我读寓言故事作文【一】
清明，焚香祭祖寄哀思的日子;
清明，却又是青苗踏春好时节。
接踵而至的三日，我就会这样在黑白和彩色世界间切换着、流连着……
独自仰卧在空旷房间中这张两米的大床上，回忆、思念奶奶的思绪在弥漫。
捧一部手机艰难的阅读，渴望能在古诗词里感受一番清明的个韵别味。
那些诗词之所以获得了长盛不衰的生命力，让人百读不厌，我觉得当属唐代的杜牧和崔护这两位诗人功莫大焉。
杜牧一首《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 诗中情景交融，虽仅短短几句诗，28个字，却无比灵现的勾勒出清明时令的特征和行人的心境。
再说崔护的 《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 说的是清明那天，这老崔去都城郊外南庄踏青。假装口渴，去向一位农家姑娘讨水喝，姑娘给了他一碗水，并倚在小桃树旁深情地凝视他牛饮的趣样，这情景使这诗人难以忘怀。
第二年清明节，老崔又寻到这里，虽见门墙如故，景色依旧，但那姑娘却不知哪儿去了。诗人触景生情，不胜惆怅……
在艺术特色 上，这两首诗有着异曲同工之处，实谓千古绝唱。
扫墓注定是清明节最重要的一项活动，从古至今一直为人们所重视。清明扫墓在唐宋时已盛行，唐代白居易在《寒食野望》一诗中写道：“风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”宋代高菊卿在《清明》诗中曰：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪染成红杜鹃。”这些都反映了古人扫墓的情景。
古代写清明节诗词不胜枚举。三月充满哀思的清明节，读读清明诗词，那种特有悲伤的氛围， 就久久萦绕我们心间，挥之不去。
古代清明诗大部分皆以抒发愁情哀思为主，像宋朝杨万里《寒食上冢》诗：“迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。”此诗不胜悲戚之情，读来凄然。
明朝高启《送陈秀才还沙上省墓》 诗：“满衣泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?” 满纸凄伤，不忍卒读。
我读寓言故事作文【二】
前几天，我读了一本书，这本书是我国四大名著之一的《西游记》。一说到《西游记》我们就会想起一位毛手毛脚，聪明伶俐的人物，他就是……对了，就是齐天大圣——孙悟空。
我们知道，孙悟空从石头中蹦出来后，他乘船去拜师学艺。从东海龙宫取走金箍棒激怒了玉皇大帝。他在天宫大动干戈，他闹天宫，敢作敢为。后来，又受观音菩萨的点化，去保护唐僧取经。他在佛祖的五指山下压了整整五百年。唐僧来到五指山下把他解救出来，他便随着唐僧一起去取经，在途中，唐僧又收了两个徒弟。他们师徒四人，斩妖除怪，历经磨难。孙悟空在“三打白骨精”的时候，唐僧误解了孙悟空，把孙悟空赶走了。后来有经历了唐僧变老虎，真加美猴王等情节。他们都很后悔。菩萨说：“这都是因为你们师徒二人不和，才会事事不顺心的，你们重归于好，才能共度难关。”他们听了菩萨的话，就重归于好了。经过八十一磨难，最后终于取回了真经。
孙悟空，有勇有谋，敢作敢为，努力拼搏的精神，真值得我们学习。我也要学习孙悟空那中坚持不懈，永不言弃，遇到困难沉着冷静，多思多想的精神。我也会成为一个聪明伶俐的好学生的。
我读寓言故事作文【三】
《西游记》是四大名著之一，清代小说家吴承恩的作品。这本书是我最爱看的书之一。故事讲了在唐朝时期，有一个和尚去西方取经，他和他的三个徒弟历经艰险，最终修成正果的故事。
这个和尚叫唐僧。他是个慈悲为怀的人，也有些胆小，但想取到真经的心从未变过。
他的大徒弟叫做孙悟空，他是我最喜欢的角色。孙悟空对唐僧那是一片忠心，尽管唐僧三番五次的赶他走，这也可以说明孙悟空是个仍辱负重、顾全大局的人；孙悟空下手也很果断，着能从《三打白骨精》的故事中看出来，他一见白骨精立马当头一棒，从这故事中还可以看出孙悟空的本领高强、聪明机智和他疾恶如仇的品质。
二徒弟为猪八戒。他懒是懒了点，还有点爱占小便宜，可就是因为他，唐僧西天取经这一路上，总会闹出些笑话。所以猪八戒是一个名副其实的开心果。
沙悟净是唐僧的第三个徒弟，也是最忠诚的一位。这一路上他一直默默无闻的做着一些苦力活，从不抱怨；他的武力虽然不高强，但每次他与妖怪打斗时都很卖力。
作者除了把这些主要人物写得栩栩如生外，还把配角也写得生动有趣。如：观世音菩萨、二郎神、李天王、哪吒……，这些配角们总在主角们遭遇难题时出手相助，帮他们出谋划策，解决难题。
可想而知，作者在写这篇大作时，是多么的用心啊！
我读寓言故事作文【四】
上小学的第一天，我第一次接触了《弟子规》。那是同学们自我介绍的时候，杨奋琪自豪地对大家说她会背《弟子规》，大家都不相信，在一片怀疑的目光中，杨奋琪大大方方地走上讲台把《弟子规》流利地背诵完了。同学们都惊呆了，我更是对她心服口服，因为早听妈妈说，她的年龄比我小，而且还会背《三字经》和《百家姓》呢！从那时起，我就暗暗下定决心，我也要熟练地背会《弟子规》。真是巧极了，学校要求我们一年级的小学生每天早上的晨读课也背《弟子规》，因为其中包含的道理就是我们一辈子需要做的。从那时起，老师不仅让我们背《弟子规》，而且还要求我们按书上说的去做。
《弟子规》中一句话使我感触很多，“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”。我是全家的宝中宝，平时“衣来伸手，饭来张口”，爷爷奶奶更是对我百依百顺。我的脾气坏极了，稍有不顺心的事就冲爸爸妈妈发火。自从听老师讲了书中的小故事后，我渐渐明白了：在外面玩耍时，听见父母的呼唤要及时答应，不要让爸妈着急；父母要我去做事，我应该马上去做，不能借故拖延，更不能不放在心上；父母教导我时，我该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里；我犯了错误，父母批评，应当勇敢地承认错误，不能狡辩，更不能和爸妈顶嘴，让他们伤心。古人黄香九岁为双亲温席；沈云英替父亲守卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。作为炎黄子孙，我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的`精神发扬光大。
随着岁月的流逝，我已经长大了。我时时以《弟子规》严格要求自己，不仅爸爸妈妈夸我懂事了，而且我的朋友也越来越多了，在学校的评比中，我还获得了很多荣誉呢！这都是读《弟子规》的功劳，真心地感谢它，让我懂得了做一个孝顺父母，诚实守信的人才是一个真正聪明的人！
我读寓言故事作文【五】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。
读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的'图画。
诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
“断魂”，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒?忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思……
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。
我读寓言故事作文【六】
??读《断章》700字明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
有感于诗人用字的凝练，短短数行便写出如此美丽又带些凄凉的意境。
几个生活中平淡得不能在平淡的名词累积起来就形成了他的容貌，他和平，宁静的脸上在眉心之间堆积着些许的悲哀。
“你”是谁，“风景”又是怎样的风景？我不知道。但是，在作者留下的广阔空间里，我看到了我的感受。
这是一首描写一种人生的悲哀的诗。
首先，有一个人孤独地站在桥上看风景。再后，另一个看风景的人站在楼上看着你。他没有下楼与你一起欣赏风景，而是把你也当作了风景。他紧掩的心房感受不到你的孤独，他只当你是这风景中的一角。悲哀，悲哀呀！难道仅是因为大家“萍水相逢”便无话可说了吗？不，不是的。面对滔滔洪水，“萍水相逢”的解放军战士把生命给了一个“萍水相逢”的老乡。当原本明亮的.眼睛因失学而变得黯淡时，有多少“萍水相逢”的人解囊相助！可是，为什麽他不肯敞开心扉呢？大概是因为他也是孤独的吧。
美丽的月亮高悬于天空，在夜色的陪伴下“装饰”着你的窗子。你站在窗前，渴望对面的人打开窗子和你说说话。可他没有！他仍旧紧掩着心扉，宁愿用梦境去品尝你那边的美丽。悲哀，悲哀呀！难道一窗之隔，便隔开了心灵相通的道路吗？不，不是的。墙倒下了可以变成桥，窗户打开了便有了路。但如果两人之间互不勾通，互不了解，那扇紧闭的窗子便会永远地封印你的心灵。
美丽的《断章》只有四句话，可他所包含的内容绝不只是几幅惟美的画面。整首诗里没有一点声音，就好像人与人之间没有沟通一样。再美的风景少了与你分享的人也不过是过眼云烟。再甜蜜的糖果少了与你分享的人也不过如嚼蜡般没味。所以，请打破沉默吧，这样便有了与你分享的人。
