约束与冲突作文【一】
星期五晚上，我回家迫不及待地打开电视，津津有味地看起了”洛洛奇险记，眼睛跟随着屏幕骨噜地直打转。
我着了魔似的，嘴里还念念有词：“雷霆半月斩，砍暴龙神，耶!”可正当我高兴之时，半路个老太太“做作业去!”哎，真倒霉!我可是个叱咤风云的男子汉，怎能认输!于是我来了个一阳指，再次看起来，显得洋洋得意，那知婆婆眼疾手快，运用了响誉天下的武林绝学——少林金刚大力指，电视啪地一下关闭了!我来了个以牙还牙!啪!电视又打开了，婆婆终于无可奈何，摇摇头离开了，这时，电视里的龙卷风和超音速出了合击绝招——天羽屠龙舞!我也学着超音速的样子，大大咧咧地向暴龙神砍去，向沙发来了个飞扑，乱打乱踢，搞得天昏地转，腿猛地一踢，脚上的拖鞋飞了出去，“糟糕”我尖叫一声，被当场击中，眼冒金花!婆婆乘虚而入，把少儿频道调到法制在线，这是婆婆最爱看的节目，这下我没戏了，我还是大力争取，连忙大步流星地跑过去，却不小心摔了个四脚朝天!婆婆有点生气了“你这小家伙，还不做作业，我可要跟你妈妈说了哟!”这下我可傻眼了，翘着嘴走开了，不一会儿，婆婆去洗手间了，我又乘虚而入专心地看了起来，这时，暴龙神用龙皇异次元把急先峰打飞了，心里不由泛起怜悯之情，仿佛自己也进入了战争，天有不测风云，婆婆又过来了，我飞速调回频道，悄然无声地躲到沙发后面，趁她不注意向卧室爬去，一不小心碰到茶几，哎!被发现了，不得了!婆婆大发雷霆：“滚去做作业!”我灰溜溜地跑开了。
大约过了半小时，法制在线完了，轮到我接班，我们又干上了唇枪舌战，婆婆说：“幼稚!”“才不幼稚呢!”我跟着接上说。就这样你一言我一语，唧唧喳喳地吵了十几分钟，少儿频道也完了，我变得垂头丧气!此刻，我和婆婆竟然异口同声地说：“看动物世界!”
于是我们一起开心地看起精彩绝伦的动物世界来!就这样，电视争夺战结束了。
约束与冲突作文【二】
今天放学较早，魏国便箭一般的冲回家里。吴国好像在打扫卫生，魏国回房子三下两下把作业和卷子试题全部搞定，大摇大摆地走向客厅，对吴国说一声：”头儿，在下写完作业了，卷子和试题也做完了，可以看电视不?“吴国十分通情达理，一听魏国把卷子那些都做完了，很是高兴，便很不在乎的说：”想看就看吧!“魏国喜滋滋地打开电视机，调到动画片的那一频道，津津有味地”品尝“起来。
哪知刚看到兴头上，一阵急促的敲门声把魏国从动画中拉了出来，魏国耷拉着脑袋去开门。只见蜀国迫不及待地把门推开，看见魏国手里拿着遥控器，电视频道还是动画片，沉默了一会，笑嘻嘻的对魏国说：”宝宝乖，回房子写作业、睡觉、画画吧!爸爸要用这个电视一会儿，好不好?“”不好!“魏国当即拒绝了，蜀国并不灰心，继续哄魏国：”那明天让你玩1个小时电脑好不好?“”不好!“魏国还是拒绝了，这下子蜀国火了，凶巴巴地对魏国说：”小孩子家!看什么电视，天天看动画片，幼稚不幼稚?!去!回屋做题去!“魏国只好慢悠悠的走开。
但魏国趁蜀国不注意，溜到了厨房，找到了吴国，于是魏国对吴国告状，揭发了蜀国种种罪行，吴国一听大怒，脱掉围裙，扔掉扫把，大步冲向蜀国，蜀国正在关心国家军情中，看见有人影……抬头一看!不妙!乃吴国是也!吴国老练地把手一伸，蜀国不得已将遥控器乖乖奉上，有瞥见了魏国在吴国背后偷笑，乃让位给吴国。吴国坐下，换到了靓妆频道，深深的陷了进去……
蜀国看吴国看得高兴，趁机抓过吴国与扫把，拖进了魏国领地……不久……魏国领地传出了猪般地嚎叫……
约束与冲突作文【三】
此文最大的亮点就是结构严谨，思维缜密。开篇运用对比手法亮出中心论点：适度自由，扎根前行，总起全文;然后作者又分别从“适度自由，保持平衡”、“适度自由，保持心态”和“适度自由，获得最大的自由”三个层次来具体阐述“适度自由，扎根前行”的方法和意义，内容充实，论证深刻透彻;结尾水到渠成，照应开头，浑然一体。
约束与冲突作文【四】
“如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。”倘若完全失去了束缚，纵使远走高飞，灵魂也将因觅不得归宿而深深地叹息。何妨带着镣铐舞蹈?让心灵有所依，有所属。
诚如卢梭所言：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诺贝尔文学奖得主——莫言将文学创作的根基牢牢地系在高密乡的沃土中，皈依大地，收获了脚踏乡土的`厚重感。
“接地气”的莫言成了“大器”。在这个浮躁的年代，多少人背井离乡，接受都市文明的洗礼。而他，始终带着镣铐舞蹈，他的心始终为故乡的一切所牵绊。正是那份浓郁的乡土情结，使他的作品始终扎根在人类精神生活的深厚土壤中，伴其在故乡的土地上聆听思想的足音，寻找精神的出口。
当下，我们正遭遇“漠视传统文化”的精神尴尬，洋节受热捧。民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。倘若完全割断与民族文化的联系，挣脱传统文化的束缚，我们便成了断线的风筝，随风漂泊，何以觅得心灵的归宿?在价值溃散的今天，多少人深陷信仰危机，而我们更应带着镣铐舞蹈，怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园。
哲学家维特根斯坦曾言：“我站在地面步行，不在云端舞蹈。”拒绝于云端跳舞的轻佻，我们尚可选择带着镣铐于地面舞蹈。
功利之风盛行，物质欲膨胀的今天，唯有怀着孩子般的单纯与执著，方可增加自身的定力，为心灵寻觅归属。这样的人不与世风同流，不追名，不逐利，以宁静的心态，带着镣铐舞蹈。他们重塑新时代知识分子的尊严，执著地践行自己的理想，而后“消磨绚烂归平淡”。
克里尔说：“灵魂没有庙宇，雨水就会滴在心上。”诚然，一旦完全失去束缚，灵魂将无处安妥。何妨带着镣铐舞蹈?没有束缚即没有归属。如将生命融入乡土的莫言，“变成一段树根，深深扎进地层”，心怀敬畏，守护我们的精神家园。何妨带着镣铐舞蹈，让心灵有所依，有所属。
约束与冲突作文【五】
本文标题先声夺人，不仅能准确切中材料最佳立意角度“自由”与“约束”，而且能体现考生以独到的视角来审视我们如何对待中国民族文化和传统文化，展现出考生对文化的深刻认识。论证过程中，考生能紧扣文题材料辩证地就提出的问题展开深入论述，立意深远，且具有一定的启发作用。同时，以莫言“接地气”而成“大器”与当下“漠视传统文化”的现象展开对比论证，反复强化文章的中心论点：心怀着民族敬畏感，用心守护我们的精神家园，带着镣铐舞蹈，有效增强了文章议论的气势。此外，文章虽为考场作文，但文句大气磅礴，且不失深刻意蕴;引用恰如其分，文采斐然，是一篇名副其实的考场佳作。
约束与冲突作文【六】
我们常常会听到一句名言：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。这句名言竟然将自由二字摆在了生命的前面，那么这个叫做自由的东西，到底是一个怎样的存在呢？
如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力；为了拒绝这种自由，我愿变成一段树根，深深扎进地层——绝对的\'自我束缚同样无趣，只会浪费生命，在束缚中找自由。
而我，会再扎进地层后，汲取养分、积极生长，长出强壮枝干、繁茂树叶，以最稳固的姿态立于地球，再次仰望星空，却不再惊恐。
深扎土中是束缚，破土而出是挣脱束缚、追求自由，亭亭如盖是在束缚中找到了自由。
中国古体诗常讲究押韵与格律，对平仄、字数等也有严明规定，条条框框看似很多，给写诗之人造成了极大困难。
其实不然，正因这些规定才让诗人水平节节拔高，写出无数脍炙人口的名篇佳作，使诗歌成为中国文化的一颗璀璨明珠。
究其原因，则是古代诗人在规矩中也能游刃有余，写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段，这便是自由于束缚中生长的典型案例。
只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么？其实我们在生活、学习中亦然。
青春期中与成长相伴的有叛逆，我认为叛逆有三境界一是极力挣脱束缚、追求绝对自由，可这种做法无疑是最没有头脑的。
暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感，会对未来的人生造成极大影响。
当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时，你是自由的，也是绝望和悲哀的；二是囿于束缚、与自由隔绝，这样的人将叛逆因子压抑至最少，听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情，当发现自己双目空洞、生活日复一日时，该思考自由了；三是游于束缚中、享受自由，此层为境界，在成长中，好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提，其余的大片时间空间便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。
约束与冲突作文【七】
我和我的父母发生过许许多多的事，有开心、难过、伤心、愤怒等。不过我和我的父母发生过最多的事还是和父母闹矛盾。
我的父母总是把我当做一个永远也长不大的孩子，不管我要做什么似乎都要经过他们的同意才能去做，假如我不去按照他们的意向做的话，他们就会说我叛逆，和我说话很累。
有一次，我去一个同学家玩时，没有和父母说，到了吃午饭的时候，我还没有回来，我的父母就一直等回来，可是到了下午3点，我还是没有回来，他们就着急了，生怕我出了什么事情，于是就像热锅上的蚂蚁——团团转，在家里再也坐不住了，开始找我。就在这时，我回来了，父亲母亲看见了我刚开始十分的欣慰的，但过了将近1分钟的时间，像变脸似的，变得生气起来，说：“你怎么现在才回来，你知道我们有多么担心吗？”“我不就出去一会儿，没和你说吗，至于真么生气吗。”我说。“怎么么不至于”，父亲说，“你知道我们有多么担心吗，你怎么能这样！”。“我就这样，你们管不着，哼！”说完，我就回到了我的房间。
我在房间里，一直在回忆着父亲母亲对我的照顾，和我在一起的快乐生活，我又想起刚刚对父亲母亲说的话，我感到十分内疚，我一定要像父亲母亲道歉。
吃晚饭的时候，我愧疚万分的从房间里出来，走到父亲母亲面前，内疚地说：“对不起，父亲母亲，是我不对，我出去应该和你们说。”母亲摸着我的头说：“没关系，知道错就好，知道了就该改，千万别有下次。”“嗯，再也没有下一次了。”我开心地说。
也是从这件事，我开始知道体谅父母了。
