红军让我敬畏作文开头【一】
生命又像一颗小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。
每个人自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。
司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》着就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。
当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本着作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。
海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐！《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。
然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命！相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕，爱财如命之中让生命变得毫无价值。
伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。
红军让我敬畏作文开头【二】
“红灯停，绿灯行”的交通规则想必每个人都不陌生吧，可又有几个人能常年遵守呢?
我住在大港，在油田上学，每天早起挤出的时间都在大大小小的塞车上化为泡影，偶尔能听到的只言片语，都是由于闯红灯车和另一辆车碰上发生的口角。如果轻微擦碰还好，要是双方都很着急，速度很快的话，那可就惨了。
据说国外闯红灯的人很少，几乎看不到。而我们身边呢?比比皆是。同学们的家长也有闯过红灯的记录吧!我的父亲母亲也有呢，母亲是经常边开车边与我说话，一不留心就闯过去了，还好，速度比较慢;可父亲经常在开车时玩花样，有时甚至单手扶方向盘，一见红灯，一脚油门过去了。坐在后座的我经常被吓得心惊胆颤，而他竟面不改色。最严重的一次，十多辆汽车在光天化日下大摇大摆地闯过红灯，我有点儿真有点儿觉得信号灯还是别设了，免得它太尴尬了。
为什么国外闯红灯的人很少呢?爸爸告诉我，在国外闯红灯会付出高昂的代价，最严重的可能面临坐牢的风险。所以，人们对信号灯十分敬畏，不敢轻易挑战它的威严。而国内对交通违章的处罚力度轻得多，前面的人违章后得不到及时纠正，后面的人很容易效仿。真希望交警叔叔都有一双火眼金睛，把每一种违章行为查得清清楚楚，让不守规则的人付出高昂的代价，看他们还敢违章不!
“红灯停，绿灯行”不该仅仅是一个口号，更应制定令人生畏的强制办法，使它成为每个人必须敬畏的规则。
红军让我敬畏作文开头【三】
“叮铃铃……叮铃铃……”克里斯一把关掉闹钟，揉了揉惺忪的眼睛，穿衣，洗漱，然后端着妈妈准备好的早餐来到客厅，打开电视边看新闻边过早。
“大家好，现在是20xx年9月25日8时00分，现在播报一条重要新闻。昨天，经过全民投票表决，政府决定从今天12时00分起，所有法律和法规将不再使用……”克里斯听到这里，便无心继续听了，起身走到阳台往下看了看，还好，现在楼下的车辆摆放比较整齐，马路上也秩序井然，车辆严格按红绿灯行驶，电动车、自行车都靠右行驶。唉！以后可能就不是这个样子了！
果然，下午楼下那条马路乱成了一锅粥：有的车逆向行驶，有的车停在马路中间，还有的车冲向了人行道，把人们撞的东倒西歪。逆向行驶也就算了，可是撞了车还不道歉，结果双方就这样在马路上吵了起来，搞得马路水泄不通。那个逆向行驶的司机居然还理直气壮地说：“我逆向行驶怎么啦？现在已经不再有交通规则了，我想怎么开就怎么开，想怎么走就怎么走？凭什么让我道歉？你没长眼睛啊？！如果你看清楚了，躲着点，我会撞到你吗？”而另一位司机也毫不示弱，“我没长眼睛？你没长眼睛吧！我开过来了，你不会让开吗？我看你没长眼睛，长了也是眼大无神！”……他们吵了将近一个小时，后面的车堵成了一条龙，后面的司机们只好一个劲儿地骂他们：“没素质！”
有的人更可恨，甚至让人感到害怕。他们自己去炸别人的楼房还嫌不够，甚至还拉上自己的妻子，一起去炸，可炸楼干什么呢？就是为了报一个微不足道的小仇，管它呢，反正现在没有法律了，没有约束了，这样做一不“违法”，二不“犯罪”，更不会坐牢、交罚款，不但没事，还能报旧仇，好好发泄一下自己的情绪。
就这样，偷猎者也开始“光明正大”的猎大雁，导致大雁已成为濒危物种；司机们“理直气壮”开车横冲直撞，撞伤撞了不少人，导致人口急剧下降；坏分子“明目张胆”故意破坏农田，导致粮食产量直线下降……
没有了法律，缺失了规则，人们的生活水平直线下降。城市里的人们不再去上班，因为缺乏食物可以去偷、去抢，孩子们不再去上学，因为他们可以象大人那样去偷、去抢，不需要辛苦地学习、忙碌地工作也能生活。这样，整个世界都充满了打斗、争执，大家的生活变得很糟，不再有平时的忙碌有序，不再有周末的休闲惬意，大家生活在混乱、吵闹、恐惧之中。
终于，人们受不了这混乱不堪的社会，纷纷给政府打电话，可等来只有滴滴声音——政府里也无人工作，电话也无人接听……
“叮铃铃…叮铃铃……”克里斯一把关掉闹钟，洗漱好，然后端着妈妈准备好的早餐来到客厅，打开电视。“现在播报重要新闻：应人民强烈要求，经过全民投票表决，政府决定法律、规则将重新回到我们的生活中……”突然，她听到听到一片雁鸣，跑到阳台一看，一排大雁飞过，在天空摆出了一排字：JWGZ敬畏规则！
是啊，敬畏规则是我们每个人都要做的事，只有一个敬畏规则，我们才能有一个和谐美好的世界！
红军让我敬畏作文开头【四】
“你在家好好听妈妈话，我去火车站接你爷爷他们。”爸爸边换鞋边警告我。我小心地点点头，望着爸爸的车远去。怎么办，怎么办！爷爷要来了，现在正值元旦放假期间，马上就要了，爷爷来了，肯定要帮我复习我最不喜欢的数学！我得赶紧把东西藏藏好。
我跑到爸爸的办公桌边，把朱老师发的《小学生数学报》塞到了爸爸厚厚的书下。又跑到书包旁，把数学书放到了夹层里。最后，再把妈妈给我买的练习册、试卷放到了书柜底下。反正，尽量不让爷爷看见任何有关数学的.东西。
“叮咚——您好，请开门。”优美的门铃响了，爷爷他们来了！我深呼吸一口，绽开一张标准的笑脸，一步一步镇定地走到了门口。“啊，爷爷来了！爷爷好！”我尽量显得自然而又懂礼貌。“嗯。”爷爷冷淡地回应。我又热情地帮爷爷找拖鞋、倒水，只盼着他别想到数学二字。
二姑、姑妈、王姐都去看我们家小弟了，只有爷爷坐在沙发上和爸爸聊着什么。爷爷突然问我：“最近学习怎么样？”在踢毽子的我一个踉跄，不说毽子，人差点都跌到了。我身上一阵冷一阵热，违心地回答：“啊？学习啊？不就是老样子么。”“噢，老样子，数学书拿过来给我看看，我看看你都学了些什么。”我赶紧跑到书房，好不容易从夹层里抽出数学书，回头一看，爷爷已站在身后。“就在这吧。”爷爷拍拍我。我胆战心惊地坐在爷爷身边。爷爷翻开我的数学书，一道一道题目问我，就连上课时朱老师没有讲到的题目，爷爷也一丝不苟地分析给我听。我看着爷爷,心里腾升出一股敬意。
爷爷没变，还是从前那样节俭，从前那样的大嗓门，甚至像从前一样严厉地对待我，丝毫没有半点增减。但是，我变了，突然觉得爷爷是那么的和蔼。我一样怕他，但是，在畏惧中，掺杂了一丝丝的敬佩。他当年就是如此严厉地教训着我的爸爸，如今又如此严厉地辅导我的学习，这是一种多么负责任的表现啊！
世上唯一一个让我敬畏的人，就是我的爷爷！
红军让我敬畏作文开头【五】
中国汉字历经千年演变，万古长青，中华文化源远流长，历久弥新。由此观之，我们应当敬畏文字。敬畏文字，便是传承传统文化。
在日本，每年都会有最美汉字的评选活动，今年当选的便是“梦”字。而在汉字的发源地——中国，却从未有过类似活动，当今国人对文字的态度便可见一斑。古有贾岛“推敲”之美谈，今却有故宫“捍撼”不分之笑话。故宫，作为我国最高级别的文物机构，却会犯如此低级语言运用错误，着实令人深思。
一位俄罗斯作家曾深情地说过：“那饱含自由，激情，生命力的俄罗斯文字，我是多么的深爱你！”这位作家与之前的日本民众一起体现了他们对传统文化的敬畏，更体现了对传统文化与热爱祖国的一腔热，爱国情。
行走于大街小巷中，随处可见“衣衣不舍”，“默默无蚊”，“兰球”，在许多同学的随笔中也不乏错别字的踪迹。在青年作家韩寒的作品也有错字。为什么一个传统文化之邦，四大文明古国的国民会“依衣”不分，“撼捍”不明，“蚊闻”不清，“兰篮”不楚！
那是因为人们在金钱狂潮中纷纷将视野缩小到物质财富这一个小点上了，一切为利益服务，从而无人再关注自己的精神财富了。当人们享受一些不当得来的.物质财富，如从“依衣”，“兰篮”，“蚊闻”得来的，人们自己手中的传统文化厚土便一层一层的流失，从另一方面看，这些错误的根源亦始于社会浮躁之风气。人们心中的功名利禄是抽象的，倒头来亦是虚幻的。人们将物质财富抽象为金钱，又将钱转化为银行存折单上的“0”，可有些人却不知道作为我们精神财富寄托的那些传统文化才是一个人财富单上的“1”！
作为当今青少年的我们应拿出“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的气魄，发现并制止不敬畏文字丢失传统文化的行为。学会规范用语，学会敬畏文字，担起传承传统文化的重任。
敬畏文字，传承传统文化，发扬人类文明，我当先。
红军让我敬畏作文开头【六】
现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。
施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。
简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。
更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，所以会缺乏向善的原动力，只有立足于“敬畏生命”这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。
对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。
