社会热点疫情作文600字【一】
假期的心情特别好，今天吃过早餐，哼着歌，随着轻快的拍子，走到阳台的摇椅上看起了新闻。
我看到其中的一侧新闻是这样说的：有一个人假期带着年老的母亲去看冰灯，开心地给老母亲拍照片，拍完了，在那检查是否照片虚了时，老母亲要下台阶，她对身边的女孩说：“闺女，能搭把手给我扶着你下这个台阶吗？”女孩伸出胳膊支持老母亲下那个台阶。老母亲谢过后，身后马上传来了女孩的妈妈教育女孩的声音：“老人要是摔倒，我们家就赔惨了。”
看完了这侧新闻我心都寒了，一个个字硬生生地敲着我的好心情。要知道我们中华传统文化就是尊老爱幼，要是没有人帮助老人，就连扶一下老人也怕成那个样子，怕要承担责任，我们现在谁也不敢扶，以后谁还会扶我们呢？
想了一天，我也想不明白，难道一个老人也扶不起吗？正是：爱吾爱，以及人之爱；老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
社会热点疫情作文600字【二】
从电视上看到这样一则新闻：新疆有一所小学在做课间操时间，同学们下楼时，有个别同学顺着楼梯栏杆跑着往下滑，然后栏杆塌陷了，这几个同学摔了一下，这还是轻伤。后面同学硬是往前挤，还你推我、我推他的，导致了后面的大批同学踩到了前面摔倒同学的身上，导致了严重的后果。
看到这则新闻，我就在想，我们小学生的安全自护意识到底有多高？难道那些学生就不知道滑栏杆是有一定的危险的吗？那些栏杆又不是不会断。况且，就算栏杆坚硬，那么你滑栏杆猛撞到前面同学，那还不是两败俱伤，一举两失。这样做还会严重破坏了学校规定的路队秩序，是路队走成了一团糟，这样的话，如果遇到紧急情况还怎么逃生？那些学生不顾这么多重要问题，不把事情考虑周全，只求一时的快乐而是自己受了伤害。自己问自己，这样做划算吗？
答案是否定的\'。所以，我号召全国的同学，都行动起来吧！不要再去滑栏杆了！不要再推推挤挤了！如果发现有此情况，请急忙制止。让我们大家都不再干这种事情了！好好学习，让我们这些祖国之花绽放的更加美丽！
社会热点疫情作文600字【三】
“后”的韩婷，辽宁大连人，是个月大宝宝的妈妈。她看到同样是个月大的小王涵被严重烫伤，心疼地流下眼泪。她在网络上组织成立“王涵爱心妈妈群”，呼唤大家对王涵的关心;她在现实中忙前忙后，用实际行动照顾这个受伤的孩子。在她的感召下，社会各界为小王涵捐治疗款万元，孩子的伤势得到治疗。她是网友熟知的“韩小宝”，她是后的“爱心妈妈”。
盲女林妍和导盲犬Sherry
高挑时尚的岁盲女林妍，岁因视力矫正手术失败而失明，坚强的她通过努力被评为沈阳十佳残疾人创业标兵。年父亲因病离世，她和母亲万分悲痛，心理和生活一直处在抑郁中。直到今年月，经过两年的申请而获得的\'中国首批导盲犬之一——Sherry来到她身边。Sherry是只训练有素的导盲犬，和它走在路上，林妍重新找回了健全人的感觉。对林妍来说，Sherry不是一只狗，而是伴侣，是亲人。她深信Sherry是她前世走失的家人，今世回来要重新相伴一生。
社会热点疫情作文600字【四】
作为一名事业有成的香港人，曾敏杰始终心怀祖国。他热衷于内地的儿童公益事业，先后帮助多名脑瘫儿童进行康复治疗。玉树地震发生后，他又作为义工去灾区探望孤儿，发起公益活动，购买孩子们急需的炉子、棉鞋、帐篷等物资。就在将物资送往玉树最偏远的村寨时，他和同伴遭遇意外，不幸遇难。他被网民誉为“新阿福”，他的善心善举让我们看到，爱心无地域，真爱暖人间。
社会热点疫情作文600字【五】
：在后添加的附录中，作者怀特充分的阐述了自己研究的过程。在量化研究的大潮流下，他选择了定性分析。并且他认为，要真正读懂某个社区，就必须真正理解其社会结构和人们的行为模式；而要做到这一点，就必须靠亲身体验、身临其境，了解每一种外显行为的背后权衡及博弈。
人类学参与观察法的使用，对社会学之前的统计学方法、心理学实验法和人格测验方法、实地调查法等做出了充分的补充。参与观察法使作者怀特理清了科纳维尔的社会结构与模式。
更重要的是，怀特在研究的过程中尽量保持在群体中比较中立的态度。事实上，由于他的才智以及和决策人物之间的关系使得他在群体中拥有比较高的地位，因而当对某些问题的决议，群体内赞同和反对双方人员的人数相当时，他的发言就可能会起到决定性的影响。而怀特曾经就因他的一次表态发言而影响了一次决议的最终结果。后来他觉得在这件事上做得确实不对，无论你多么想要融入这个群体，但作为社会实验中的研究者，你还是要保持自己的特色，不至于所有的活动都按照群体的规范去行动，因为也许你的参与会对实验本身产生破坏性。这大概就是我们常说的保持价值中立吧。
社会热点疫情作文600字【六】
当然，首先摆在面前的问题是，什么是社会结构?“社会结构”曾经一度是社会学理论和分析的一个核心概念。我们也经常会说到社会结构这个词，甚至还抱怨过我们的社会结构不合理等，但在专业的社会学内，社会结构成为得以组织起来的“行动”和“结构”二元论的主要争端。牛津社会学简明词典里这样定义社会结构：一个被宽泛的用来代指某些社会行为循环发生模式;或者更具体地说，是指社会系统或者社会的不同元素之间的组织有序的相互关联。这个概念化的东西不太容易理解，所以我更愿意以实际例子来看待这个结构是如何运转的。
首先是制度结构，自人类诞生之日起，制度就随之产生。我们常说，无规矩不成方圆，正是因为有了制度，我们的社会机器才能有序的运转。而要讨论制度，就不能避免说到社会功能，我们的社会正是由担任不同社会功能的各个部分拼凑而成，社会制度在其中担当了连接线的角色。每一个社会成员都在整个社会发展过程中扮演者不同的角色，但毫无疑问，都在给社会的发展提供着动力。社会制度组成了一个社会的框架或骨架，这样的例子包括大范围的结构，诸如婚姻、男权政治、财产、合同、群体商讨、商品交换、官僚作风、主权以及选择性教育等等，另外还包括日常存在的微结构，诸如关注排队、交谈顺序、礼物赠予等等。这些大范围的和小范围的制度，集合在一起就形成一个概莫能外的制度结构，诸如封建主义、世袭主义、工业主义、资本主义等等。这些社会制度和制度的衍生物绝对不能被研究者物化。作为文化现象，他们是精神而非物质的存在。因此，制度模式是存在于个体的思想中，但是他们有一个虚拟的客观性，这就将他们置于特殊的个体之外。作为一个社会整体，就好像一个人体一样，制度结构出了问题，整个社会就必然会出现问题。而同样的，不可能会有完美的制度结构，我们所做的努力也只不过是希望现存的制度结构能够符合当今社会的现状，或者说，让制度更接近这个世界资源的分配方式。
刚刚说到大范围的社会结构，婚姻、亲属、男权与女权这些，单从制度上来讲是不够充分的，或者是从社会的主体来讲，这些应该被分在关系结构这一类，这些对人类的行动上规定了明显的.关系约束。社会关系在一个社会关系中一般是反复出现的，正是这种一般性，才给予无论在社会中什么地方出现的社会关系以一个普通的“结构形式”。社会关系的结构形式是导致“特定场合的变化”原因的“一般或规范的形式”。既然关系和规范之间的区别不是绝对的，因此这任然是基本的原则，社会关系只能依靠通过人们在他们的行动中应用的规范或规则而存在，但是，这些关系不仅仅是来自对规则的宣读。对结构的探究就必然涉及到结构层次的区别，关系结构和制度结构并不是整个社会结构的全部，虽然如此，但这两者涉及到的结构层次依然足够的复杂。由个体的人到其组成的家庭，再由家庭组成社区、城市，到最后的国家、民族，这其中都无可避免的被制度包围着。而我觉得用我们更容易理解的方式解读出来就是关系网，这张网覆盖了这个世界每一个有人类存在的地方。
