古希腊贤人曾经说过:“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来,宽容是海。“海纳百川,有容乃大。”在我看来,宽容是一种高尚的品质,这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风,给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火,让人从心底里感觉到一股股暖流,宽容是最崇高的品德。
宽容不是一味的退让,委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳,而且刚好你是基督教徒,你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒,你必会还他一拳;但如果你被打之后,你义正辞严地指责他的过错,然后走开,你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容,那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱,胆怯。宽容是有条件的。
宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛,为人和善,曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病,又不计前嫌地治好了多年前的情敌,这情敌差点让他用古老的方式决斗,但他坚守医生的天职“救扶伤”,救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所,这次他没有像往常一样直接开始手术,而是支开了医护,将手术刀直接插入他的心脏,在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救扶伤的天职时,他却说:“现在,最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容:能宽容错误,但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的! 宽容就是换位思考,将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷,张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地,结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容,又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想,需人所需。
宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐,宽容是大同社会的要求,但宽容不是无限制的退却,宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”,“以直报怨”,坚信“唯宽服人”。
水滴石穿是一种执着,愚公移山是一种执着。执着是锲而不舍的追寻,是百折不饶的探索,执着是热情的投入,是无私的付出。我们执着于友爱亲情,执着于理想追求!人生因执着而精彩,世界因执着而绚丽!
居里夫人执着于科学研究,她把青春年华留在了间陋的实验室,一次次的失败并没有打退她执着科学的坚定信念,她坚持,她努力,她用她的执着向世界证明她能行!工夫不负有心人。她终于发现了镭,为科学添上了新的篇章,就在这足以让他享用一辈子的财富面前,她无私地把它献给了世人。她的奉献让世人受益,她的人生因执着而美丽!
海伦·凯勒是给不幸的人,她因为发高烧在十九个月大的时候成了盲聋哑人,从此她的生活陷入了黑暗之中,她只能在心底无声地呼喊光明。在莎莉文老师的帮助下,她开始了不懈的追求和探索,她靠着她的那份执着,克服了巨大困难读完大学。她的一生写了十几部作品,同时致力于救助伤残儿童,保护妇女权益和争取民族平等的社会活动,她的执着终于换来了她美丽的人生!
一个人的生命中倘若缺少了执着,那他的生命就缺少了一份美丽和快乐。当你执着地跑完1000米,尽管你只是最后一名,你也会很快乐;当你执着地笑到最后一秒,尽管你的生命已经到了尽头,你也不会遗憾;当你执着地爬到最后一刻,尽管你已无缘登上峰顶,你也会很满足。执着带给人们的是来自内心的快乐和满足,因为执着,这个世界才如此绚丽,人生才如此美丽。
欣赏,是道德的修养,是情操的陶冶,是心灵的净化;欣赏,是一种智慧。
欣赏,正如层层而上的阶梯,我们对他人的欣赏也会一步步深入。我欣赏她的自信,欣赏它的积极;我欣赏她即知文学,又通科技。她就是我们班能文能舞的-朱钰洁。
记得那次语文课:清脆的上课铃声响起,同学们陆陆续续回到教室,老师不断地讲知识点,直到这课的难点-体会感情:诚然,人类需要寻求现实的人,他们在工作中获得很大的报酬。但是,人类也需要梦想家......看到这个句子,同学们一头雾水,面面相觑。我经过几番思考都没有结果,在座位上抓耳挠腮,用茫然的双眼与叶露对视着。大家也如同听天书似的,不知所措,纤细的小手如同灌了铅似的沉重。
而朱钰洁自信地把那轻巧的小手举了起来,举得高高的,是那样显目。她铿锵有力的站起来,露出喜悦的神情,大声说道:‘‘现实的人指的是通过工作获得物质上的利益,梦想家指的是为研究儿研究,为梦想而研究,不理会物质上的利益......’’她的回答犹如滔滔的江水连绵不绝,精彩绝伦,同学们全神贯注的听着,向他投向了肯定与欣赏的目光,我嘀咕着:朱钰洁,你真厉害,我一定要向你学习,积极动脑。
同学们经过她的激励举起了小手,而她也不骄不躁,不甘示弱,积极动脑。
欣赏,是一种智慧,善于欣赏和敢于欣赏的人,具有大智慧,能够通过欣赏他人树立信心,那么欣赏便是有收获的,有智慧的。我们做任何事也因该相信自我,积极向上!
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