不能贪得无厌的优秀作文【一】
??能承受的文化之轻近几年来，时尚的方向偏得越来越离谱，却是让人广为接受。传统文化受到了挑战，显然，这个社会中。已经失去了“朴素”。
近几年来，我们家受到新文化的影响，连电视都不曾打开过了。喜欢听歌的母亲已经把音乐频道自动屏蔽了，这年头，随便什么阿猫阿狗都能上电视。
打开电视，一群女郎身着奇装异服，对着镜头热舞————身着超短裙，腰肢扭动着，且不论水蛇舞跳得好看与否，那身装扮看着就让人担心。不过观众的响应但是十分热情，在底下一个劲儿地乱吼喝彩。
新社会的新文化，我经过接触，也有了一些了解————好好的民歌用干净的嗓子唱出来是没人理会的，改成摇滚和重金属音乐是会得到褒奖“推陈出新”的；少儿舞蹈认真跳完是公认尿点的，跳成街舞或者劲舞是会让观众疯狂的；用浑厚的男音朗诵诗词是令人昏昏欲睡的，用各地方言朗读《再别康桥》是让人眼前一亮的.。
现代人的品味竟远不及解放前的“土包子们”。穿低领衫、超短裙、一双“恨天高”就是时尚，穿高领衬衣，喇叭裤就是“土”，把好好的牛仔裤剪出十几个洞——乞丐装，如此奇装异服回头率竟为零，穿一件自己亲手织的针织衫就是“土”，且回头率高达百分之二百。
爱。是一种美好的情感，从前的人们，对这个字如此敏感，甚至不敢提及，只有几句似是而非的诗句，递上一句“身无彩蝶双飞翼”，却连那句“心有灵犀一点通”也不敢说出口。现代文化崇尚潇洒，所谓的爱，再也没有了那份保留的激动与纯洁，再也不会晦涩地把一份认真书写的情书偷偷塞进对方的抽屉，再也不会只是牵牵手就脸红心跳，再也不会不经意接触到对方的那目光就好一阵不敢抬头，只要两毛钱一条短信，于是就成双成对了。
潇洒是现代每个人都在极力学习的东西，不过很显然，效果就是“东施效颦”，这种物质，就是今天跟你坐在一块约会，明天跟他一起购物逛街。
这种文化我给它取名叫做“俗”，“俗”的代表可以从电视剧中体会到。电视剧的走向往往能看出，但是明显这种太过于浮躁的东西却广为人接受。
现代人，如果你还看四大名著，如果你还抱着一沓书在翻阅，那么你你就“out”了，这种行为现代统称为“落伍”。别人看得都是武侠言情，上网随便问问“度娘”什么书都有，不过明显没有人看名著，低俗的内容穿插在都市小说其中，青少年却为此痴迷不已。
走在街道上，人手一部智能手机，上网的上网，听歌的听歌，“没有。我们没有无线网络，请和你身边的人说说话。”一家咖啡厅的牌子上这样子写着，如今，单位、书店、茶馆、各种会所，到处都是无线网络，人们马不停蹄地奔波在网络世界，忙于在各个角落发表自己的看法观点，在真实的世界竟如此沉默。
新文化一点一滴地腐蚀着传统，这种低俗的文化广为大众接受。只是，谁还记得蔚蓝天空下的一片矢车菊海洋，谁还记得那年杨柳下并肩而坐的青涩，谁还记得那年雨季中门前的茉莉，依旧在开放？
不能贪得无厌的优秀作文【二】
这是一段心酸的历史，这是一曲殇怅的凯歌，这同样一部英雄的传说……
华夏5000年，我也不敢说中国的历史真有如此之长么，我只知道在乱世所出的英雄，所处乱世的人皆是一种悲哀。
古今多少事，都付笑谈中。多么豪迈，笑的是什么，笑的就是那几度夕阳红。日落之后又只有青山依旧在。多么伤人，是非成败却只是转头即空，半生浮名也只是虚妄。白发渔樵的平淡生活即是其所欲，也不可弃主隐居，因为他们打仗就是为了一个功名利禄。在这么个英雄辈出的时代，人们只是看到了英雄成功耀眼之光亮，又几曾所见惨于刀下的人们。或许他们是抱着向往从军，亦或是被逼的。他们就是应该为了君王的野心去牺牲的棋子么。只不过这些阴霾却是被成功的光芒所掩。
在九州历史的舞台上，有多少帝王一句我没有选择而去战斗，为的是什么，是先祖的遗荣么，还是为了自己的使命。或许只是他们不懂每个人的选择决定了他是什么样的人，所有人都永远可以选择去做正确的事。有多少王者欲去看破尘世，而多年望眼欲穿红尘滚滚又有几人能看透。还不是为了虚名存在于世上，即使霸王项羽如此英雄，不可一世的人物却只是因为一场败仗，而自刎乌江。
是历史造就了英雄，还是英雄造就了历史，没人能够回答。而当两者汇合，就将会产生战争。英雄就是在战争中踩着败者的头颅脱颖而出，历史就是在战争中诞生。甚至敌对的两方却不知道是为了什么打了一场，而越打互相在敌方手中的人越多，仇恨越深。而仇恨往往使人迷失，慢慢就有了对错，爱憎，善恶，光暗，黑白，天使以及恶魔。而又有谁人能说清。
战争是中华不能消逝的记忆。往事或许会像水一般流过，唯独这战争是会永远的烙印在人们意识空间中，因为他是英雄的出生地，历史的家乡。战争，不需要上演。
不能贪得无厌的优秀作文【三】
不能忘却的长征精神 “红军不怕远征难，万水千山只等闲”。八十年前，我们伟大的革命先辈完成了一项史无前例的伟大壮举——长征的胜利。
这不仅仅是我国革命史上浓墨重彩的一笔，也是全世界革命征程的不朽传奇。不怕牺牲、前赴后继，勇往直前、坚韧不拔，众志成城、团结互助，百折不挠、克服困难的长征精神代表着我们的民族精神，是精神领域的宝贵财富。 严谨自律、艰苦奋斗的乐观主义。科学的发展、文化的进步、生活水平的提高，标志着我们已经进入了更高品质的生活。然而，问题也随之而来：好吃懒做、胆小怕事成了我们这一代人的“通病”。
越来越多的人喜欢放纵自己，不想做就不去做，缺乏自律和他律。比如，像“早起”一样，每天晚上都调整好7：30的闹钟，但是到了第二天早晨却是7:35分才从被窝里爬起，往往就是因为这短短的五分钟成为了我们约束不了自己的原因，把握不住尺度导致我们离长征精神越走越远。 团结互助、顾全大局的集体主义。湘江战役中，一排排战士倒下，又有一排排战士如潮水般冲上去。无论是年近花甲的老人，还是胸怀鸿鹄之志的青年学者，或者是初生牛犊不怕虎的放牛郎，都被凝聚到这样一支红色队伍里，环境低劣，我们的战士用身体为身后的人抵挡寒风，炮火连天，我们的战士用遗躯变成路标指引身后的人继续前行，生相依、患难与共，秉承着牺牲小我、完成大我的大无畏精神前赴后继，最终走出亡沼泽，迎来生的希望。“一根筷子折得断，十根筷子更难折”，我还记得，小学校门口的石碑上刻着八个大字“团结友爱，互帮互助”这不正是在时时刻刻提醒着我们“团结就是力量”么。
意志坚定，勇往直前的英雄主义。长征路上不乏坚持不懈的事迹但与之形成鲜明对比的就是现代人常做的“打井故事”：一个人想要打一口井，每次挖到一定深度的时候，他觉得没有水便换了一个位置继续挖，这样反反复复几次他都没有挖到水，最后他彻底地放弃了，因为他的半途而废导致他空手而归，当代社会有很多人像挖井人一样，遇到阻碍便选择避其锋芒绕道而行，他们是阻碍我们进步的“胆小鬼”，是被社会搁置的“寄生虫”。
两万五千里的路程，两年的时间，我们的红军战士历经艰难险阻，支撑着他们的是强大的精神意志，如果他们也像挖井人一样选择放弃，那么哪还有闻名世界万里长征，哪还有这么多勇往直前的中华英雄。 小时候我们学习过很多有关红军长征的课文，《丰碑》《马背上的小红军》《飞夺泸定桥》，这些故事历历在目，革命先辈的顽强拼搏，英勇献身精神感染着一代又一代人，人勿忘本，当我们今天走在车来人往的大街上，坐在客流不息的餐桌旁，可曾想到“乌蒙磅礴走泥丸，大渡桥横铁索寒”的壮举;当我们沉浸在朋友欢聚，家人团圆的欢乐气氛中，可曾“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的释然。生活在小康社会的我们没有战火、没有纷争，享受着革命先辈用鲜换来的和平生活，但是我们更不能忘记历史，把长征精神发扬光大，让它源远流长。
