与人相处要严于律己作文(人与人之间的相处模式的作文)

与人相处要严于律己作文(人与人之间的相处模式的作文)

首页叙事更新时间:2024-06-13 10:30:33
与人相处要严于律己作文(人与人之间的相处模式的作文)

与人相处要严于律己作文【一】

我的计划:最后一学期尤为重要,是我们迈上社会的第一个步伐,决定着你将来的道路。

(1)基础要打牢,步子要扎稳。给将来的学业打下一个良好的基础。

(2)作业正确率尽量提高,减少错误,争取每次作业都拿满分。

(3)每天写完作业,不要看电视、玩电脑,要多读书,读好书,加强我们的课外知识量。

(4)看到好词、好句、好段都要记下来,最好记在脑子里,写时可以灵活运用。

(5)看书时那一只笔在手上,不懂得圈圈画画,还可以做批注,加深印象。

(6)上课要举手发言,要锻炼自己,加强语言表达能力和胆量。

(7)写完作业或考完试后要自己主动检查,要学会检查。准确率才会高。

我的`目标:这一学期,我的目标是希望考一个好的初中,在期末考的时候,考一个令自己、令大家的满意的分数。还有就是我希望自己能锻炼自己上课举手发言,和老师、同学们处好关系。自己不能马虎,任何时刻,都要保持自己端正的学习态度。

新学期,新计划。以上就是我这学期来所制定的目标和计划,大家一起奋斗,向成功冲刺!

与人相处要严于律己作文【二】

在茂密的大森林里,生活着梅花鹿一家——鹿爸爸、鹿妈妈、鹿宝宝。他们早晨起床后,外面觅食,太阳落山后回到家里,尽享天伦之乐。可是,有一天,时间很晚了,鹿宝宝还没有回家。鹿爸爸、鹿妈妈不见孩子的踪影,十分焦急。

鹿宝宝到底去哪了?原来,鹿爸爸、鹿妈妈还有鹿宝宝在分头去觅食的时候,鹿宝宝被一个猎人盯上了,而他一点儿感觉也没有。鹿宝宝边找食,边不知不觉地就走到了森林深处。猎人看时机成熟,只听“梭”的一声,箭正好射在小鹿的腿上,顿时,鲜直流!“好疼啊!”小鹿撕心裂肺地叫着。可猎人并不理它,而在一旁哼起了小曲。

天渐渐暗了,小鹿好着急啊!它对猎人说:“地球不光生活着人类,也生活着我们这些小动物。现在,已经有那么多种动物快要灭绝了,就连我们已经所剩无几了!吃果子狸得了非典,吃候鸟得了禽流感……你们再这么伤害我们,这对你们自己有好处吗?”猎人被问得哑口无言,惭愧地说:“从今以后我再也不捕动物了,我还要劝周围的人也爱护动物!”接着,他帮小鹿包扎好伤口,把它放了。

鹿宝宝赶紧回家,又回到了爸爸妈妈的身边。从此,它们又过上了幸福快乐的生活。而那个猎人呢?果真不再打猎,还成了保护动物协会的会员呢!

与人相处要严于律己作文【三】

人之过误宜恕,而在己则不可恕;己之困辱宜忍,而在人则不可忍。对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度,而如果错误在自己那么就不能宽恕;对于自己遇到的困境和屈辱应当尽量忍受,如果困境和屈辱在别人身上就不能袖手旁观,忍心不顾。

记得我上小学时候,教室墙上挂着这样一幅字——严于律己,宽以待人。当时每天见它那样挂着,并没想这句话的深意。在以后的成长中,我发现这幅字就像神奇的法宝,运用得当,总有意想不到的收获。许多成功人士,他们在日常生活中也大都恪守这一处世法则。

某位著名的IT经理,在总结自己的成功时说:“在我看来,人生其实很简单,归根结底就是八个字,‘严于律己,宽以待人’。如果能做到这一点,许多事情就能豁然开朗!”这位经理所说的,正是《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽,律己要严。

待人为什么要宽?为的是给人自新的机会。律己为何要严?因为不严会放松自我约束,让小错误发展成大错误。这是一种规范的待人之道,也是为人处世最重要的原则。它的核心是强调自悟,对事物的标准,要有一个超然的体悟,对是非的判断,要有一个尽可能客观公正的\'把握。一个具备这种高贵品格的人,他的成功将是水到渠成的。

明王朝的建立,大将军徐达功不可没。儿时与朱元璋一起放牛,长大后一起打仗。有勇有谋,深得朱元璋的喜爱。但是,就是这样一位战功赫赫的人,却从不居功自傲,而是律己甚严。

徐达处处跟士兵同甘共苦。遇到军粮不济,士兵填不饱肚子,他主动少饮少食,把口粮节省下来分给他们;大军还没扎好营寨的时候,他从不提前进帐休息,一定会等到大家都安顿好了,他才放下心来;士卒伤残有病,他亲*问,端药治疗;如遇上兵士牺牲,他会更加重视,筹集棺木葬之。所以,明军将士对他无不既感激又尊敬。

在生活方面,他也无声色酒财之好。史书记载说:“妇女无所爱,财宝无所取,中正无所疵,昭明乎日月。”朱元璋曾经赐给他一块好地皮,但正好处于农民的水路必经之地。家臣看到有这个好处,于是用这块地皮谋取私利,向农民征收“过路费”。徐达知道后,马上将此地上缴官府。

朱元璋用严刑重刑,了包括功臣在内的十多万人,可是徐达却得善终。他病逝于南京之后,朱元璋为之辍朝,悲恸不已,追封他为中山王,并将他的画像陈列于功臣庙第一位,称之为“大明第一功臣”。能逃过朱元璋“诛功臣”的屠刀,不得不说,这跟徐达严于律己宽以待人的处世之道是分不开的。

在现实中,我们往往又是怎样做的呢?如果你注意观察,就会发现许多人采取的方式恰好相反,他们把这句话颠倒了一下,变成了“严于待人,宽以律己”。对自己很宽松,什么都能做,做了坏事也从不感到羞愧,但对别人却要求极严,犯一点错误就看在眼里,记在心上,有一点小事对不起自己就喋喋不休。

“以圣人望人,以常人自待”,用圣人的标准要求别人,却用常人的标准对待自己。像这样的人,他交不到几个朋友,做起事情来,也很难跟别人顺利地合作。因为他不懂得什么叫做“恕人”,只知道用最苛刻的标准去要求别人,用最宽松的标准对待自己。这是一种严重自私自利的体现。为什么不想想,你有什么资格这么要求别人?又有什么资格如此放任自己?

与人相处要严于律己作文【四】

晏婴,字仲平,春秋时齐国大夫,历仕灵公、庄公、景公三世。晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。他虽位高权重,但生活极为俭仆,从不搞特殊,他的住房低矮简聘,环境又差,齐国国君,要为他另盖新房,被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他,就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房,他回来后,停车在郊外,不肯进城回家。景公无奈,只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。

晏婴平时着装简朴,驾乘的是驽马破车,齐景公就派人给他送来壮马华车,晏婴拒不接受。他对齐影公说:“我节衣缩食,是为了给黎民百姓做表率,以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服,骑良马,追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效,其结果会导致品行不端,社会风气败坏。到那时再纠正就难了,所以我不能接受您的赏赐。”齐景公接受了晏婴的意见。

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