作文教学课题申报书【一】
随着我国综合国力的不断提升和国际上对非物质文化遗产保护更加重视，我国的非物质文化遗产申报渐成热潮。2006年，国务院批准首批国家级非物质文化遗产名录。非遗项目申报日渐成为一种文化语境，影响着我国民间音乐的保护与传承。
非物质文化遗产从概念的提出到成为国际公约并在全世界推行，历时三十几年，便深入世界各国主流意识中。在长期的历史积淀中，我国各地形成了各具特色的传统音乐品种，尽管每一批的“人类口头和非物质遗产代表作”都有我国传统音乐的身影，但相对于我国民间音乐的种类繁多，有幸入选而被法定保护的民间音乐仍属少数。非遗申报已成为影响我国民间音乐保护与传承的文化语境。政府、学界、民间艺人以及民众该以何种理念和行动对民间音乐进行保护与传承，是亟待解决的问题。
在非遗申报成为文化语境当下，社会各界应坚持“政府主导，社会参与，明确职责，形成合力”的基本原则，合理利用非遗申报语境所带来的便利条件，保护与传承民间音乐。民间音乐因所处的文化语境不同而可分为非遗立项类、非遗规划类和边缘化类等三类分别对其保护与传承。
所谓非遗立项类，如昆曲入选首批“人类口头和非物质遗产代表作”以来，我国共有16项与民间音乐相关项目入选世界级非遗，在1219项国家级非物质文化遗产项目中，有近半数项目与民间音乐相关，加上更大数目的省级、市级和县级项目，非遗项目民间音乐的惊人数目令人关注。因此，尽管已获批项目的民间音乐品种都是急需保护的，但对其进行保护工作时仍要遵循良性保护的理念。
任何一个民间音乐品种获得非遗立项，政府职能部门都投入了巨大的人力、财力、物力支持。因此，职能部门必须加强监管和后续投入，进行总结并制定后续保护与传承方案，不可将非遗立项获批当作地方招牌，过多追求商业价值，违背申报的初衷。
政府职能部门应建立完善的法律体系和政策引导体系，监管好相关的资金运作流程。地方政府可搭建平台，引入地方民间文化组织和地方高校人员，对非遗立项类民间音乐进行解读，将“静态”的非遗民间音乐转化为“动态”的文艺节目引入社区，将“乡土化”的民间音乐转化为特色教材引入校园，通过吸纳更多的受众逐步恢复此类民间音乐的生存空间。
非遗立项类民间音乐是亟待保护的音乐品种，同时也是相对成体系的音乐品种，地方高校可结合当地实际，将本区域内此类音乐品种整理编入教材，逐步纳入课程教学体系。在此过程中，可先聘请代表性传承人进校园，一方面开展讲座，提高民间音乐的影响力，一方面将核心技艺传授于在岗教师，培养讲授后续非遗民间音乐的师资力量，教师在这一过程中，也完成了从普通教师到非遗项目一般性传承人的转变，从而为民间音乐的传承奠定更为宽广的传承基础。
非遗申报是一个长期而又繁琐的工作，它涉及到音乐品种的历史、现状、音乐本体、生存空间、仪式场域等方面。所谓非遗规划类，是指在申报过程中，以政府职能部门为主导，调配好非遗申报过程中各种力量，通过职能分工将申报相关事项加以完善，使其符合非遗申报的相关要求。
此类民间音乐在进行非遗申报的准备过程中，政府职能部门应调动好地方高校的相关科研力量。我国非常重视培养高校科研力量，每年都会有不同级别的社科类、艺术类基金项目投放地方高校，政府职能部门可搭建地方高校与基层文化单位的互动桥梁，引导地方高校科研力量集中精力对非遗规划内民间音乐进行细致、有序的田野工作，整理、挑选适合该音乐品种进行非遗申报的相关资料，提高前期准备工作的时效性。
随着民间音乐生存环境不断萎缩，民间音乐已不能为传习者带来必要的经济利益，民间音乐的'传承人呈现青黄不接的现状。在如此情况下，高校教师适时的介入，有利于为民间音乐传承引入更高层次的一般性传承人，且不受经济因素的限制，从一定程度上可以缓解民间音乐传承人缺失的困境。高校科研力量的介入，一方面可以为此类民间音乐申报非遗做足前期准备工作，一方面又使此类民间音乐的传承不至于仅依靠申报非遗项目这一条保护与传承之路。
所谓边缘化类是指，从某种程度上说，非遗申报这样一种语境可以促进民间音乐的保护与传承，但并非所有的民间音乐都必须按照这样一种模式去保护与传承。非遗申报毕竟只是一种途径，在此种语境中被“边缘化”的民间音乐应选择适合自身的传承途径去传承。
在不同的历史时期，民间音乐都会吸收、利用当时的流行元素，这在琵琶、古筝等代表性民族乐器的发展过程中屡见不鲜。民间音乐在漫长的历史发展中走到今天，都曾经历了无数次岁月的侵蚀与洗礼。民间音乐本身具有强大的适应性与自我修复力，在今天，仍有众多民间音乐活跃于民间，并逐渐接受了时下的一些流行元素，从而吸引了更大群体的受众。这种现象，在中部省份的丧葬礼俗音乐中都有表现。传统的吹打班社在丧葬礼俗服务时，在传统仪式中保持了原汁原味的礼俗音乐传统；在融合邻里感情时，适时地引入了电子琴、架子鼓等现代乐器，从而吸引了青年一代的受众关注丧葬礼俗。
更多的民间音乐因不符合进行申报的硬性指标而被“边缘化”，并非完全是坏事，正是因为被“边缘化”，此类民间音乐才可以沿用数千年来不变的传承模式，通过自身的适应性与自我修复力去融入时代，传承于当下。在此过程中，职能部门可以在寻找适合进行非遗申报音乐品种的同时，理清当地被“边缘化”的音乐品种，为下一步的探索保护与传承工作奠定基础，确保此类民间音乐在非遗申报的语境中不至于“被消亡”。同时，地方文化部门可与地方高校协同工作，让高校师生以实地调查的形式记录此类音乐品种“边缘化”的演变过程，以寻找可行的传承之路。
作文教学课题申报书【二】
你有什么收获和？3．还有什么疑问？
4．刚才这两个小朋友到底谁重呢？30.4千克与32千克哪个更重？在今后的课堂上我们将继续
作文教学课题申报书【三】
①进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病，进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能于蠢病，但同样不能于自以为是。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基，本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局，大可亲自验证，和他一样放弃一切凡尘琐事，去追逐太阳，直到最后于饥渴，于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？
③庄子当年游学，对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的'人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线，让寓言帮你舍远，你只需要负责求近。
作文教学课题申报书【四】
：作文教学课题申报书【五】
内容是什么？2．通过这节课的
作文教学课题申报书【六】
您们好!
首先感谢各中心校领导对小学语文教研工作的大力支持，也很感激各课题组成员不顾严寒冒雨前来准时参加课题组会议，请各成员接受我的感谢并代为转告中心校领导我的谢意!
我们于2014年2月27日上午在教研室会议室召开了全区小学语文课题组成员会议，让我感到欣喜的是，大家参会热情高，听得专心，记得详细，这里我向大家的工作态度致敬!
各位都是中心校领导斟酌推选出来的业务骨干，年轻、能干、有创新精神、有教科研热情、有教育责任感，我从心底里很看重你们，也羡慕你们能博得领导的信任，有着你们一帮精英的披荆斩棘，我相信我们小学语文阅读教学研究的落实与推进一定能够很快看到起色!我们是一个团队，肩负着教师的荣誉与责任，寄托着社会与家长的期待与信任，所以我还希望我们能够再认真地对待我们的工作。
之所以要用书信的形式来传达我想说的话，那是我想与各位吐点肺腑之言。请理解在这里我不想再说一些堂皇的话来掩盖我们工作中的诸多敷衍。我阅读了16位教师的课题工作计划，我不隐瞒各位的是我的心情由喜悦渐渐地转成了沮丧直至最后的失落，其主要原因是：
1．我们有8份工作计划中关于本学期阅读教学活动安排的内容是相同的；有5份计划中关于学生阅读习惯与阅读水平现状的陈述是相同的；有3份计划的内容是各学科都可以用的通识语言，看不到语文阅读方面的考虑，特别是我们着力研究地小学生自主阅读能力培养的专题性；有8份计划内容的框架及分部分的标题都是相同的。
2．计划内容关于思想认识方面的多，而如何具体落实方面的措施少；关于面临现状的陈述多，而思考解决方案的思路少；关于思想认识上的套话多，而属于自己理性分析的语言少；关于活动安排的内容多，而能切实可行的少。
(为表示尊重，在这里我不一一列举具体校名及人名，也不摘抄我们活动安排中的明显漏洞，我希望各位明白，我很看重大家的研究工作
我知道我们有些教师刚开始接触课题研究，还不知道课题研究的工作路数以及为何要确定这样的研究方向，有的尽管也明确目的，但不知道该从哪些方面入手等，这些情况都是很正常的。在研究的过程中，学生的认识水平与存在问题会将你引向一个明晰的'研究方向，从开始的懵懂接受到渐渐地明确方向到自觉地研究策略，这些只是个过程的问题，我们需要时间更需要耐心让师生在学习与研究的过程中彼此成长。我们有信心也有理由相信我们会有一定的收效，只要我们用心想想学生在阅读中存在的种种问题，立足现状，是可以想出一些切实可行的有操作性的活动，与其坐在电脑前在网上搜索别人的东西，不如把适合我们自己的具体方案写出来。
不想说各位都是优秀教师是业务骨干，这些话放在这儿有点压抑。我想说各位都已为人父为人母，我们的言行就是我们孩子的教科书，注重培养学生良好的阅读习惯，教给学生阅读的方法与技巧，既是为了学生，也是为了我们自己成长中的孩子，不是很好的一举两得的事情吗？要珍惜你们抚养孩子的当下，别让我们的孩子离阅读太远!
请各位同仁原谅我的苛刻，我与各位说过，起步工作阶段，我可以不计较各位的语言组织，甚至逻辑结构，但我很在意内容的真假与措施是否得力可行，这是一个人对自己思想与能力的定位!
或许我们的思想目前还不能达到共识，这也只是个时间的问题，权作是一位知心朋友的心窝话吧!
祝大家工作顺利!生活愉快!
此致!
20XX年3月4日
