，第二次世界大战爆发，得益于战争创造的巨大需求，美国经济得到了一定恢复。二战结束后，华尔街再次迎来大牛市。
四、1968-1999：变革
六十年代，牛市结束，华尔街进入大变革时代。机构投资者崛起，改变了投资者结构，明星基金经理声名鹊起，身价连城。华尔街的监管力度逐步加强，这一时期金融危机所带来的损失也相应有了很大改观。计算机技术在这一时期突飞猛进，大大减轻了激增的交易量给华尔街带来的压力。纽约证券交易所放弃了长达183年的固定佣金制度，“私人俱乐部”时代结束。1971年纳斯达克的成立标志着美国进入新经济时代。微软、苹果、英特尔等一大批高科技企业诞生，引领了20世纪最后三十年的发展。互联网的兴起给资本市场带来了巨大变化，雅虎、谷歌、亚马逊等互联网公司发展壮大，网络股、网上投资在华尔街出现。同时，互联网加速带来的全球金融一体化的进程也给跨越国界的金融监管带来了巨大挑战。
与狗博弈作文【三】
如果我们把那些基于直接的'实践经验而构筑起来的在脑子里的地图称之为抽象思维的话，那么，那些来自于间接的他人讲述或书本的文字记录在脑子里所形成的地图则成了抽象的抽象。
抽象思维，是通过把一个一个单一的感知按照一定的特征进行分类(即建立参照系的脑部活动。这样的抽象思维，构成了人们区分各种客观事物的标准。这样的标准，有的是高度概括，有的是较为具体，即抽象思维存在着层次上的高低区别。
在生活中，如果我们总是在一个很高的抽象层次上(高度概括的层次讨论问题，那么，我们很可能根本无法表达清楚自己的意思。比如说“顺势而为”、“高抛低吸”、“你要做一个好孩子”便属于这种“泛泛而谈”的词汇，对于不同的人来说它的意思各不相同。
在高度抽象层次上的探讨问题，我个人理解就是抛开较为具体的标准谈本质、谈共性，是为了把握方向性。而在较低抽象层次上来探讨问题，就是结合本质、方向以较为具体的标准来认识事物。两者都是我们日常生活中所必须具有的思维方式，我个人认为缺一不可。
交易的本质就是要“顺势而为”、“高抛低吸”这两句话。可以说进入市场的人中有90%以上的人都知道，但是为什么却有90%以上的人是市场中的亏损者呢?
迈吉说，“我们不赞同只在高度抽象的层次上谈论问题的荒谬论调。”“这样的高度抽象的词汇不仅影响我们准确地表达我们的思想，而且，它们的最大危险还在于可能导致我们错误的判断。”我的理解就是，当你明白要“顺势而为”时，由于这样的抽象思维过于高度概括，即太空泛，实际操作时没有具体的标准作为行动的参照系，所以就按着自己的理解做交易，自以为是顺势交易了，其实却是做反了。对于“高抛低吸”也是如此。
社会上只在高度抽象层次上谈论问题的人比比皆是，你天天听到顺势而为，却没有人告诉你怎么做到顺势而为;你天天听到高抛低吸，却不知道怎样算高怎样算低，那么你怎么可能做到高抛低吸呢?你对孩子说要做好孩子，你却没有告诉孩子什么样的孩子才是好孩子，你叫他怎么去行动呢?
我之前说过，没有合理的方法(即具体的方法与之相配的正确思想理念是空中楼阁!无论思想理念是如何地正确，没有恰当的方法去落实这样的思想理念，这样的思想理念充其量就是“语言上的巨人”而已。
现在，我们群里的有些朋友开始赚钱了，为什么?因为不仅有了理念、也有了方法。
由此可见，我们需要高度抽象层次的探讨，这是帮助我们把握事物的本质;但是我们不能停留在高度抽象层次的探讨，我们还需要踏踏实实地研究方法。这就是科学上的理论科学和应用科学的完美结合，没有这样的结合，一切流于空谈。
与狗博弈作文【四】
迈吉认为，在我们脑子里所积累的各种各样的信息，既可以来自于直接的亲身经历、也可以来自于间接的他人讲述或书本的文字记录。没有必要时时刻刻亲力亲为。我非常同意这样的观点。
人的一生，时间上是有限的，你的精力、物力、财力也是有限的，一切都是有限的。你不可以把这些有限的东西无谓地、无知地消耗掉。“实践出真知”这句话只是在一定程度上是正确的。如果事事都要通过实践才能获得真知，那么我们的一生能够得到多少真知呢?我们永远无法超越前人，社会也就无法向前进了。
比如说，我们学习的“勾股定理”、“万有引力定律”等，我们只需要在前人已经证明了的条件下学习就可以掌握了。你有必要再去求证一遍吗?比如说，在北半球春播秋收的规律，你还需要自己去重新证明一遍吗?比如说，砒霜是有毒的，你也去自己证明一遍吗?
比如说，30/120交易系统，我已经做过多次证明给大家看它的概率，这就犹如前面提及的学习一样，你只需要认真看着他人的证明是否符合逻辑就可以了，这就是学习，快速掌握他人发明的东西，日本人很擅长这样的学习，所以尽管日本人没有什么科学的大家出现，但是他们善于应用别人的研究成果，经济得到了快速的发展。这就是“偷”的积极含义。
我自己的交易学习过程中，也是“偷这偷那”。如果事事亲力亲为，就不会有当下的我。当然，说这些并不是否定实践的重要性，而是想告诉大家，直接的实践和间接的学习同样的重要，要均衡，不要有失偏颇。
