《简爱》的主人公生存在一个寄人篱下的生活,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打,还有佣人们的为虎作伥……她出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由、主张人生平等的坚强女性。也许正是因为这一切,炼就了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量,促使她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。
过了一段日子,姨妈因为嫌弃简〃爱太吵,就把她送到劳渥德学校。在学校,饥饿、疾病、精神的多种折磨,没有使她放弃希望,她终于学有所成,成功应聘到桑菲尔德庄园做家庭教师。
在桑菲尔德庄主——罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直、高尚、纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作是一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并深深地爱上她。
当得知罗切斯特还有一个疯了的合法妻子时,她拒绝了他的爱。她的爱情观不掺杂念,她不做金钱的奴隶,不做别人的附庸,她永远是是独立的个体。她虽然说要遵守法律和道德的约束,但是从内心更深处来讲,简爱意识到自己受了欺骗,她的自尊心受到了戏弄。尽管她深爱着罗切斯特,但道德、法律及她的内心的自尊自爱促使她作出了一个非常理性的决定。在爱情力量的包围之下,在富裕的生活的诱惑之下,她依然要坚持自己个人的尊严,这是简〃爱最具有精神魅力的地方。
简爱的一生是不断抗争的一生,从盖茨海德庄园到劳渥德学校,从劳渥德学校到桑菲尔德庄园,又从桑菲尔德庄园到荒原庄,她一直都在为自己的自由和幸福抗争着。
无论在当时的英国,还是如今的现实社会,简〃爱这种追求个人独立与幸福的不懈努力的精神值得那些迷失在金钱与权势的迷宫里的人们反思。
简爱凭着自己的精神力量和对美好动人的爱情的憧憬和向往,才有着前进的勇力和力量。
1.时间顺序
2.空间顺序
3.逻辑顺序
(1)由特殊到一般
(2)由现象到本质
(3)由表及里
(4)有概括到具体
(5)有原因到结果
(6)由主要到次要
1.对象:文中说明的.对象
2.特征:这一事物区别于另一事物的标志打比方:生动地……作比较:突出强调了……列数字:准确地……
妈妈早早地给我买了荧光条和荧光棒玩,还有一盏会唱歌的灯笼。
晚上,我早早地吃完晚饭,带好荧光条,拿了荧光棒,他们在
我手上闪烁出五彩的光芒。我来到广场,那里已经聚集了很多小
朋友了。他们有的.在溜冰,有的在跳绳,有的在踩单车,有的三五成群在玩捉迷藏,还有的在互相追逐······好不热闹!我和他们交朋友,一起玩游戏。这时,月亮渐渐地升了起来,好一轮明月,像个大玉盘一样高挂在天空。皎洁的月光照耀在大地上,好像给大地穿上一件银色的衣服。“哇,好大的孔明灯!”正当我看得入神的时候,忽然传来一阵欢呼声。天空出现了几盏灯笼,缓缓上升。我向东边跑去,原来是几个大姐姐在放孔明灯,她们又准备了一个,因为没有风,另一个大姐姐只得使劲吹风,让灯笼鼓起来,可大姐姐吹了很久,也没吹起来,大姐姐放孔明灯失败了。我听到大姐姐说:“有什么可以让灯笼鼓起来呢?”她们又去买孔明灯了。我又跟朋友们去猜灯谜了。“看,一个孔明灯。”我又看见桥边一位老爷爷带着一个小孩在放孔明灯,他放了一个又一个。天上的孔明灯一闪一闪的,像无数颗星星在眨着眼睛,带着人们的祝福,越飞越高,直到融入天际。我们神情专注地看着孔明灯,许了个愿望,我想:“明年我也要放孔明灯。”
这个中秋节真开心!
海伦·彭斯,这个夏洛蒂为了纪念他的姐姐而设立的角色,自《简·爱》问世以来她都被冠以宽容、真诚、纯洁诸如此类的美誉,然而她有何尝不是一个可悲、可叹、可泣、可哀、可怜的悲剧人物?
初读时,我同样也觉得彭斯是一个如日般光明、如月般纯洁、如星般可贵、如苍穹般宽容的人,觉得她是那样干净圣洁,在劳乌德那样充斥着肮脏与不洁之地显得那样熠熠生辉。
再读时,我依然觉得她是那样的美好,就像上帝的遗孤,浑身上下散发圣洁的光芒,然而这样的光明终究不能像一根尖利的矛刺破夜的天幕,为生活在黑暗之中的人们带来黎明的苍穹,让光明住进人们的心中,让圣洁撒满每一个角落,因为她只是一片光明,而不是一束耀眼的光芒,没有尖锐的利刺去撕裂那掩盖了黎明的漆黑幕布,她所能做的只有照亮自己和自己周围的这一方土地。
为什么?因为她的顺从,因为她的忍耐,因为她的宽容。小说中曾描述过这样一个场景:斯加契尔德小姐在给女孩们讲述英国历史中资产阶级大革命这一事件,而恰好彭斯对这一事件颇有感悟,所以当她站起来回答问题是对答如流,文思泉涌,讲得情真意切又独具见解。语毕,她满怀希望的看着斯加契尔德小姐,希望从她口中得到哪怕只有一丁点的赞扬。然而事与愿违,斯加契尔德小姐却狠狠的批评了她,导致这一结果的主要原因就是她略显邋遢的外表。但是她没有愤怒、没有怨言、没有伤心、没有不平,她平静的接受了这毫无道理的批评,并表示接受。
面对斯加契尔德小姐毫无根据的指责与批评,面对她毫无理由的责罚与打骂,她都顺从了,甚至不曾做任何解释,因为“命中注定要忍受的,你却说忍受不了,这是软弱和愚蠢的表现。”何为命运?何为命中注定?命运掌握在我们自己手里,只有我们自己才能决定自己的命运,又怎会有命中注定呢?
她把一切责难、苛责都归于命运,不论它们是否应该归于自己身上,她都无条件的接受,她这种逆来顺受的性格在我看来才是真正的软弱。
如果所有心怀圣洁、正义、平凡而伟大的人们都如她一般一味的忍受,不愿意去反抗,不愿意把自己心中的光明向他人吐露,不愿意通过反抗黑暗来将自己伟大的信念传递给更多的人们,那么世界又如何能摆脱黑暗迎来白昼呢?像她那样的心怀伟大的人应该奋起反抗,把笼罩在社会上的阴霾驱散,而不是一味的沉默、忍受。
正如孔子受尽白眼也要周游列国,为何?为的就是把“仁、义、礼、乐”撒向那狼烟四起的春秋大地;达尔文不惜与数亿名宗教分子为敌,也要发表《进化论》,为何?为的是将受“神学”蒙蔽的人们从愚昧无知中解放出来;屈原宁可“得罪”那些王权贵族也要进谏忠言,为何?为的是用他那一片赤诚为他深爱的国土尽一点绵薄之力……诸如此类之人还有很多,他们生于黑暗却照亮了那漫漫长夜,他们只识书卷,却用自己手中最锋利的矛刺穿了漆黑的天幕!他们所带来的光明,照亮的岂止是那个时代?而是这数千年来的历史长卷啊!
但是海伦却永远也不会是那样的人,因为失去了芒刺的光照亮的只有自己的一方土地,而不是那广袤无垠的神州大地。
俗话说:众星捧月。今晚的月亮确实圆,可是星星却不见踪影了,是不是害羞躲进了云层里不肯出来呢?
今天是农历八月十五中秋节,吃过晚饭后,我们一家人去了小区前的广场上赏月。啊,今天广场上的人好多!其实,在家里也能看见月亮,但还是都想出门看看更为空旷的天空,和天空上的一轮圆月。
我们绕着广场四周走边吃着月饼边聊着天,不知不觉就走到了一个池塘边,看见里面有像荷叶那么大的叶子,我立马就想到了荷塘月色。回想起有一年我去北京玩,观赏了清华大学的荷塘,但因为是在白天,所以也就无缘欣赏朱自清笔下的“荷塘月色”了。想来,现在清华大学里的学子们也许正在欣赏这良辰美景吧?
古人常常借月亮来表达自己的思乡之情,如李白的“举头望明月,低头思故乡”、“举杯邀明月,对影成三人”,王建的“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”等等,而中秋的月亮则象征了团圆。中秋节名字的来源缘于它的时间,每年农历八月十五正是秋天的中间,所以取名中秋节,我国古历法把处在秋季中间的八月,称之为“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋节又是人们心中团圆的日子,又被称为“团圆节”。
那么中秋节为什么要赏月呢?原来,在中秋节这一天,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动,设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。到了盛唐时期,中秋赏月、玩月颇为盛行,文人墨客多有咏月、赞月的诗句。到了宋代,中秋赏月之风更盛,据史籍记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”其实,赏月是次要的,能与家人团圆才是每个人心中的愿望。这一天,人们除了赏月,还要吃月饼,有的地区还会有放灯、舞龙等等,共同期盼健康、幸福。
普及了一下关于赏月的知识,我们走到了轩辕国际大酒店前。我惊喜地发现,那儿有一些人在放孔明灯,一层白色的纸包裹着里面的小小蜡烛。通过询问,我了解到孔明灯之所以可以飞起来,是因为蜡烛烛焰的热量把薄纸内的空气撑得胀了起来,就像热气球一样,这样就很容易飞起来了。我还看到每个孔明灯的白色薄纸上都有大大的“祈福”二字,不禁感到十分温暖与感动。
最后我们沿途又返回到了广场上,广场上依旧人很多,大家都在有说有笑地聊天。其实我想,在这世界上所有的人如果此刻都抬头看月,那么我们看的是同一轮月亮啊。虽然可能不在同一个地方,但天空还是连在一起的,月亮是与大家一起分享的。
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