做糖藕的方法写一篇作文【一】
古诗改写
怎么改写古诗？
第一步：读懂古诗，看一看古诗主要写了什么内容？
第二步：根据诗句把当时的情景想象成一幅图画，画面上应该有什么？
第三步：根据画面具体想一想他们会说些什么？做些什么？
第四步：适当地加入一些情节，再加入环境、语言、表情、动作描写，把你想到的通顺、连贯地写下来。
送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
这是一首（ ）诗，有哪些事物？
想一想，送别时候会做些什么？
送别
在草长莺飞的三月天里，冰消了，雪融了，小燕子飞回了北方，大地换上了一件绿衣，一派生机勃勃的景象。
黄鹤楼里，李白和孟浩然默默地坐在桌子两边，无言地饮着酒。李白斟了一杯酒，缓缓地举起杯，说道：“仁兄啊，这一别不知何时才能再会，多保重啊。”说完，便将酒一饮而尽。孟浩然也举起杯来，眼中含着泪，注视着李白，一仰头将酒喝了下去，缓缓地放下酒杯，说道：“我这一去扬州，不知何时才能归来，贤弟你一定要多保重身体啊！”说着，滴下了泪珠。李白垂下头，看着杯中的酒，眼圈也红了，他心想：真不知浩然兄去扬州之后会怎样，不知我们两何时才会再坐在一起饮美酒啊。
这时，船工走了进来说：“客官，不早了，天下没有不散的筵席，趁着天亮，赶快起行吧。”孟浩然默默地注视着老朋友，在船工的再三催促下，缓缓站起了身，依依不舍地往船边走去，时不时回头看着老朋友。眼看船就要开了，孟浩然已经泣不成声了，他哽咽着对李白说：“贤弟，后会有期啊。”李白站在江边不停地挥着手，喊到：“仁兄，一路保重。”小船越驶越远，消失在天地之间，只剩下无情的江水咆哮着，拍打着两岸的沙石，仿佛在为他们两人而哭泣着。
李白望着远去的老朋友，想起了他们两人在春天一边赏花一边吟诗，夏天一边饮茶一边论诗，中秋节时月下相互勉励，冬季对酒谈古论今，不禁流下了晶莹的泪珠。
改写的时候要注意以下几点：
（１）不要纯粹翻译诗句。
（２）改写的内容不能脱离古诗词原来的意境。
（３）在符合古诗词原意的基础上可适当地进行想象、创新。
（４）行文过程中适当运用一定的修辞手法，比如比喻、拟人等，可令改写的文字更加生动。
（５）描写人物可适当运用语言描写、心理描写、动作描写。
（6）补充背景材料。在改写一些古诗时，还可以根据诗的内容特点和自己的理解情况，适当地补充季节特征、天气状况、地理环境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。这样一来，就能进一步使改写的内容更加具体，生动形象。
总的来说，在深入理解古诗的基础上，只要能恰当地翻译出诗的意思，充分地想象和领略诗的意境，和谐地融入人物的感受，并自然地添加有关背景材料，就一定能使改写出的习作具体、生动。虽然改写后已不再是诗的体裁，却仍然充满诗意，能给人以美的艺术享受。
作文：改写《乡村四月》或者《清明》，字数400字。
《乡村四月》宋 翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
清明 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
做糖藕的方法写一篇作文【二】
暑假里，我在老家感到很无聊，就出去走走，看有没有什么新鲜事可以做。
我走到一个朋友家时，看见他和我的另外一个朋友准备出去。他们脚穿大筒靴，手上套一副手套，好像要干出一番大事业来。我好奇地问：“你们俩要干什么呀？”“我们去采藕。”他们说，“你要不要去啊？”我一听到要釆藕，就欣然答应了。
来到泥塘边，我隐隐约约看到一些白白胖胖的藕藏在泥塘里。他们已经迫不及待地下去了，我也紧随他们下去了。
1分钟不到，我朋友就已经摸到一个藕了。他高举起藕，开心地说：“瞧，我都摸到一个了！”我的心里又是羡慕又是恨，下了决心，我一定摸个藕出来。
我摸着摸着，突然有个东西好像撞到了我，我伸手一抓，啊！竟然是一个泥鳅，身长大约3厘米，真扫兴，我一看就随手把它给扔了。这个泥鳅给我增加了许多的压力，我真的怕突然又有一个泥鳅被我逮到。
我继续向着目标前进，突然我好像踩到了一个东西，我用手往下一捞，竟然是一个藕，但是这个太小了，都不够我塞牙缝的。
摸个藕怎么就这么难呢？就是在我要放弃的时候，我突然摸到一个东西，捞上来一看，是藕！而且比那个朋友的藕还要大。我激动地大叫起来：“我终于摸到藕了！真是功夫不负有心人啊！”他们看到我捞到的藕，惊讶得目瞪口呆！继而竖起了大拇指。一个中午过去了，我捞到了许多藕，心想：回家可以大饱口福了！
捞完藕，我们几个身上脸上全都是泥，简直成了泥猴。带着“战利品”回家后，我们就直接跳下河里洗澡了。欢呼声飘荡在宽广的河面上，传得很远很远……
做糖藕的方法写一篇作文【三】
“养心莫若寡欲，至乐无如读书。
聪明的古人只用了短短12字就明了地概括出了阅读的珍贵。
然而，“好读书”不难，可“读好书”却不易。
像一些同学，读书不少，积累不多，知识面不广，一碰到写作，除了紧咬笔杆，就是唉声叹气。
这归根结底，就是一个方法的问题。
那么，什么才是一种好方法呢?
据我看来，像跟着导游旅游一样阅读，不失为一种好方法。
在陌生景点旅游时，最好的方式就是跟着导游游走。
这样不但能够更加了解各个景点，还可以选择一条最佳路线，少走冤枉路。
可如果自己一个人参观，只能看个大概，或是绕了一个大圈子又回到了原处。
阅读也是这样，只有跟着作者的思路走，才能真正读好一篇文章。
否则就只能一知半解，阅读无效的同时，又浪费了时间。
不过，除了要跟着作者这个“导游”，还要结合生活实际，多问几个“为什么”，这样的阅读才会更加有效。
古人大致有两种阅读方法：一种是只做寻章摘句式的。
这种方法讲究细，对每一段，每一句甚至连一些字词都要认真“解剖”。
然而，这种方法忽略了文章的“顶梁柱”——中心思想;另一种则截然相反，是观其大意，不求甚解式的，只了解文章主要内容、思想，在了解中吸取了营养、知识，却不支寻章摘句。
打个比方，让分别用第一种和第二种方法的两个人阅读白居易的《忆江南》时，第一个人可能会想：最后一句“能不忆江南?”为什么要用反问的手法?不用不行吗?第二个人则会知道：这着诗是白居易怀念江南而写。
明朝时，有人巧妙比喻了这两种方法：第一种方法就像一个人有一房子散钱，却无一根能把钱串起来的绳子;第二种方法就像一个人有许多绳子，但没有散钱供他串。
这两种方法各有所偏，只有将其合二为一，既观其主要内容，重点的地方又寻章摘句，才是最好的方法。
泛观博取，不如熟读而精思。
朱熹一句，把读透书的好处淋漓尽致地道了出来。
那该怎样才能把书读透呢?那就需要和“感受”。
有时，文章的含义往往藏在文字深处，这时就需要去体会。
一个极其微不足道的细节也许蕴藏着一个大秘密，所以，抓住细节，是体会的关键。
就像李白《独坐敬亭山》中的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”中，李白未曾提到过自己怎么样，似乎只写了景。
其实不然，从“尽”、“孤”、“独”、“闲”几字中，可以知道，李白此时是很孤独的。
感受，则是体会后的自身的感觉，和体会是双胞胎。
如果你阅读一篇文章后没有任何感受，那么你就白读了这一次书。
其实，作文就是感受，能否利用感受，把感受挥洒在纸上，就看你的了!
要爱读书，勤读书，同时，更要善于读书。
