以诗入文 的作文春节【一】
春节是我们中华民族传统的节日，是我们小孩子最欢乐的时候了。能够领红包，吃好吃的等等。
春节前几天，妈妈忙前忙后，又是办年货又是收拾屋子，真是不是过年胜似过年啊！虽然我是旁观者，可是我也深深地感受到了春节喜气洋洋的气氛。
年三十那天，姐姐忙着贴对联、妈妈忙着包饺子、而最高兴的则是我，能够尽情的放着鞭炮，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，就能够大把大把的收着压岁钱！晚上吃饭时，我最终能够“开斋”了，吃的肚子都胀起来了，因为这是妈妈和姐姐从早上忙到午时才做成了美味佳肴年夜饭。我先把一大块鸡肉送入口里，鸡肉在嘴里的那个味道，那叫一个“绝”字，不愧“大厨”做的，就是不一样。我受了那鸡肉的影响，开始和姐姐争了，我左手拿一个鸡腿，右手拿一个鸭腿，左一口右一口，让我仿佛进入了仙境一样。
新年不放鞭炮哪行啊？必须放！
当夜幕降临时，一个个五彩缤纷的烟花直往上“窜”。我最喜欢的是百子炮，一点着炮捻子，气势宏伟的“花炮”们就开始乱舞，虽然这声音很吵，可是这个百子炮是很多人喜欢的，五光十色异常好看。布谷啼春也能够说实在鞭炮界中有名的“鞭炮皇后”。点着后，一个个烟花往上乱“跑’，可是一会，烟花便绽放开了，构成了一道道火树银花。烟花白里透红，红里透清，美丽极了。我一看时间已是8：30了，就跑回家看春晚，直到12点钟才睡，这一觉我睡得异常香。
新年的钟声响了，新的一年即将开始。
以诗入文 的作文春节【二】
一年一度的春节又来了。春节是我国的一个传统节日。人们喜欢在这一天穿新衣服来表达他们对新年到来的美好期望。这让我想起了许多古诗，比如王安石的一首古诗:“在鞭炮声中，一岁的时候，春风给屠苏送去温暖。”这让我想起了人们用温暖的春风迎接新年到来的快乐场景。当我想到今年的新年时，它一定又很热闹了。
早上，太阳逐渐升起。太阳驱散了薄雾，天空是蓝色的。因为今天是春节，人们起床更早，我们当然也不例外。起床洗漱后，我穿上新衣服，对着镜子做了一个漂亮的转身，并稍微调整了一下我的刘海，让自己满意。我们愉快地吃完羊肉饺子后，我听着爆竹声，冲向奶奶家，因为那里有几个月没见我的红包和爷爷奶奶。当我到达奶奶家时，我看到爷爷和奶奶的头发变得更白了，我的鼻子不禁发酸，我忍不住直扑进他们的怀里...中午，叔叔阿姨们和未婚的兄弟姐妹们聚在一起吃美味的食物。然而，我最期待的是在晚上燃放鞭炮、看烟花和看春节晚会。夜晚来了。我们吃完年夜饭后，叔叔、哥哥和爸爸去拜访他们的邻居。我们小女孩正期待着客厅里春节联欢晚会的开始。也许我们都想知道谁能参加春节联欢晚会。然而，在那之前，我们仍然很高兴燃放更多的鞭炮。我用火点燃了魔杖，看着有火焰的彩球飞向天空，感觉舒服多了。
除夕的春节过去了，我尝到了美味的食物。我看了一场精彩的春节晚会。我喜欢五彩缤纷的烟花。现在，我对感动、回忆和幸福的感觉有了更深的理解。
以诗入文 的作文春节【三】
“噼啪噼啪……”春节来啰!春节来啰!家家户户都挂起了红灯笼、贴上了春联，每个人心里都乐开了花儿。新的一年开始了，这预示着一切要从新开始，美好快乐的生活即将来临，有谁不高兴，不开心呢?
大年三十的晚上，我们一家三口到了外婆家，一起守岁，放鞭炮。我一边津津有味地磕着瓜子，一边目不转睛地盯着电视屏幕上正在举行的春节联欢晚会。哥哥姐姐则在外面放烟花。妈妈告诉我：“我们每年三十的晚上都要守岁，等到十二点时，就会有意外的惊喜，但是，如果你睡觉了，就不能得到这份惊喜了。”我一听，能有什么惊喜，一定是骗人的。
妈妈见我不信，便说：“算了，算了，你不信就算了，到时候财神爷开天眼，天上掉钱，你不信，我也没办法。”听了妈妈的话，我的心有所动摇了,如果真的天上掉钱的话，那我就发财了，可以买好多零食了!为了等天上掉钱，我等啊等啊，好不容易熬到11点半，硬是坚持不住了，我睡觉去时，再三叮嘱妈妈一定要叫我，我便去睡了，也许是太困了，我一倒床，便睡着了。在梦里，我梦到我用天上掉下来的钱，给爸爸妈妈买了新衣服，给外公外婆一人买了一栋房子，当然我们家的也不能少，想着想着，一双冰冷的手把我惊醒，我睁开眼睛，一看是妈妈：“宝贝，快穿衣，我们拜年去。”我连忙往窗外一看，天都亮了，我坐在床上哇哇大哭，无论谁劝都不听。
后来，我哭干了眼泪，不想哭了，我便哼哼叽叽地说：“妈妈，你怎么不叫我，大房子没了，新衣服也没有了。”说完，又哭了起来，全家人听见我的理由，都哈哈大笑，我却怎么也不明白。“宝贝呀!你还真信呀，那是逗你玩的。”听了这话，我破涕为笑了……
这笑声飞出了窗外,传到每个人的心里……
以诗入文 的作文春节【四】
写诗的好处在于不必纠结于标点符号，以饱含的激情和冲动，或长或短，天马行空地去表达，而不必拘泥于外在的或者内在的逻辑。更妙的是，你可以不在乎别人是否能看懂，如果能看懂，是知音;如果看不懂的，那么读者水平有限。这是其他任何文学都不能享受的待遇。写诗可以造出一些新颖的词语，如果有人说看不懂这些新的词语，请不必介意：似懂非懂，是事而非，不求甚解，道非道，非常道式的，只可意会不可言传就更能体现代诗的美妙。
诗人写诗或许根本就没有想到你会看到他的诗，更没有世俗地在意你是否能看懂。为了表达强烈的情感，完全可以用词语堆砌的方式，而且，这些词语可以是相近的相似的相悖的，甚至是重叠的排比的，有时越多越生动越具体越抽象，因为很多时候我们的情感本身就是矛盾与复杂的。比如你看了一首诗，可能不懂不理解，亦或半知半解不赞同不反对，或者有一点感觉就痛苦涕泣就豪情万丈。但是，想想诗人也不容易，不关自己的事，自己水平不够，时代不同，你还忙着其他的事，何况你还不是一个纯粹的爱好者，你也会给他宽容的点赞。
每个人都是一个矛盾的结合体，这一点在诗人身上体现得更加明显。正是这种矛盾无法平衡，才会有创造的灵感和冲动。这种矛盾的不可协调性，体现在诗歌的标点符号上，就是诗人的性情，他们不能准确地知道生活中在哪里使用各种标点符号，所以诗人是感性的，也是率性的。现在有人有钱就是任性，有人有权就是任性，可是有的人有诗也可以任性。
忍耐和包容不能融化诗人的感性和率真，甚至时间也不能抚慰理想与现实的距离，但是最后都得归于尘土，掩埋在岁月的沧桑中。所以有一些诗人直到最后他也不知道自己怎么的。诗人最后还是人不是神，垂暮的诗人总是透露出祥和的气息，但是有几人能把诗歌写到垂暮呢。
诗人有神经质的敏感，敏捷的思维能力，他会快速地将所看所想注入到文字的灵魂中，让文字变成他们宣泄情绪的载体。有些诗人因敏感而激情，因激情而创作，因泛滥的创作而变得不屑一顾。诗人常仰躺于云端，沉醉于蓝色的苍穹，闭上眼睛，就是诗的画面，那些泪如雨下的哽咽文字会令他会心地微笑，那些单纯的善良和复杂的在诗人看来，不纠结，因为感性和率真与多变的天气没有任何关系。
诗人是痛苦与纠结的感性冲动体，没有真正幸福的诗人。汪国真一直过得不错，所以有人说他的诗是明白如话的祈使句，也可以说是心灵鸡汤的.直白;后来日子愈加滋润，就干脆改行画画写字写歌词。诗人就是纠结煎熬徘徊于大的小的过去的现在的将来的失去的得到的存在的不存在的情景。诗人是任性的，他们最后的任性也许就是不与这个世界玩了，这种任性是没有反悔的余地，他们本来也没有准备反悔。所以，有几个诗人自了。可以肯定的是没有自的然而过去现在将来有自念头的诗人不在少数。
诗歌据说是最纯粹的文学，是最美的语言，我看更多是诗人内心纠结的自白。那种纠结甚至诗人本身都不能说明白，于是就朦胧，于是就肆意遣词造句，实在没法表达，就别有用心地使用一些似是而非的标点符号。一般来说写诗不能养家糊口，更别说发家致富成大款。所以诗人不以写诗为生，不以文学而诗歌，不受固定的格式羁绊，不完全是为了写作而写作，所以是最纯粹的文学也是可以理解的。
当今存在一些不是诗的诗，不是诗人的诗人，他们只不过使用了诗歌的表达方式，他们自己都不认为自己是诗人，只是被一些人和网络称为诗人。真正的诗人除了表达自己的感受和想法外，还要去影响他人，就必须在意别人的看法，对读者的看法无所谓的人不是真正意义上的诗人。只能说是：没事干，手痒，自言自语，精神恍惚地与文字对话。
在这个忙碌而纠结的时代，你的文字超过200，就算冗长了。年轻的眼睛近视，年龄大了又老花;站着看脚疼，坐着看腰疼。快餐式的文化便成为趋势，所以，诗歌是一种不错的选择，是一种有前途的文学表达形式。
一个人可以没有根，最多是消失;一个民族没有根，那会是虚无。一个人可以没文化，干点力气活;一个民族没有文化的养分，那这个民族是没有前途的。
诗歌不应以朦胧为目的，否则是愚弄读者;也不必过分追求直白而损伤了诗歌应该具有的美感，否则就是省略了或者乱用标点符号的随笔。
有的人不是诗人，有的诗不是诗。写一点东西，说它是诗歌不一定是诗歌。真正的诗人是有时代使命感的。
以诗入文 的作文春节【五】
亲爱的老师、同学们:我演讲的题目是：春节的来历。
春节是我们最熟悉的节日了!那你知道春节的来历吗？相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门打开了，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。
这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。这就是春节的来历。我的演讲到此结束。谢谢大家！
以诗入文 的作文春节【六】
春节对现代人来说是一个喜忧参半的节日。也许是所有事物都有两面性，社会习俗或风气上的许多遗憾甚至缺点会在这个举国欢庆之时显露出来，并影响到人们的日常生活。
春节，人们纷纷回家与家人团聚，这本该是件喜事。可是，回家让人喜忧参半。要想回家，就要先投身于春运大军中。可年年创人数新高的春运哪是想上就上的，排几天队可能都买不到票，买到票也要再挤到无立锥之地的\'车厢里熬上几十个钟头。看着电视中春运的画面，我都替车上
队里的人难受。春运大军多由返乡农民工组成，这上亿人背井离乡，在大城市中打拼，反映出的，更是农村的生存艰难和城乡之间的巨大差距，这怎让人不忧？回家的春运，怎能不让参与人与局外人都忧一回？
对现在的人来说，春节是一个享受生活的节日，可是，在进行物质的改善或享受时总有一些社会现象让人心生隐忧。
过春节了，生活该改善了，可又有多少人在春节无法改善生活呢？有一支返乡农民工组成的“摩托大军”，为了省些钱做孩子的学费或修整已经破旧不堪的房子，要顶风冒雪在山间骑摩托穿行数天。即使是在城市中，面对自己无力负担的年货，网友只能慨叹“让物价飞”。春节，喜的是越来越多的人生活在改善，忧的则是还有太多的人依然在贫困的边缘挣扎，也是让我们思考我们的社会该为此做些什么？
更让人忧的，则是春节的日益物化与其中透出的许多人的精神贫乏。今日春节几乎成了“吃”的节日，而“某地拟立法强制子女回家”这种令人哭笑不得的新闻，还有那一年不如一年的春晚，广告插入越来越多，节目也越发没滋味，炫目的背后是空洞的娱乐。那年复一年的歌舞升平足以让你笑不得、恼不得。有时，真觉得春节里人情淡了，有些人有些事越发僵化了，那么普通百姓又有多少人能避免由这种淡薄和僵化而导致的麻木与冷漠？这怎不让人忧？
当然，忧中亦有喜，那就是这些现象正在得到重视。“摩托大军”今年有警车开道护送了，更多的家庭在春节时团聚了，春晚上也有了农民工歌手的身影。只愿这些“喜”能再扩大些。让春节走入民间，重新属于每一个家庭。
春节，该是一个喜庆的节日，可它现在却总让人喜忧参半，因为总有些让人无奈的现象。只愿有那么一天，我面对这个题目无从下笔，不再有浩荡的春运大军与平乏无味、与社会脱节的春晚，那样的春节，一定是最喜庆的真正的春节。
