运动会励志反思与总结500字作文（运动会心得体会500字作文） - 作文仓库

运动会励志反思与总结500字作文【一】

每个人在世界上，若想拥有一番好成就，必须得兼具两项基本原则，一是丰富的学识，二是健康的身体，这两种因素一样种要，缺一不可，若缺少其中一项，那么就算拥有多高的理想、多远的抱负，都将难以达成，最后只换来一场空！

我们都知道，要使学术更精进、要学得更多的知识，唯一的方式就是读书了。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”书是我们的精神粮食，所以我们从小就得不断的阅读，从书中学习知识与道理，才能使自己更加进步、更加成长，也才能有足够的能力独当一面，达到自己的目标。

但是，别忘了，要有饱满的精神、健康的身体，才能求得高深的学问，若失去了健康，就算有再多的决心和再好的计划，那永远都只是遐想，永远都没有完成的一天。

每到大考的前几天，我总是带着胃痛回家，因为熬夜到十二点多又要早起，睡眠的时间随着考试的接近不断的减少，考试那天没有了饱满的精神和健康的身体，成绩也跟着衰退，真是空忙一场。

有了切身的经验我更明白了，要有健康的身体，就要有适当的运动习惯，但也要注意别运动过度，若是太过了，岂不造成反效果吗？运动要有恒，否则一暴十寒，那么，即使运动了也没有什么作用。

读书和运动是如此的重要，我们要趁年少时发挥出来，适当的分配运动及读书的时间，不但可使自己满脸笑靥，更能健健康康、充满活力与信心的迎接每一天的挑战！

运动会励志反思与总结500字作文【二】

议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等

(1、修辞：如比喻，可结合比喻特点谈，那就是形象生动;如排比，增强了文章论证的气势;如引用古诗文，使文章富有文采等。

(2、论证方法：参考论证方法的作用谈。

(3、写作手法比较固定，常见的就是：(1、举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议;(2、以……论证方法为主。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。

运动会励志反思与总结500字作文【三】

在外国语言学课程的教改中，反思性教学的融入使课程教学的实践问题得以解决。以课程中“语法”课的语类分析为例，在教学内容与方法的选择上利用反思性教学可以更好的将其理论内容与教学方式相融合。经过课程的改革，在语法课程中原有的语言理论、语料选择基础上增添了问题分析、结论研讨以及外语教学的有关启发。

1.语言理论。在课程讲授过程中，对“语类”知识的有关定义可在相应环境中进行讲解，可从不同的角度出发，教给学生其在语类分析中的应用，也可为学生介绍或准备有关的参考资料，可以是网络链接、杂志、书籍、已出版的论文等等。

2.语料选择。由于外国语言学课程有一定的语类差异性，为更好的研究其中的差异，在教学的课前准备中可挑选不同出版社出版书籍中的资料，如复旦大学出版社的《大学英语》及外语教学研究出版的《新编大学英语》中的一些文章，并选择网络上的一些学术性论文等等，但主题要保持一致避免出现学科差异的变量。

3.问题分析。反思性教学提倡多思考多疑问，在教学中选择语料内容后，要对其进行分析，包含语言变量的主题、主语、时态语态、缩略语等，通过分析产生的问题进一步进行解决与处理。

4.结论研讨。经过对选择好的论文的语类分析，可以得出不同的语类中语言特征的差异与区别。例如，在科普类论文中开头句子中使用经过标记的主位比例只有百分之三十几，而研究类论文中利用标记主位替换语法主语的比率超过了百分之四十；前者着重探讨研究的过程，而后者着重点在于研究现象，可见不同的语类的阅读对象也是不同的；如对缩略语的分析可得出，科普类论文比起研究类论文对技术背景资料的标准较低；对语态的分析可得出在科普论文中被动语态出现率很低，只有百分之十，而研究类论文中此语态的使用是前者的二倍之多。也就是说，科普论文与研究论文相较，其语言领域与内容的技术含量都低一些。

5.教学启发。通过对教学内容的选择、分析与讨论解决，外国语言学的课程可以带给我们很多启发。包括不同类别外语文章的不同性质，其中所产生的语类差异，都是教学过程中不可忽略的一部分，教师要教导学生对这些差异的理解与利用。在为学生准备教学内容材料与方法的研究过程中，要针对不同的学生群选择不同的阅读资料，如科普类论文适用于具备一定阅读能力而对文章相关技巧知识了解较少的一般阅读者，不可作为学术论文的范文来用等等。总结来说，在教学的实践与改革过程中，恰当的利用反思性教学方法，使教学更加富有意义，同时也使学生能够更好的接受教育。

本文通过对反思性教学的有关特征与意义的讨论，进一步就外国语言学课程与反思性实践的结合进行了分析。希望文章可以为阅读者提供一定的参考与帮助，使阅读者通过对文章的阅读可以对相关问题有进一步的认识与了解。

运动会励志反思与总结500字作文【四】

人生最愚蠢的两件事：一是不读书，有头无脑；二是不运动，行尸走肉不运动，作为物质存在的生命体，就失去了生命、生存、生活的动力源；不读书，作为精神存在的灵魂，就失去了思考的乐趣、审美的情趣、想象的空间、人生的终极目标。

这里所说的不读书的人是指所谓“学有所成、事业有成”的人士，而非指没有能力（金钱和思维的能力）读书的人，当然也不是指在校学生。不愿意读书的人，一年四季、一天24小时都能找出不能读书、无法读书、读书无用的理由，古人曾说：“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋去春来真迅速，收拾书本好过年”。不愿意读书的人往往自以为聪明精明，自认为懂得天下所有的知识；对那些饱读诗书、手不释卷的人却不屑一顾，甚至蔑视藐视嘲笑他们是不食人间烟火的“书呆子”；认为读书，尤其是读那些”闲书“，是在浪费时间和精力、耗费金钱和赚钱的时机。这种人正如林语堂先生所一针见指出的那样：“凡是没有读书癖好的人，就时间而言，和空间简直是等于幽囚在周遭的环境里边。他的一生完全落于日常例行公事的圈禁中。他只有和少数几个朋友或熟人接触谈天的机会，他只能看见眼前的景物，他没有逃出这所牢狱的法子。”这种人的样子更像黄山谷所言：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”。忙完了事，喝完了酒，聊完了天，睡足了觉；醒来便觉空虚枯索、乏味无聊。一个不爱读书不愿读书甚至厌恶读书的人是最偷懒、最贫穷、最孤独、最空虚、最没有人生价值的人。

不运动的人是指那些自以为无病无痛，自恃体魄健壮的人，而非指没有能力（体能）运动的人。同样是一年四季、一天24小时都能找出不运动不锻炼的种种理由：天不好、工作忙、出差勤、杂事繁、应酬多等等，不一而足。