国庆作文以人民幸福为题【一】
猫咪追逐自己的尾巴转圈是一种幸福，小猴子拽着树枝打秋千是一种幸福。这些幸福是由它们最本能的游戏行为中得到的。人也如此，游戏也会让我们感到幸福快乐。
唯物主义的观点阐释了物质的必要性，认为物质是第一位的。的确，我们生活在一个物质的世界，物质对我们来说非常重要。最基本的，食物，让我们活下去；高一等级的，房子，让我们躲避严寒与酷热；高级的科技成果，车子，让我们的出行更加方便，与外界的联系更加密切。你不得不说这是一种幸福。因为当你饿得奄奄一息、冷得瑟瑟发抖、累得筋疲力尽时，你会觉得拥有食物、房子、车子是一件多么幸福的事情。
然而人类复杂就复杂在有思想，高尚也高尚在有思想。因为思想，我们会去思考这大千世界的万事万物；因为思想，我们活得比其他任何一种动物都要辛苦。但这何尝不是一种幸福呢？因为有思想，我们有感性的认识，也有理性的思考；我们遇到问题可以坐下来谈判而不会动辄使用武力。这个世界是弱肉强食的世界，动物、人类社会都是如此。因为我们有思想，会思考，可以主动参与竞争，磨砺提高自己，而不会如其他动物一样一味被动地接受考验与挑战。这何尝不是一种幸福呢？
有的人抱怨生活不公，有的人嗟叹韶华易逝，有的人苦寻幸福无果。其实幸福真的很简单，从游戏的本性、物质的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。
国庆作文以人民幸福为题【二】
记忆中，厨房总是弥漫着阵阵饼香，眼前浮现奶奶布满皱纹的清晰笑脸，从她为我制作的一份份松饼中，我看见了她对我的疼爱。自五岁开始，奶奶的松饼一直是我最 钟的点心，不仅口感细腻，还蕴藏着浓厚的祖孙情。每当回老家探望，我总爱盘腿坐在莲花池畔，嚼着、品尝着那股恬淡的焦糖味，轻咬一口，蜂蜜甜腻的滋味在我的味蕾上跳动，我一面欣赏剩余松饼上的大小方格，一面陶醉地望着奶奶在厨房中穿梭的身影。
乡下的夜晚，神秘又多变，奶奶陪着我，一遍遍的和我温习了一个个童话故事，顺便倾听远处传来的蛙鸣，不时两人共享一片松饼，我那时才发现，奶奶真的老了！那双手上一条条皱纹，是岁月的足迹，而那一脉脉青筋，是年轻时劳的印记，还流着一段段酸甜苦辣的回忆。
然而有一天，奶奶走了。望着墙上泛黄的遗照，我仿佛听见自己心碎的声音，我奔到了莲花池畔，清水岩边的莲花开的嫣红，浓墨渲染的笑颜甜美，却掩盖不了我心中的迷惘与忧伤，我泪了，在水面渲染开的仿佛是我心中最深沉的`孤独，而那难忘的松饼味，也随着奶奶永远离开我了。
如今，我年岁渐增，小时候的回忆有如山上的岚雾，在倏忽间聚拢，又在须臾间消散，但是令我永生难忘的，仍是奶奶松饼中幸福的味道，不少个夜晚，我仍会回莲花 池畔，一个人阅读，有时随余秋雨游历古迹，有时随三毛进驻沙漠的饭店，有时随龙应台轻唤亲爱的安德烈，想起了奶奶，就仿佛望见洋面上波光粼粼、初日升起时的晨曦，而她──正透过无垠的星空──默默守护着我。
香酥的松饼味是我童年最美丽的记忆，而奶奶用她的爱，为我的人生镌刻了亮丽的碑碣。
国庆作文以人民幸福为题【三】
今年的国庆假期是有史以来最长的八天。假期中，做为对我考得好成绩的奖励，爸爸妈妈带我到市外去旅游。同行的，除了奶奶和外公外婆，还有我的两个好伙伴——小表姐和小表妹，让我喜不自禁！
在三天的旅程中，我们观看了东山野生动物园的珍禽猛兽，欣赏了博鳌的乡村景色，领略了兴隆的美妙温泉，享受了分界洲岛的刺激快艇……内容丰富多彩，令人流连忘返。让我印象最深的，则是登东山岭了！
在山脚下，高耸入云的山峰令人惊叹不已，还没上山，我已经感受到了东山岭的雄伟气势。据爸爸介绍，东山岭海拔一百八十多米，我从小还没见过那么高的山呢！它号称“海南第一山”，这是因为它是海南岛开发最早的\'一座山。
我们开始登山了，刚开始的石阶每一级很宽，一级得走两步，很是费劲。这时看到有缆车上下山，我们三个小伙伴提议下山时乘缆车，爸爸笑呵呵地答应了。“可以乘缆车咯！”小伙伴们高兴起跳起来，顿时来了精神，马不停蹄往前走。一会儿，来到一个岔路口，往右的路宽敞，往左则是穿过巨石间的羊肠小道。我觉得小道虽难走，可是里面一定别有洞天！于是“率领”大家往小道走。果然，走过小道，就来到一块宽阔的露天展台。往外望去，山下风景尽收眼底，美丽的万宁市区呈现在眼前。
爸爸带领大家继续前行，来到了一座寺庙，名叫“潮音寺”。寺门外摆着一面大鼓和一口大铜钟，鼓和钟之间立着一棵巨杉，据说树龄有上百年了！那潮音寺也该是有上百年历史的古寺吧？寺堂内，安坐着一尊高大的如来佛祖塑像。我和小表姐也上前，双手合十拜了拜，祝福我们身体健康，学习进步。
队伍奋力向上爬去，面前出现了一块巨石，上面刻有“活石”二字，下面碑文说明“此为龙王休闲、弹琴所坐之石”。山风吹来，巨石似乎在动。我攀上去，迎风而立，果真感觉到巨石在隐约摆动，令人惊奇！在活石不远处，立着一支笔直的大石柱，上刻“通天神柱”四个大字，酷似孙悟空的金箍棒。游客见此无不感叹大自然的神工鬼斧！
这时，我们三个小朋友已经汗流侠背，累得气喘吁吁了。外公大声鼓励道：“看！快到山顶了。”于是大伙儿一鼓作气，冲上了山顶。我兴奋地喊：“胜利喽！”
爸爸果然兑现兑现诺言，买票后，带上三个小朋友乘缆车下山。我们一边享受腾云驾雾的感觉，一边饱览山下美景。我想，如果没有付出汗水，怎么能够体验登山的欢乐呢！
国庆作文以人民幸福为题【四】
小鸟的幸福天知道，花朵的幸福叶知道，鱼儿的幸福水知道。我们的幸福我们自己感受，因为我们知道幸福从何而来。
幸福需要有大度的胸怀，也要有与世无争的安然。春秋五霸的齐桓公与兄弟小白在挣夺皇位时与管仲有过一箭之仇，但他能不计前嫌，拜管仲为相，最终成为春秋第一霸，采撷到了幸福的硕果。而一代名将周俞，却因为心胸狭隘，骄而好胜，不能容人，最终三气而。如果你能象陶潜一样有“采菊东篱下，悠然见南山”的雅兴，自然也能扣开幸福之门。而像秦脍那样阴谋算尽，陷害良臣，只能落下“白铁无辜铸佞臣”的骂名，可见，幸福是从虚怀若谷的胸怀，怡然自得的心境中而来。
幸福需要有亲情，友情，爱情的陪伴。《背影》中父亲那蹒跚的脚步，渐渐消逝的身影也使朱自清潸然泪下，难道作者没有因那质朴的亲情中倍感幸福吗？一曲《高山流水》使钟子期与俞伯牙不期而遇，从此两人成为至交，享受友情带来的幸福快乐。山伯与英台至不渝的爱情也感动了天地，最终两人双双化蝶，共同体验幸福的真谛，所以，幸福是从温暖的亲情，纯真的友情，甜蜜的爱情中而来……
幸福同样需要一颗热爱生活的心，如果你热爱生活，便回会欣赏那覆盖土地的碧草，点缀绿草的繁花；欣赏那花瓣上第一滴露水，露水反射第一抹阳光；欣赏那清晨沙滩上注着珠光的绿松针，绿松针投下的班驳倩影。你若是读倦了诗书，且看那山川便是那收卷的文章，有日日为你掌灯伴读，那有读倦的道理；你若是走倦了，且看那赤诚的壮汉，且听那草原舒活筋骨的脆响，有风云做你的向导，哪有走倦的时候。热爱生活，你会从自然的画卷中领悟到更多的美丽，享受更多的幸福。不得不说，幸福来自一颗充满感恩，充满活力的心。
幸福更需要乐于助人的情怀，司马光砸缸救同伴之后他收获的是更真挚的友情，恩格斯接济马克思之后才有了《共产党的宣言》的问世，丛飞以自己的生命为代价收养了那么多可爱的孩子之后，他得到的是一声声亲切的“爸爸”。他们用一颗善良的心赢得了人生的幸福。从金庸笔下的“路见不平拔刀相助”的胡斐大侠到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。《雷锋之歌》的节奏能击出我们成长的步点，形成了一种理性的信念。从中，我们也不能否认幸福曾光临过我们。所以，幸福从乐于助人中而来。
幸福，时时刻刻就在我们身边，会从四面八方铺天盖地地卷来。只要你有心，你就会明白：幸福，从何而来。
国庆作文以人民幸福为题【五】
暖黄色的光线在平行的世界中缓缓地穿行，我摆渡在相邻的小时光中，看大千世界，看人来人往，看尘世间平凡的爱恨情仇。在时光的流逝中，看到童年风车的五彩，听到少年笑声的清脆，想到青春那展望的美好，这些是我那平凡的小幸福，是装点我人生的花朵。
我的幸福，在初中的生活里，记得初中的第一次秋游就令我难忘。四处流韵的惠山古镇中，那曲水石桥，那墨色的瓦、白色的墙，那脚底下延伸的青石板路，那天井里三寸的天空，都让我沉醉、流连。我与同学在泥人店里欣赏形态各异、巧夺天空的泥人，在玻璃的橱窗上，映出了我们久违的笑容。在动物园中，各种可爱的动物与游乐场里繁多的娱乐设施让我们大叫、大笑。在活动中，我们迷了路，也丢失了伙伴，在“山重水尽疑无路”的情况下，我心中充斥着绝望与难过，是队友的鼓励让我精神大振，又看到了“柳暗花明又一村”。清楚记得，在队友找回的那一刻，我们大喊着对方的名字，呼出了最真挚的友情。在活动中，我看到了流光溢彩的幸福在我身边萦绕，让我感到生活是如此美好。
初中最紧张的学习也是我幸福的来源，在一个学期中，我经历了考试后的失意，我仿佛看到了那哭泣的天空与跌落的树叶，胸腔中难过堵住了我的`喉咙，却有一种奋斗的叫嚣着撕裂我的胸膛汹涌而出。之后，我又开始努力，拼凑破碎的信心，终于我又尝到了学习的甜蜜，那甜蜜包裹的不仅是我的舌尖，还有我爱学习的心灵，学习让我感受到了另一种幸福，也充实了我的生活。
幸福总是无处不在的，我会穿上叫“青春的外衣”，在人生的起伏中行走，奔跑；成长的过程中，我收获幸福，拥有幸福，我也要用我的幸福去创造我更美好的明天。
国庆作文以人民幸福为题【六】
每个人在出生时，都得到一把开启幸福之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而，幸福之门究竟在何方？
不同的人通过不同的方式寻找幸福，也得到不同的幸福。有的人把物质上的满足看作成功。杰克·伦敦这样想，在几部小说的成功之后，陶醉于挥金如土的奢靡；隋炀帝这样想，他“大方”的一掷千金为琼花；葛朗台这样想，每日以欣赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。
然而，幸福毕竟是人内心自发产生的愉悦情感，把金钱作为幸福的基础，当然是极其不稳定的，这样得到的所谓幸福，也只能靠物质享受刺激神经得到，短暂满足后，巨大的空虚会把他们击垮。于是，杰克·伦敦在大房子中自，虽然他曾教导我们热爱生命；隋炀帝被反抗的人民推翻，成为后世君主的反面教材；葛朗台赢得了金钱，却失去了亲人，带着空虚的内心向金币告别。
人们把天使看作幸福的象征，天使之所以会飞翔，因为他们把自己看得很轻，倘若翅膀下挂着沉甸甸的金钱，是飞不高远的。所以，通过物质的满足来寻找幸福，找到的只是幸福的替代品。正因如此，有人开始尝试避开世俗的名利诱惑，想在宁静中自我修炼，提升人格的境界，以此来获取幸福。
正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐，他们隐居离世，避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击，在山水诗文中寻求快乐，在完全属于自己的世界中得到幸福。但是，这种在宁静淡泊中得到的幸福，实际上是对现实的逃避，亦或者，是狭隘的幸福。隐士在自己的内心得到幸福时，可曾给别人带来幸福？没有。这种自我的小幸福太平淡了。
最终，那些胸怀天下，情系祖国的仁人志士，在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福。杜甫闻听收复失地后，“漫卷诗书喜欲狂”；李大钊在刑场之上可以激昂演讲；乔冠华在联大会议中纵情大笑。他们的喜悦与激动是以把国家放在首位的信念为前提，他们看到了国家的希望，革命的曙光，他们便得到了幸福，他们做到了难得的忘我，他们得到了宝贵的超凡快乐。
幸福从何而来？从金钱中得来的幸福，太缥缈，太浅薄；从隐居修身中得来的幸福，太平淡，太狭隘。唯有从心系天下，为民奋斗中得来的幸福，才是真幸福。在追求忘我的境界中，我们才能找到自己的幸福之门。
