元宵节有灯会吗?我还没有看过美丽的灯会,到时候一定要拜托爸爸开车带我去看,我好期待喔!
灯会是什么?是不是整条街都挂着灯?有纸做的大型娃娃,里面放着五彩缤纷的灯泡?有很多的.造型?可以拍照吗?这么多的好奇,这么多的疑问,只好等到元宵节的那一天晚上,爸爸带我去才知道了。
我爱吃汤圆,汤圆有红色也有白色的,红色的汤圆是不是有色素?一边吃汤圆,一边看灯会,该有多棒?爸爸!带我去看灯会吧!
纪实类脆皮鸭文学创作主体多为同志人群,写作目的与色情文学初衷类似,或为粗浅记录,或为满足自我表达欲,或为分享。文笔大多朴实,情节较为简单,偏向于纪实。
实用类脆皮鸭文学创作主体多为女性,创作目的仅为抒发感情,因其兼具文学性与情感抒发,故而在审美上较纪实类脆皮鸭文学更具可读性。不过实用类脆皮鸭文学内容庞杂,不易归类,故而在此将实用类脆皮鸭文学进行细分。
性类脆皮鸭文学。单纯以性为核心点,只讲求感受,将某些特点放大,并且以偏离实际为性表达手段,属于性压抑情况下具有某种共性的性表达。
攻击类脆皮鸭文学。表达攻击性,尤其为对男性群体的攻击性,或者是自身受到的攻击性的虚幻体转移。此类脆皮鸭文学实质上并非单纯的性表达,而是攻击性以性的方式进行了表达。在人类的潜意识深处所受到的攻击通过文字这种显意识传递而出,与其说是性的释放,不如说是攻击性的释放。
第三类是满足审美意趣。女性的性压抑受社会文化的熏染而无法得到妥善的表达,致使女性只能通过脆皮鸭文学表达自身对于性的幻想,加之文学这一幻想乡的包容性,女性意识在脆皮鸭文学中得到觉醒。正如人类对于美的追求,第三类脆皮鸭文学致力于发掘性之中包含的美,以及通过美实现对美好感情的追求。
不过值得注意的是,性的'表达与审美意趣往往具有重合的部分,这也就是某种意义上为何标签化会更受欢迎的原因。性是生理的本能,如果要抛开性谈文学,文学将失去一半的魅力。只有在性满足之后,才会生发出对于性在审美上的追求。
现在对于脆皮鸭文学的兴盛总体上应当保持乐观态度,性意识是人类在自我意识觉醒过程中十分重要的意识,然而在性知识的传播过程中,应当注意成年与未成年的区分,以及错误知识与正确知识的区分。未成年人可以有性教育,却不可以有大尺度色情文学破坏其价值观形成。错误知识可以刺激性的产生,却不能忽略正确知识的引导。
最后,我爱脆皮鸭文学,请诸位老司机多多努力,我想打卡上车。
“咔——”门又被推响,走进一家三口——一对年轻夫妇带着一个四五岁的小男孩进来了。三人衣着简朴,衣服的样式也有些过时。他们用迟疑的目光四处张望,随后来到一张有两个空座位的桌子前,低着头,似乎在轻声询问。那桌的两个年轻姑娘冷冷地说:“有人了。”三个人只好走到柱子旁边的空位上,妈妈带着儿子坐下,爸爸去点餐。一会儿,爸爸手上端来一个托盘,盘子里的东西并不丰富:几张纸巾,一个盒子——盒子里只有一个香味诱人的炸鸡腿。妈妈小心翼翼拿起纸巾在鸡腿上绕了几圈,才把冒着热气的鸡腿递给小男孩。小男孩接过鸡腿,狼吞虎咽地吃起来。他突然停住了,把鸡腿送到妈妈嘴边,两只小眼睛不停地眨着。妈妈轻轻摇了一下手。小男孩又把鸡腿送到爸爸嘴边,爸爸微微笑了笑,轻轻推开了他的.手。小男孩这才津津有味地又啃起来,等他吃完了,一家三口手牵手,轻轻推开门,消失在密密麻麻的人群中。
那短暂的一幕永远刻在我心上。虽然只是一只鸡腿,却充满着无穷的爱意!
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