“《诗》云:“於戏!前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,以此没世不忘也。”
“於戏!前王不忘”源自《诗经。周颂。烈文》,是周成王祭祀时赞颂先王并诫勉助祭之句。也就是说先王建立如此显赫之伟业,吾等后人不能忘记这样的伟业传承。具体又指什么呢?
也就是“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利”。君子仰慕古贤圣人之德行,见贤思齐,见圣渴仰;而小人也乐得借用先贤之名来以此获得自利。
在东方另一个国家印度文明传承也与此有异曲同工之妙。通过瑜伽这样结合、联通、合一和相应来表述。与内心心性合一而明身乃心性之化身;与天上神灵合一,如阿凡达;与古贤先圣合一而智慧似我。以至于佛教盛行而演绎到无比殊盛而繁复,君子探求无限,小人用其无限。可见正信和迷信混杂一起,难以清晰。
而儒家直探龙珠,直揭精辟,仅此一句,使真意灵魂大白与世,简单平实,仁心直露,使人深省,言下大悟。
《大学》总在不断引用先人智慧说当下实际,没有半点拖泥带水,也无修饰,更是中立直接,真实华族智慧之精要,深读其乐无穷。也由此成全了《大学》的历史地位。
生活中,我们总在道理中纠缠不清,与其说道理无非就是自我认知的一面之词,放在阳光下暴晒,还能有多少客观。一切道理皆废话,不中立,所以我们生活在这个世界中,说什么才是最根本的呢?那就“贤其贤而亲其亲”,其贤其亲变成自然之道,用在社会中就是合真之道,明辨是非之道。至此,心性洞开,与天地合一。
夜晚的水上公园虽然没有白天那么热闹,但别有一种宁静的美。
入夜,我跟爸爸妈妈信步来到了水上公园,走上了公园西边的小木桥。风迎面从水上吹来,让人暑气顿消。走在小木桥上,我们听见了一阵阵蝉鸣,一声声蛙唱。夜空中的月亮倒映在马颈港上,就好像是仙女经过这儿时,落下的一条黄色的飘带,美丽极了。
不知不觉间,我们来到了中心广场。才发现,夜晚的水上公园别有洞天。在影影绰绰的树木间,暗绿的草丛里,有许多美丽的彩灯:在小路上给人指路的小矮人灯,颜色渐变的高个子灯柱,变幻莫测的蛇形灯这些灯把水上公园装点得更加瑰丽多彩。人们在锻炼,在散步,在却都是低声细语,生怕打破了这一份宁静。
走着走着,我们来到大理石砌成的五孔桥上。一阵微风吹过,我感到无比清凉。抬头仰望挂在夜空中的明月,真亮啊,像一个盘子,像一个大月饼,像对面黑乎乎的小岛,笼罩在月亮的清辉下,显得更加神秘。我不由得心想:那小岛上到底有什么呢?
水上公园真美!不过最美的时候,应该算夏天的夜晚吧。
当前,新型冠状病毒感染导致的肺炎疫情牵动国人的心。朋友见面、微信聊天、朋友圈分享,几乎三句不离最新疫情的进展。讨论的背后是人们对疫情的关注,也是对自身、家人健康的担忧。自疫情发生以来,一些人为了个人利益,在网络上制造传播散布谣言营造恐怖氛围,利用消费者焦虑哄抬物价获取暴利,不仅加剧了人们的焦虑,更影响社会秩序。疫情面前任何人无法置身事外,所有人唯有放下私利才能打赢这场战役。
每一个人都应当成为谣言的止者。朋友间传递信息,相互提醒本无可非议,疫情面前相互提醒值得提倡,但故意造谣严重事态危言耸听,则超出应有的范围。这种为博取观众眼球而消费大众焦虑的行为,将对社会秩序带来严重危害。在互联网时代,谣言的危害会被成倍放大,尤其现在抗击疫情的紧急时刻,对社会的危害难以估量。因此,制止谣言的捏造,终止谣言的传播,是我们每一个人的责任。
疫情面前所有人应当承担起应有的社会责任。近日,专家呼吁,没有必要的事情不要去疫情重灾区。虽然每个人都拥有行动的自由,但疫情当前还应当以大局为重。
疫情的防治考验着我们,这不仅是一场医疗人员的战斗,更是一场全民的战斗。对抗疫情,我们不能心存侥幸,但必须清醒冷静。唯有众志成城,才能形成战胜疫情的合力。
在大家喜迎2020年,张灯结彩的时候,迎来的不是过年的欢声笑语,而是冠状肺炎病毒的蔓延。触目惊心的数字与日俱增,四千、五千、一万,每增一点都牵动着国人的心。
磨难压不垮、奋起正当时。在举国上下万众一心、众志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊时刻。
灾情就是命令,防疫就是责任。“白衣天使”是战“疫”一线“最美逆行者”,他们舍小家为大家,义无反顾地奔赴疫情防控一线,用专业的医疗技术与病毒抢时间,用强大的责任心守护着每一个病人的生命安全。
总有一种力量激励我们前行,总有一种精神让我们泪流满面,自新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来,亿万中华儿女万众一心,众志成城,共克时艰,战“疫”路上的一个个“好人”,一件件“好事”走进我们的视野,他们的事迹,他们的名字……感动着我们,凝聚起社会正能量,号召着我们必有信心和决心打赢这场疫情防控阻击战。我们普通人虽不能亲临主战场,但我们能坚持在大战中坚定信心、明确了理想,今后的岁月定将不负韶华。
虽然新型冠状病毒肺炎来势汹汹,给我们的生活蒙上了厚厚的.阴影。但是作为学生的我们,作为社会主义的接班人,要把这次的疫情当作学习的机会,去学习前辈们这种处变不惊,舍己为人的精神,我们要利用好这个机会,静下心来想一想自己的人生规划,树立正确的人生观,价值观,把我们的祖国建设得更加强大,是我们每个人的使命。
另外,还要学会如何做好防护措施:第一。尽量不出门,如果必须要去公共场所记得佩戴口罩;第二要勤洗手;第三不要过度疲劳,这样会降低免疫力。
最后为逆行的勇士祈福,愿平安归来!加油!
按理说我们平常都是去北京西站坐火车,可是这次,却是北京南站,我们到了北京南站以后,买了一张火车票,过了一会,到火车发车的时间了,我们坐上火车,我以为需要好几小时才能到天津,可是才过了半个多小时,天津就到了,我很奇怪,问妈妈:“为什么这么快?我们平常回安徽时,不是要十几个小时吗?为什么到天津这么快?”爸爸让我看了看中国地图,我这才明白,原来北京与天津是紧紧相连的,所以才这么快,我们出了火车站,按照妈妈给的路线,找到了天津水上乐园,我们到了水上乐园以后,我感到有些饿,于是爸爸把包放下,拿出吃的递给我,我们吃完了以后,边走边拍照片,这是我看到了一个小池子,有好多孩子都把脚放在水里,我也学着他们的样子,把脚放进了水里,哇!!!水好凉啊!感觉就像在你最热的时候,往你头上泼一盆冰水,这时我看见爸爸妈妈早已走远,我赶忙追上去,过了一会,爸爸妈妈带我来到游戏区,我爸爸去买了票,我一看,正是我最害怕的峡谷漂流(也叫激流勇进)无奈,我只能跟妈妈上了船,过了一会,船开了,到下坡时,我刚闭上眼睛就清楚地听见了旁边人的尖叫声,砰地一声,溅起了许多水花,有的甚至飞过了观赏台,我这时睁开眼睛,一颗悬在半空中的心,终于又掉进肚里去了。我深吸了一口气,终于没事了,过了一会,我爸爸正在录像,结果自己差点退到水里去了,这时,我的肚子又咕咕叫了起来,我又饿了。没办法,爸爸妈妈只好带我出去吃东西,(因为当时包里的东西已经吃完了)爸爸妈妈带我来到了一家饭店,一进门我就看见了我的最爱——蛋炒饭。我点了一份蛋炒饭,爸爸要了一份炒河粉,妈妈要了一碗馄饨和一盘皮蛋豆腐,还没过10分钟,蛋炒饭就上来了,紧接着就是炒河粉,我尝了尝蛋炒饭,觉得还不错,就狼吞虎咽的.大吃起来,我的蛋炒饭吃完了,我想尝尝爸爸的炒河粉,于是拿了一双筷子,尝了尝,真好吃!这时妈妈的馄饨上来了,我爸爸把炒河粉给了我吃,一眨眼的功夫,炒河粉没了,我又尝了尝妈妈的馄饨。觉得好吃,妈妈吃了几个,见我这幅模样,就把馄饨给我吃。我刚接过碗筷,皮蛋豆腐上来了,我这次是说什么也吃不了了,出了饭店,我觉得太饱了,一路上不停的打嗝,爸爸妈妈都笑了,说我是个小馋猫。
就这样,快乐的一天结束了。我们顺利返航了。
这就是我们的‘天津一日游’。
同学们,你们知道家喻户晓的“四书五经”指的是哪四书吗?对了,那就是《论语》《大学》《孟子》和《中庸》。在这个寒假中,我就阅读了“四书五经”中四书之一—《大学》。
《大学》这本书为世人所传诵,是儒家学派的经典。那么,何为“大学”呢?可能很多人都不知道,其实大学就是一片政治哲学论文,探讨了各国平天下的原则道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”为三大纲领,以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为八个条目,阐明了治国平天下必须从“修身”、“齐家”做起,而“修身”、“齐家”又以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”作为途径。其中还特别强调个人修身对政治的影响。
《大学》可真是儒家德治注意原则的表现。从古至今有多少文人雅士把《大学》看得很重,还将《大学》中的话用于生活当中做到。
古代汉武帝推行了“罢黜百家,独尊儒术”。在汉武帝在位时,可见多么重视儒家学派呀!汉武帝也是一个勤政爱民的好皇帝,他打败了匈奴的屡次进攻,最终统一天下。
《大学》这本儒家学派的经典,告诉了我们太多太多。勤政爱民、自立修身,让我们永远记住“四书五经”中《大学》这本书吧!
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