现代生活还需要清贫的精神吗作文【一】
木星安慰道：‘地球，你不是一直都很健康吗？十几年以来你都是这个星际中最健康的啊！”地球哭诉道：“自从那些叫人类的生物住在我这里之后，就一日不如一日了。可恶的是他们居然滥用化学品害得我右眼看不见东西。”木星回答：“哎，你真可怜，你看我身上没生物住，我多健康啊。对了，你干嘛不把他们教训一下？”地球叹了一口气说：“在这茫茫星球中只有我身上拥有这些高智慧的生物！可是……”
金星医生来了，他接过病历瞧了瞧，说：“不是吧，老弟，你已经病入骨髓了。不过，治疗还是有办法的，这要看人类的`行为了。人类如果不滥用化学品，不发动战争，不乱砍伐树木，不过度开采矿产资源，慢慢调理是可以恢复的。”
地球，还有得救吗？如果，不想让我们的地球母亲受到伤害的话，就让我们一起来保护地球吧！
现代生活还需要清贫的精神吗作文【二】
今天，我和我的同桌散伙了。是因为快要毕业了老师让我们每个人买一本同学录，好让我们把同学的名字写在上面。董苑让我写，但是过了几天我又想把我写的给撕下来，我便让庞超帮我拿。与是他便开始行动，让我没想到的是她居然知道了这件事。她生了我的气。不跟我说话了。现在我后悔莫及，我真希望她能原谅我。对不起，董苑。
现代生活还需要清贫的精神吗作文【三】
大家津津乐道的是一夜暴富的故事，媒体经常宣扬的是“某某速度”。我们拼命地降低成本，以致丧失了道德底线;我们拼命地增加利润，但挣那么多钱是为了什么，就是为了买达芬奇家具，吃味千拉面吗？
又一家餐饮企业出问题了。光明日报7月28日报道，重庆老堂客火锅将“口水油端上餐桌”。这家火锅店的点菜单上写着这样一句话，“防止技术泄密，禁止老油出堂”。弄得很神秘，说是独家勾兑的，是百年的老店，有祖传的秘方。但这神秘背后的玄机是：混有顾客口水、残渣的火锅底油经过简单过滤、提炼、烧油、包装后，打着“秘制”火锅底料的'招牌，又被端上了餐桌。
现在，到哪里还能吃到安全又美味的食物呢？美食家沈宏非写过一篇文章，题目是《赶赴美味的约会》。回想起自己勾魂摄魄的“与美味的约会”，大多不是在楼堂馆所之上，而是在穷乡僻壤之间。坝上的土豆白菜汤、楚雄的农家猪菜、延吉乡下小馆的冷面，还有民勤的手把肉，在我们已经熟谙超市食品味道的时候，偶然相遇按照自然节律出产的食材，经过朴素加工的美食，那种惊喜用勾魂摄魄来形容不算太夸张。那一瞬间，才猛然觉得：原来哪怕是萝卜白菜，也可以是这个味道！沈宏非说，随着菜场搬进了超市，随着温室技术、保鲜技术、养殖技术和基因技术的普及，买菜的人都不知不觉忘记了季节。“反季节”不仅违反了自然规律，而且也伤害了季节性的饮食美学。
为什么从小城镇到大城市，从小企业到大企业，从食品加工业的低端到高端，食品安全问题层出不穷、屡禁不止？
刚看到这则口水火锅新闻的时候，一副马上浮现脑海，那是每一家同仁堂药店都要悬挂的楹联：“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”每次看到这副对联我都会想：连用两个“不敢”，朴实诚恳的态度表现得太传神了。同仁堂“不敢”的同时，必然要增加人工成本和原材料成本，成本增加，利润就会减少，就只好挣“慢钱”;那些开不成百年老店，要和人家比挣“快钱”的，最后都没比过它。
我们经常说打造百年老店，百年老店的根基是立在诚信之上的。比如同仁堂，在制药的时候，绝对不会用牛骨来代替虎骨。还有全聚德，说枣木烤鸭，就不会用杨木烤鸭。诚信比产品质量更重要，这是企业立足之本。
我们遇到了那么多问题，从个人的健康到餐饮业的健康，似乎都显露出“亚健康”的征兆。解决这些千头万绪的问题又往往是“按下葫芦起了瓢”。我们的问题出在哪里？我们等不及瓜果成熟，大家津津乐道的是一夜暴富的故事，媒体经常宣扬的是“某某速度”。我们拼命地降低成本，以致丧失了道德底线;我们拼命地增加利润，但挣那么多钱是为了什么，就是为了买达芬奇家具，吃味千拉面吗？
听从台北回来的朋友说，台北有一家极小的牛肉面馆，味道极佳，传承已有三代，极佳的味道和简朴的店面一样，三代传承而无些许改变。这家不曾扩张的小店没有为GDP作多大的贡献，但在它的坚守和执著中，我们看到的是平实中闪光的价值。
真诚在社会上是无往不利的一把剑?走到哪里都应该带着它?
——三毛
现代生活还需要清贫的精神吗作文【四】
暑假的一天，烈日当空，我和妈妈来到江油中华洞天——水上世界。
刚进大门，一阵欢快的音乐在耳边响起。我们兴奋地来到冲浪池，池里已经人山人海，我和妈妈赶紧穿好救身衣，走到浅滩。突然，一阵尖叫声传来，我往后一看，呀！一股大浪向我们扑来，我和妈妈紧张地拥抱在一起，“唰”我们被浪花席卷，冲成了“落汤鸡”，真是太惊险了！
水上世界还有一个非常奇妙的项目，那就是喊泉。我对着牛角形的话筒，气沉丹田使劲喊上几噪子，只见喷泉池中一根水柱拔地而起，直飞云霄。声音一停，“哗”水柱就倒下了，很是壮观。
接下来我们来到了“星空飞船”。这个项目是在一个山洞里，洞顶上有闪闪发光的彩灯，就像夜晚的群星。一位叔叔把皮艇放在洞口水池里，我们坐好后使劲一推，皮艇顺水而下，每隔一段就有一个险峻的陡坡，感觉我们都快要掉下去了，我紧张地闭上眼睛，紧紧抓住安全把手，过了一会终于到了终点，我才松了一口气。
水上世界还有很多惊险有趣的项目，例如“漂流”、“神龙滑梯”，“儿童乐园”。
暑假里天气虽然很热，但也有水上世界这些好玩的地方，让我的暑假生活多姿多彩，欢乐有趣。
现代生活还需要清贫的精神吗作文【五】
20xx年，我已经当上了联合会。在一个炎热的中午。传说中的神话人物——神笔马良出现了！
我热情地走上去说：“马良啊，你到这里有何贵干？”“我是来这里造福人类的呀！跟我一起去看看吧！”说着，他神笔一挥，一只大鸟出现在我面前。我诧异的问：“马良，你在干什么？”“去环球呀！难道你还要乘马车吗？”我说：“现在都什么时代了！你还骑鸟旅行！”说着，我拨通了手机——不一会，一架超音速战斗机出现在我们面前。我对马良说：“走吧！”
飞机穿过了白云，来到一座大山面前，只见一位农伯伯在辛苦地耕地。马良说道：“叫我下去。”“干什么？”“替老伯画……”“一头牛”我说道，“看我的！”我再次拨通了手机——不一会儿，有几个我的.人来了，让老伯伯坐在旁边。这时，割草机队来了，割光了所有的杂草。又来了播种机队，在荒地上拨撒种子。然后，来了一队飞机，投撒了我们研制的“助长剂”（只要一浇水，就能生长）……忽然一颗导弹向蓝天飞去，倾盆大雨降临了，原来这就是我们研究的“降雨弹”。顷刻之间，麦子们都长好了……
环游地球一圈，马良对我有感而发的说：“不愧高科技的信息时代，连我这个当时像神一样的人物也自叹不如了！”
是啊！在这种高科技，高文明时代就连古代的神也自叹不如了
现代生活还需要清贫的精神吗作文【六】
一二年级我和徐可攀是同桌。不知怎的，我们的关系越来越差，可能是他太坏的缘故吧，后来不划“三八线”真的就不行了。
于是一张桌子就被我们分成一分为二，接着我们异口同声说了声“不许超线”。以后每当我超过一点点，我的耳边就会响起一声严厉的口号：“超线。”如果徐可攀超过一点点，我也会用同样的语气、回复同样的话。你不让我，我不让你。不管上课，还是下课，我眼睛地盯着徐可攀，观察他的一举一动。
终于换座位了，我们高兴极了。我用期待的目光看着王老师。哎，眼看着其他人的座位都换了，就我们没换，我垂头丧气，我们互相瞪对方一眼。
三年级了，又是该换座位的时候了，我们早就等不及了，终于我们分开了。三年级总算平安地过去了。
谁知，到了四年级又不得了了。虽然我们已不是同桌，但自从他当上班长的那天起，我便恨透了他。那次他叫我回答问题，我不会，他把我给罚站了。下课了，我对他说：“徐可攀，想不到我也有被罚站的时候啊，但这只持续了一分钟左右，你也会有这一天的。“
最可恨的是，有一次，他表现不好被我罚站了后，狠狠地瞪了我一眼。我知道他要报复我了。他当班长的那一天，我故意晚一点到学校，本想能逃过一劫的。可谁知我刚坐到座位上书还没拿出来，“龚敬“，徐可攀就叫我了，“‘风号浪吼’什么意思？”“我刚来呢”我嘟哝道。还是俞博翰大发慈悲让我坐下了。徐可攀愤怒地瞪了俞博翰一眼。而我呢，更是火冒三丈，怒气冲天，“我不会放过你的”我吼道。
中午我没带书，所以趴在桌子上，班级很吵，可徐可攀一点都不急。他慢慢吞吞、大声说道“谁再吵，我就记名字了，比如说龚敬。”他故意把我的名字压重音。我气了，紧握拳头，咬着牙，真想一拳打过去。
一次我问他一个问题，他冷冰冰地说：“已绝交。”“绝交就绝交。”我说。
下午体育课时，我在看男生们在玩卡，谁知徐可攀竟和气地问我：“你玩吗？”“哦，你不是说绝交了吗？”我奇怪地问。“可是我……好，绝交。”他说。“两面人”我骂了一句。
这些事就算过去了。我看四年级是安稳不了了。
现代生活还需要清贫的精神吗作文【七】
学习苏轼的“但是”——阔达
以前，苏轼和章惇dūn是一对朋友。他们曾相约去一座高山游玩。遇见一处险峻的峭壁，章惇叫苏轼过去留字纪念，苏轼不敢。章惇面不改色地爬过去，在峭壁上刻字。苏轼看完心里感叹：能自拼命者能人！后来，章惇当了宰相，果然心狠手辣，把苏轼贬到惠州。遭朋友的背叛，遭贬官，这些在我们的生活中也许都会遇到，我们要学习苏轼的阔达——但是，苏轼在惠州过得逍遥自在，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。这就是苏轼的“但是”，面对生活种种的不是，他直接“翻页”，用阔达的“但是”重新书写精彩的人生。
学习温森德的“但是”——善良
罗伯特·德·温森是阿根廷著名的高尔夫球手。在一次比赛后，他前往停车场途中，遇见一个女士。这位女士十分痛苦地哀求温森救救她的孩子，她的孩子因为没有足够的手术费无法进行手术，快病了。温森听后直接将奖金全部给这位年轻的母亲。一周后，温森被告知，那个女人是骗子！
看到这个故事，我们都会开始感慨那个社会的阴暗、狡诈，善良的.廉价。好人似乎没有好报了。但是——温森的反应是：“什么？你说没有一个孩子因手术费不够快病了？”……“这真是我这周听到最好的消息。”善良，每个人都会有。但是，遭遇欺骗、背叛之后仍保有这份赤诚的善良，就显得难能可贵了。我们要学习温森德这种“但是”，依旧保持善良之心。那样，我们社会在遭遇“小悦悦”事件后，我们就不会对社会感到失望透顶，而是继续善良着，相信“但是”之后的大爱。
学习托马斯的“但是”——平和
肤浅大行其道，深刻成为嘲弄的对象。在社会经济高速发展的时代，带动整个社会躁动——但是，瑞典的托马斯·特兰斯特勒默，在这样的时代里，依旧，写着自己的诗。当托马斯获得XX年诺贝尔文学奖时，显得是那样的平静。职业是心理学家，今年80高龄，至今仅写了163首诗。多少人一辈子渴望获得的诺贝尔文学奖，对托马斯而言：仅仅是采访的记者多了。这就是托马斯的“但是”，在浮躁的社会里，他用平和坚守着自己的生活态度。
生活需要“但是”，需要他们美好的“但是”！让所有美好的“但是”充满我们的世界！
现代生活还需要清贫的精神吗作文【八】
新学期，老师又给我们换了新同桌，我的新同桌是班里的.小辣椒王鑫，为了给她一个下马威，在我们做同桌的第一天，我就在我们的桌子中间画了一条“三八线”，谁都不许过对方的“地盘”。
有一天，我正在写老师留得课堂作业，就被王鑫的胳膊碰了一下，本子上立刻出现了一道“小尾巴”，我很生气的瞪了她一眼“干什么呀！作业都被你弄不好看了！”她指着我的胳膊说：“横什么横，明明是你超线了，还怪我！”我自知理亏，也不说话了，但我仍然很生气，总是注意她，只要她超了一点线，我都会毫不客气的把他的胳膊挤出我的领地，她也没说什么。
后来我们的那条三八线消失了，原因还得在那次考试说起。
那天数学考试，我们都非常认真，因为老师会把我们的成绩通过校讯通告诉家长，如果考不好，回家准会受父母的冷眼，大家当然重视了。
写着写着，忽然遇到一道题需要用量角器，我习惯性的往笔袋里摸却没找到，我的心咯噔跳了一下，又仔细翻了翻，还是没有，我有翻起了书包，折腾了半天也没量角器的影子，完了！肯定是落在家里了！怎么办呀？
正在我着急是，王鑫将他的量角器递给了我，我正想接过来用，想起了一前我对她种种不友好的行为，又把手缩了回来，看了看她，他把量角器放在我的桌子上，又继续写了起来，我这才小心的拿起来，用它做出了这道题。
下了课我本想对她说声谢谢，又不好意思说，就把桌子上的那条三八线悄悄的擦掉了。
又一次写着作业，王鑫用笔轻轻点了点我，我抬起头，她笑着对我说：“老同桌，你又超线了！”
我也笑了笑，不好意思的挠挠头，赶紧把胳膊缩了回来。
