当机立断还是三思而后行作文800字【一】
每个成功人士都是成熟、慎重的，这些成功人士每做一件事都会三思而后行，之所以会写这个话题，是因为生活，生活中有太多太多没有在大脑中过滤一遍的就脱口而出闹的笑话。
譬如：昨日，我们班刚刚站好路队，突然发现前面来了两位老师，定眼一看，是科学老师和社会老师。李翘签平时是个爱打招呼的同学，看到两位老师正往前走，生怕错过这个机会，于是，赶紧迎上前去，打了一声招呼“两位科学老师好！”忽然，队中一般的寂静，接着是狂笑不止，李翘签脸红的像个大苹果，一路上都用书包挡着脸，不敢露面呢！
凡事需三思而后行，这句话犹如一块千斤重石，压在我的心头。仔细回想，有的同学在做家庭作业的。时候，看到一些较难的题，不知怎么做，可为了节省时间去玩耍，寥寥草草用一般解决基础题的办法写上，到第二天，老师对答案，恰巧让你说说这一题的答案，你一看自己的答案不正确，就四处看旁边的同学的，结果因为太紧张看不清楚，把自己的错答案说了出去，被同学们一致否决，你心里是什么滋味？谁让你做题的时候不三思而后行呢？
回答问题的时候，如果想也不想就举手，那肯定是不行的，必须要想了又想，尽管回答的不对，那也要保证语言流畅呀！
三思而后行，是一种态度，一种修养，一种素质，一种能力，经常如此，于是就有了“要养成三思而后行的习惯”
曾经有个贫者说自己要去南海，而富者讥笑着说自己多年来都梦想着去南海，然而凭借自己雄厚的财力物力也没有成功，你凭什么去呢！很明显，以富者的经济基础的确更有可能到达南海，但南海之路的迢迢漫漫、艰难险阻击碎了富者的南海之梦，对于贫者又怎样呢？连富者都到不了南海，富者也不赞成我去，去很难吧？
于是贫者选择了放弃。不！不是这样的！放弃通常不是一种合适的生活态度，面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处，不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过：“登上珠穆朗玛峰的快感哪个小土丘可以媲美的！”所以贫者并没有放弃。他考虑着，南海是不可到达的吗？当然不是，佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎？足矣。一路上不求风景如画，不求安逸舒适，只求最后到达神圣的所在。我能到达吗？我相信我能。
可见，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就导致终身遗憾，凡事，需谨慎行事，否则，成不了大器也！
当机立断还是三思而后行作文800字【二】
常听见别人说：“三思而后行。”有人认为做事或作决定前，要经过再三思考，才做出实际行动，同时也有人认为凡事诸多考虑，反而会令人变得优柔寡断，处事缓慢又迟钝。究竟做事应否三思而后行？这样对事情有甚幺好处？又有甚幺弊处？
看古装电视剧集时，经常会发现当一国之君在朝廷上作出决定前，无论是关乎军事、政治、民生、经济或是社会的政策，总会有朝中大臣向君主说：“皇上，请三思！”可见从久远的年代开始，古人已明白做事前认真参详的重要性，他们认为人一旦没有经过考虑，仓卒鲁莽做决策的话，未必会造成好的结果，尤其是关乎国家大事的决定，更为需要“三思而后行”。
人与生俱来有一股冲动埋藏在心里。小时候看到喜欢的玩具零食，会渴望能全部买下来；长大后有甚幺想说的话，会不经思考马上说出来。这亦是为甚幺“三思而后行”经常挂在我们的嘴边，可是能否真正实践，又是另一回事。为甚幺“购物狂”会存在？正是因为他们在花费前，并没有三思，只跟随自己心中的慾望，大肆购物，却并没有想到货品是否合适，这件物品自己是否真正需要，这项投资是否值得等等问题，于是在每一次花费时，便不断重蹈覆辙，不少人甚至因此“刷爆卡”，欠下大笔债项，为自己的生活增添沉重的.负担。同一道理，罪犯犯下人生大错，也是因为没有“三思而后行”，他们没有考虑到自己所犯的过错是违反伦理道德，没有考虑到罪行会伤害到别人，没有考虑到一次错误，已足以为自己人生的漫漫长路添上一道不可磨灭的痕迹，导致他们走上歪路，犯下弥天大错，把自己的大好前途一手摧毁，这全都是被冲动指使、没有三思的后果。
人生的路程每时每刻、每分每秒都充满十字路口，我们常到要为自己决定下一秒该往哪个方向走。一生人时光漫长，要做的决定多不胜数，小至棋局中下一步下甚幺棋子，每天晚餐吃甚幺饭菜，考试中下一题该写甚幺答案，大至就读哪所中学，做甚幺职业，成年后买甚幺房子，我们都要亲自主宰自己的人生，为自己作认为最适合自己的决定，我们时常会感到踌躇无助，面对分岔路感到徬徨又矛盾，这正是“三思而后行”的重要性。假如面对重大的抉择时，不重覆衡量眼前的选择，鲁莽行事，很容易会因为冲动而得出错误或不当的结论，因而为人生加上一块绊脚石，造成可大可小的影响。相反，假如我们“三思而后行”，能允许我们清楚地看到眼前的局势，冷静地分析情况，并认真计算每个选择分别带来的长远利弊，让我们保持清晰的头脑，为自己作最恰当的决定，令生活得以事半功倍。
虽说“三思而后行”的确很重要，可是当我们过分思考，可能会造成反效果。假若我们面临每一个决定，也採取三思的心态，甚至是每天的衣着配搭，或乘搭的交通工具，也要经过无数的考虑，这是绝对不可取的。试想像我们无时无刻不在思考，即使很琐碎的小事，也是衡量一番才实行，这一来浪费了很多宝贵的时间，二来令我们的头脑变得过于复杂，容易惹起焦虑和猜疑，杞人忧天，像成语故事“杯弓蛇影”的主人翁一样，把简单的事情复杂化，时刻都为不存在的事情而烦恼，过度揣测和解读身边的人事，导致日常生活受影响，且容易对身边的人起疑心，这不论对个人心理或社交生活也是百害而无一利的。
总括而言，时间是不断流逝的，光阴似箭，日月如梭，人生中所做的决定也是不可逆转，因此在重要的事上“三思而后行”，是让我们拥有无憾和精彩人生的关键。虽然“三思而后行”对人生路很重要，引导我们做应该做的事，可是要适可而止，不可滥用，否则不但没有益处，更会达至反效果。
当机立断还是三思而后行作文800字【三】
“三思而后行”这句古训出自于《论语》。顾名思义，这是劝诫人们在打算做成一件事情或做出某种决断前，先在脑海思虑周全再行动。
然而，在如今这么一个快节奏的时代，人们办事越来越注重速度，希望在最短的时间里达成某个目标，然后马上转战下一个目标。这样，事情的结果可能就常常难尽人意了。
也有常言说，“冲动是魔鬼”，如果不加任何思索地一味凭着感觉做事，那么带来的结果必定是苦涩的。历史上便有很多令人惋惜的错误已经上演过。
烽火戏诸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王为搏美人褒姒一笑，用尽各种方法，未果，于是便点燃了紧急战报才用的烽火台，诸侯们以为发生大事冲冲赶来，美人笑了。而后，敌人入侵，情势危急迫在眉睫，当周幽王再次点燃烽火台，诸侯们却因有了上次的经验教训，以为的周幽王的玩笑之作，便不加理会。结果可想而知。在那最后的时刻，周幽王可曾后悔？答案是肯定的。
再比如武则天三子李显，初次为帝时，想要重用韦玄贞，遭到某大臣反对后，他说，“我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”他要把天下之位让给韦玄贞，这很明显是荒唐的气话，然而却被那位大臣抓住了小辫子，将此事禀告武则天，导致了李显被废。
倘若周幽王和李显分别都在做事或说话前多加思索，那么这些惨剧或许便不会发生，亦或是不会以这种形式发生。倘若人人都能三思而后行，那么历史上的很多悲剧也不会发生，很多人也不至于悔不当初、抱憾终生。
“把握先机”是这个时代的一个重要素质要求，然而“三思而后行”与之却并不相矛盾。三思而后行是更为成熟稳重、谨慎妥当的表现，在把握住时机的同时，多加思索，看准方向，摸清全方位的局面再“快、准、狠”地出招，或许花费了小小的时间，但是省下来的却是走弯路的一大截时间，也能有效避免许多错误的产生。
三思而后行，这样我们才能更好更快地抵达成功的彼岸。
当机立断还是三思而后行作文800字【四】
人间最无私、最伟大、最崇高的爱，莫过于母爱。无私，因为她的爱只有付出，无需回报;伟大，因为她的爱寓于普通、平凡和简单之中;崇高，是因为她的爱是用生命化作乳汁，哺育着我，使我的生命得以延续，得以蓬勃，得以灿烂。
我不知道，如何诠释我的母亲，因为母亲淡淡的生活中却常常跳动着不一样的生活脉搏。
母亲的爱是一道解不尽的方程，随着我的成长不断有新的解产生，使我有不同的理解。
记得小的时候，总是看到许多同龄的小朋友在父母的接送下进出校园，而我却总是孤身一人在校园与回家的途中来回穿梭着，我小小的心有点悲凉，感觉总像茫茫大海中的一叶扁舟，无依无靠。一天，我吵闹着要母亲送我去学校，可母亲并不同意，她蹲下整理了一下我的衣服，语重心长的对我说：“小雁只有离开它母亲避护的翅膀，才能学会展翅飞翔，寻找属于自己的一片天空。做人也应如此，不能依赖别人，人要学会独立，自食其力加坚强，才能在人生的旅途中搏击风雨。”那时的我听了母亲的话似懂非懂的在思索中独自踏上了上学的路。现在我才真正领悟了母亲的那一席话，我也真正学会了独立与坚强。
人在少年总觉得母亲的话多，对一些鸡毛蒜皮的小事都爱唠叨半天。什么衣服不整齐，头发太乱等等，甚至有些事我都不知道自己做没做过，而母亲都会给我做“饭后思想”。
而每当我真正犯下错误时，她从不骂我，也不说什么，总是保持沉默。我问母亲，这是为什么?她说：“一个人如果真正的知道自己错了，无需别人多说，自己真正的反省才是最有效的。”
正由于母亲的教导，我做事之前，总要三思而后行，做到除恶留忧，让事情的发展更贴近自己的初衷。
当机立断还是三思而后行作文800字【五】
有时我们被告诫，“凡事多想想”。而有时，我们又被告知“不要想太多”。两种截然相反的思维模式的交替随机出现，让人们如羔羊般迷茫。我到底该如何是好？是多想抑或是少想。
在做这个看似艰难的抉择前。我们不妨想想，我们为何总是被动地接受他人推荐的思考方式？尽管他人的建议有其合理性，但我们绝不能在一次次的恍惚中放弃选择自我思考方式的权利。然后，能够把握并且合理使用“想”的权利的前提是明晰不同事物与“想”之间的关联。
首先我们需明确，有价值的“想”是基于理性，基于学识与判断力的“想”，而不是被感情偏见奴役的臆想。可悲的是，我们常常多臆想，少理性思考。面对肉眼可见亲身可感的气候变化，许多人高喊“凡事多想想，一定没那么简单”臆想各种阴谋论，阻挠法案与行动；面对博人眼球的新闻如同孩子被体罚咳了一校服的泣泪控诉时，网络暴民们以偏见为矛击穿观望的理性者的盾，大呼不要多想，事实就是这样；由此可见，基于理性的“想”从来不会出现”太多“的困扰，面对观点的输出，事实的陈述，我们都需要想想，抛开情绪与偏见，想想事实背后的原因，想想解决的方法，想想观点背后情绪与偏见的角色，想想观点后藏着的事实。
然而，凡事是否都需要理性思考的浸润才能蜕变的清朗与完美呢？其实不然。“理性的想”在与人的自我实现的命题碰撞时便会露出短板。理性思考到极端便是工具理性的绝对化，我们想“效益”，却在严谨的“多想”中蹉跎了人生。已是中年的史怀泽功成名就，却因看到非洲儿童惨烈的生存现状毅然决然放弃神学院院长的头衔苦修八年医学，奉献毕生于非洲大陆。若他是一只迷茫的羔羊，被告戒的“凡事多想想”给吓住从而抑制自我奉献的，那么我们将失去一个伟大的志愿者。若我们仅是要过一个不那么伟大，平凡的人生，过度的“想”不仅损耗生命的热情，还会压缩生命的质感。985相亲群的风靡，家长对精英学校的趋之若鹜都何尝不是过度“想”的产物，他们以快乐的人生为思维聚焦点，想到了人脉，收入，交际圈等太多与生活热情、人生幸福无直接联系的事务。以“凡事多想想”为立足点将自己的生活与人生作为投资，在交易中磨损了顺其自然的恬淡，只剩数字与名利的一地鸡毛。
由此，我们明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想与“外界输出”和“自我实现”两个命题间微妙的关系，我们方能在“不被告诫”的情形下自信地选择思考的方式，做自我思想的舵手，收获理性与热情共同的拥抱。
