广西清明节作文400字【一】
春回大地，万物复苏。三月的家乡，像一幅动人的水墨画，清新，淡雅，让我迷恋，让我陶醉……
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。家乡的三月，风像一双温柔的手，抚摸着缓步独行的我，那样轻柔，惬意。张开双臂，让春风与自己撞个满怀，尽情享受着淋漓尽致的春风满面，微风中夹杂着泥土的芬芳，这种感觉，好喜欢合上双眼，静静地休憩在这无尽的闲适与从容中。举目望去，漫山遍野，青翠的橘树上，星星点点洒布着一朵朵小白花，正是这些可爱的小橘花让家乡的三月，弥漫梦幻与恬静。深深吸进一口气，绵延而来的，是那橘花浓郁且带一丝甜味儿的馨香。风摇曳着树枝，细小的花瓣飘飘洒洒那一片又一片的，是花，是雪，还是我对家乡三月的眷恋……
“落花人独立，微雨燕双飞”，轻轻地，我步入田野，天空中，轻洒着蒙蒙细雨，这一丝雨意，更让我感受到，家乡三月的唯美。春耕之际，田野里忙碌着挽起裤腿挥汗劳作的农人，偶尔还有一头水牛悠闲自得的在田间食草。我独坐田埂上，远处电缆上，一双新燕正彼此梳羽，它们沐浴着春雨，双双飞入远处的田间。“清明时节，雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明是真的来了，雨也是真的纷纷扬扬地飘落，而我这个行人也似乎真的销魂了，销魂于家乡的三月迷人的景致中……春雨贵如油，不错的，这难得的甘霖让大地的绿色更加鲜亮，更加夺目。不知何时，衣襟亦有些微润，伸出手掌，落入手心的，是雨，是丝，还是我那一缕又一缕的情思……
家乡的水是最常见的，金沙江像一段丝绸围绕着它，三月的江水，少了几分汹涌，多了几分澄澈，没有了夏日的喧腾，有的只是缓缓前进的平静，双手捧起一捧江水，温和细腻，轻轻泼洒在面颊，感受那一份自然、亲近，叠几只纸船，轻轻放入江中，这渐行渐远的，是船，是梦，还是我对家乡由衷的期盼……
走入家乡的每一个角落，都是一幅美丽的画卷。家乡的三月，你是一段婉转的歌，一首动人的诗，让我迷恋，让我陶醉……
广西清明节作文400字【二】
我的家乡在南宁市郊武鸣县，那是一个以壮族居多、民风古朴的民族。每年的三月三日，壮族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒，从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先，以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。壮族劳动人民都以各种方式来纪念这个吉祥盛日。三月三也就自然成了壮家的盛大节日。
今年的“三月三”歌圩安排在武鸣县城东大草坪举行。我们全家一大早就从南宁出发了。真没想到，沿着武鸣县兴武大道，一直往武鸣县委的方向已经人山人海。场面可真热闹。迎面走来的全是参加歌圩活动的人，我们随着拥挤人流往前移动。突然，不知从哪里传来一阵阵悦耳的歌声。我环顾四周，才发现大草坪周围的树荫下，已经站满了一帮帮男女青年歌手。女青年一手拿着绣球，一手打着花伞；男青年三五成群的站在一旁，时而窃窃私语，时而高声对唱。男女青年一唱一答，歌声婉转动听，博得观众阵阵的喝彩声。妈妈告诉我，如果在对歌中哪位女青年，看中其中一位男青年，就把绣球抛给他。绣球一旦抛出，就代表着女青年已经把自己的终身大事托付给男青年了。
“哟，喂，咦……”嘹亮的山歌；“咚咚，咚咚，咚咚……”厚重的鼓点；“啪啪，啪啪，啪啪……”清脆的竹杠声汇成一片，太热闹了。“嘭嘭、啪啪，啪啪、嘭嘭……”鼓点合着竹杠敲击的声音一响起来。我迫不及待地拉着妈妈和爸爸赶过去。在武鸣县城东60米大道上，竹杠阵一路摆开，千余名身着五颜六色民族服饰的男男女女，随着音乐声跳起了竹竿舞，哇塞！人竹杠阵，太壮观！我和妈妈情不自禁加入到欢乐的人群中跳了起来。爸爸立刻掏出照相机拍下了这一盛况。
接着我们还观赏了场面紧张激烈的抢花炮比赛。只见红色的花炮还未落地，数十名男子冲上前去，抢夺花炮。很快，花炮落地处队员们叠起了“罗汉阵”。裁判只好吹哨把队员们分开来。在密密麻麻的人群中，花炮究竟落在了谁手里？比赛紧张有趣的进行着……
广西清明节作文400字【三】
充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟了。
壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐形成了“歌墟”这种以歌为主节日盛会。
每到农历三月初三，壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。
人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。
节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动；而最终硕果累累的，却是造就双双对对的美好姻缘。
实际上，壮族男女青年把三月三视为他（她）们的“情人节”，谁不想抓住这每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢？这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面歌、邀请歌，女方如果有意，便以歌声回应，彼此有了倾慕之心，就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。
绣球是用12块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人传情信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐又让人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来，壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来，自然，活动内容也更加丰富多彩了。
广西清明节作文400字【四】
信江河畔的烟柳辍着点点嫩黄，随风漫舞。早开的茶花绽破浓黛的掩蔽，引得蜂蝶追逐。成群的鸽子在透出新绿的草地上，悠闲的时起时落-------寒流虽未完全消去，但这一切都告诉我，春天已悄然来临。
台历显示今天是3月3号。这让我想起曾经唱过的一首歌：“又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年-------”轻哼着陈旧而熟悉曲调，推开窗，侥幸地仰望空旷的天空，没有记忆中风筝，但童年的思念和梦幻却沥沥在目。
记忆中的早春，我和生产队的那头大黄牛待在一起的时候更多些。历经几个月的寒冬，削瘦许多的老黄牛早按捺不住自己，跺着脚、摇着尾、晃着角，哞的一声粗重叫唤就挤出栏门，噌过土墙，向野地里奔去。和伙伴们一同骑在牛背上，呼吸着弥漫泥土芬芳的空气，细数着满地乱颤的黄花，无忧无虑，畅快无比。
后来，从小学课本中知道了风筝。于是，大家都学着扎风筝。几根篾片，一张白纸，三、四条细线；绑一绑，糊一糊，自己得意的风筝就大功告成。当然，能不能飞起来那是试了以后才知道的事。
找一块大些的空地，邀几个要好的伙伴，托着各自的风筝，围着空地狂跑起来，高兴的是飞得起来的多，遗憾的是飞得高的少。就是这样，我们依然觉得十分的有趣------
三月三每年都有，但童年那份简单的快乐却在悄无声息的流失。直到季节的更替都不知不觉，我这才惊醒。不由得反问自己——这到底是怎么了？
装着这冥思苦想，闲步在这三月三里。痴忆着童年的那份单纯，感觉风里的春意越来越浓，眼里的春色越来越稠。又是一年三月三，又是一年春草绿，是该去踏青的时节了。借童年的那份心情，到郊外去，到自然中去。相信眼前一定还会是春花浪漫，野草芳香。
广西清明节作文400字【五】
我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
