改写西游记的一个故事作文600字【一】
德国教育家赫尔巴特说：“在所有的东西中间，人最需要的东西乃是人”。人需要关怀需要爱，人需要得到别人的尊重和信任。师生之间也一样。中学生情感丰富，教师在教学中要懂得以情感人，特别是“差生”更需要教师的关怀、爱护。
教师在教学中，要借用表情、眼神、嗓音等非语言形式，让学生感受到信任和友爱。每个学生都有追求上进的愿望，但学生间总存在着个体差异，教师要主动了解他们的学习、兴趣、爱好等，有的放矢地进行教育，如在提问、练习中，可根据学生的能力差异分组
在调查了解摸清底细的基础上分组由于每个学生在学习目的与动机、学习习惯与方法、智力水平与接受能力上存在着差异，如果任课教师在教学中墨守陈规，这就往往会适成许多学生“初一劲头十足”，“初二情绪低落”，“初三放弃不学”的局面。到了初三，英语教师面对众多英语水平参差不齐且对英语失去学习信心的学生，真是弃之不忍，教之无策。只好课上教好生，课下抓差生，加班加点，辛苦之极却事倍功半。如何摆脱这样困境，变被动为主动？如何提高教学效果？于是我在“因人施教”、“因材施教”上进行探索。既然学生的英语学习水平有明显的差异，那么只采用面对少数学习成绩好的学生的课堂教学模式显然是不符合面向全体学生的教学要求的。课堂教学是学生掌握教学内容的主渠道，如果把大多数中差学生排除在外，势必造成课上损失课下补的恶性循环……
在教学过程中，作为主导者的教师应充分认识到：学生正处于心理发展的关键时期，学习状态极易受情感因素的影响。学生对教师的情感能直接影响甚至决定他们的学习态度和学习效果。为此，教师要努力克服情感因素对学生的负面影响，从根本上提高自身素质和个人魅力，让学生身心愉快地参与课堂教学活动，以提高学习效率。
改写西游记的一个故事作文600字【二】
提高教师自身素质是实施素质教育的关键。教师在教学中，年复一年，届复一届地传授着同样的内容，很容易形成固定的思维模式，许多知识也会逐渐遗忘。作为“授业”和“解惑”者的教师，应该是一个自觉的终身学习者，在学习实践中不断发展创新。如果教师能把自己的学识与所教的内容融会贯通，课堂教学活动就会变得生动而有趣，学生易于理解，乐于接受，轻松自然地获取新的知识。
改写西游记的一个故事作文600字【三】
整体教学是一种教学思想，不应单纯地被看为一种教学方法。整体教学思想是现代外语教育教学研究的重大成果，是社会发展和中学教育教学的目标对于外语教学的需要。外语教学和教研人员都应该认识到：整体教学是现代外语教育教学理论和实践研究的成果所确定的。现代外语教育教学理论和实践研究得出为众多外语教学流派所公认的结论有3条：（1）部分之和不等于整体。语言是个活的机体，不能切割成一块一块地去学。学习了某种语言一条条、一项项的知识，绝不等于掌握了语言整体。（2）语言知识不等于语言运用。语音、语法、词汇等只属于语言的结构体系。语音、语法、词汇等是语言运用的准备，但不等于语言运用。（3）语言教学的目的应该是语言运用，而不是语言知识的掌握。改写西游记的一个故事作文600字【四】
教师使用课堂用语是为了提高学生的英语口语理解和表达能力，对于知识点和书面表达的掌握程度则要通过作业来练习和检验。教师多使用作业评语可以提高学生的书面理解和表达能力。课堂用语转眼即逝，而作业评语却能长久保存。在课堂上教师面对的是全班学生，在有限的课堂时间内不可能逐一对学生进行评价。而教师在批改作业时所面对的是每一位学生的作业，便于因材施教，个别指导。可以说，评语可弥补课堂教学的不足，是师生对话的一种方式。学生阅读作业评语是对语言的实际运用。因为教师在评语中所使用的语言是有实际内容的，即对某个学生及其作业的具体情况所进行的分析或评价，所以很容易被学生理解、接受或效仿。
作业评语所使用的语言应该与学生的语言水平相当。教师可以利用学生已学的单词、短语、句型、时态、语态、语气或篇章结构等，也可以用即将接触的语言。这不仅可以评价作业，而且能帮助学生巩固和运用语言
改写西游记的一个故事作文600字【五】
初中学生的英语学习基础参差不齐，给教师的教学带来许多困难。学生学习成绩两极分化严重，普英语学科分化问题更为突出。怎样帮助、指导学生增强学习英语的信心，变厌学为乐学，提高学生的整体水平，从而扭转两极分化现状，已成为每位英语课教师探讨的重要课题之一。
改写西游记的一个故事作文600字【六】
松冠似龙爪，松干似龙鳞。
松针绿油赛龙须，松枝盘曲如龙角
身处中空藏烟火，正是那黑烟乌松林。
那三藏道：“悟空啊，这松树虽好，却挡住我们去路，你打听一下，这是个什么林？”那行者应声跳上半空，忽见那不远处有一碑文，便飞过去细看，只见上面写着：“烟松林禁地，石生烟沙火。大胆闯入者，有来必无回。”那行者遂去报三藏。三藏担忧：“那这林该如何去的？若不去，岂不挡我西行之路？”行者笑道：“进去，只要不动林间那石，便相安无事。”三藏闻言甚喜，便勒转马头，让行者开路，八戒、沙僧断后，往林中去了。
那松林上空忽生一朵火云，原来是一个魔王，住在松林旁无炎山元火洞中，久识得吃唐僧肉能长生不老，却又惧有行者护住，便心生“趁火打劫”之计，遂施展法力，爆开三藏马旁一石，那龙马惊跳，将三藏摔下马来。林中岩石应声而开，顿时烟、沙、火四散，黄沙滚滚令人惊，浓烟阵阵令人寒，烈火弥漫令人炎。沙僧被一股烟喷飞，行者被黄沙盖住，不能动弹；那八戒被烧得晕头转向，昏倒在地。那魔头见状，便从半空掠走唐僧，径回洞府不题。
却说那林中，烟火俱散，行者挣脱黄沙，叫醒八戒、沙僧：“八戒，沙师弟，师父呢？”两人支吾着答不出来。行者便念动咒语，唤出土地。土地拜倒在地：“大圣远道而来，小神有失远迎。”行者以棒指之：“快说，刚掠走我师父的何物，免打！”那土地战战兢兢，道：“出这松林三里，有一座无炎山，山上有个元火洞，洞里有个魔王，叫元火大王，近来把守烟松林，您师父可能就是为他所取。”行者思索片刻，道：“既然如此，那沙师弟留在这看守行李，我和八戒去寻他！”说罢，扯着八戒飞出林子，径直往元火洞去。
那元火大王在洞中，刷锅磨刀，大摆宴席，要尝三藏肉。忽有小妖来报：“大王祸事啦，那洞门外，有一个雷公脸和尚，一个长嘴大耳朵和尚在叫骂哩！”那魔王道：“准是唐僧大徒弟孙行者和二徒弟猪八戒，休慌，藏好唐僧，且取披挂来，看我生擒这厮！”那行者与八戒正立洞门叫骂，见那魔王被一群小妖簇拥着出了洞门。好魔王！看他：
头戴烈焰冲天冠，身着岩炼锁子甲。
腰系火浣淬玉带，背披狮绒锦战袍。
脚踏锦丝火云靴，手持七星突火枪。
战战兢兢让人寒，正是那元火大魔王！
行者上前一步，挺棒喝道：“你这泼怪，还不快快放我师父！”那怪怒道：“好容易拿到唐僧，怎还要还于你手！”行者心生愤怒，与八戒冲上与魔王战斗。真一场好！
突火枪、火魔王，万映火光真闪亮。好大圣，金箍棒，虎虎生风打魔王。这个林前大显能，一心要吃唐三藏。那个努力保真僧，一心宁不肯放。他俩个喷云吐雾照天宫，播土扬尘遮斗象。得那轮红日淡无光，大地乾坤昏荡荡。来往相持八九回，那大圣败火魔王。
行者却力大棒沉，那魔王却体力不支，连连败退，八戒使着钉耙，也愈战愈勇，将那出战妖兵妖将得四散奔逃。那魔王见势不好，虚晃一枪，却闪到一旁，显出法来。那洞旁一里地，全都冒出火，放起烟。那真是好火！
炎炎烈烈遍空燎，赫赫威威遍地红。
却似火轮飞上下，犹如炭火舞西东！
行者与八戒却在那火阵之中，众妖却不会遭火焚身。八戒却又被烈焰烧晕，行者只得捻着避火诀，依然直取魔王。魔王便一口烟喷在行者脸上。行者顿时手软筋麻，涕泪直流，只得飞出阵外。那魔王遂收了法，回洞府安歇不题。
却说那行者拖着八戒败走，回看沙僧。行者诉说今日战事，后说：“那魔烧的真火，我真不知如何应对。”那八戒却醒言：“大师兄，你何不请天神伏魔！”行者略思片刻，言：“俺老孙去去就回！”
那行者却一路飞上三十三离恨天兜率宫，却与那手持拂尘的太上老君撞上了，老君道：“大圣怎来？我正要帮大圣伏魔那！”大圣疑惑：“老官儿，你怎知道我师父遇难？”老君言：“那怪本是我近日取在看丹房的金睛赤烈元火兽，因看兽的\'童子误食了“七返火丹”昏睡了七日，那兽竟逃下凡去，今日才知。如今他下凡为怪，凡间已七年矣。”行者问：“那他兵器是甚么变做？”老君道：“那柄突火枪乃是我炼丹、取丹使的插火针，竟被他取去了。我得知那怪所居无炎山山顶有一座寒玉湖，湖底有万年寒髓，正克那怪的真火，你可将他引出，等他被寒髓锢住，我再收他。”那大圣遂依计行事。
那魔王正与众妖饮酒作乐，准备日后吃唐僧肉。却听小妖来报：“孙行者又在洞外叫骂啦！”那怪怒道：“这泼猢狲，搅了我的兴致，看我他个片甲不留！”遂教洞中奔、魔二将点五百妖兵出战。那行者见魔出洞，便叫：“那泼魔，你大圣爷爷来了，还不快拜！”那魔王心生愤怒，持枪便刺，行者挺棒相迎。相持数十回合，妖兵妖将便助魔王，一齐掩。行者佯败，急往山顶飞去，魔王紧追不舍。直飞到那寒玉湖上空。魔王渐觉体内火元被锢，无处作法，大惊：“我中了这猢狲的计也！”说罢，那湖中万年寒髓发作，伸出七七四十九条冰链，将魔王缠得无法动弹。老君即按下云头，在湖旁现出身形：“泼物，你这厮还不快速速皈正！”魔王不敢怠慢，脱了冰链，就地打个滚儿，现了原形。原来真是一只金睛赤烈元火兽。老君从湖中取一条冰链，捆住兽颈，谢过行者，遂将兽牵回兜率宫去不题。
却说行者叫上八戒、少僧，将那洞内小妖，尽皆打，救出唐僧，一把火烧了洞府。那三藏骑上白马，仍叫行者开路，八戒、沙僧断后，继续西行。欲知取经之事如何，请听下回分解。
