关于训练足球的童年作文【一】
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的一部。讲述了一个孤独的孩子阿穆沙寄居在外祖父家的生活以及成长的故事。小说从阿穆沙随母亲投奔外祖父写起，到外祖父叫阿穆沙去人间混饭吃结束，生动再现了19世纪七八是年代俄罗斯人民的生活状况。
外祖父开了家染坊，但家业衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴。但外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，还有乐观淳朴的小茨冈，正直的格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”他们都给过阿穆沙力量和支持，让他成为一个坚强、勇敢、政治和充满爱心的人。即使这样，我印象最深的却是外祖父。
生活的残忍足以迫使一个人的改变，文中有段外祖父的回忆，证明了外祖父曾经是一个善良的人，“当时他正坐在浴室窗口上想心事，头身在窗外，就这样断了气。我很同情他，甚至还偷偷的为他哭了一场。他说话时声调很柔和，常常用法语宠着我的耳朵说一些亲切的话。我虽然听不懂，但听着感到心里很温暖，人的爱抚是在市场上买不到的。”可是后来外祖父变得不再善良了，“那好，我来告诉你：要学会多张几个心眼儿，这样对你有好处。心眼儿少就是傻瓜，知道么?”这句话是外祖父对生活得之谈。也是他的处事原则。
外祖父同时又是一个极其矛盾的人，他一面伪善的活着，一面内心的善良却是他感到难受，在上帝面前承认自己是个有罪的人。这种生活状态在当时的俄国是普遍的，是一个历史性问题吧。
后来，阿穆沙再次搬到了外祖父家，克是外祖父和外祖母也分家了。阿穆沙和外祖母相依为命，母亲又生了一个小弟弟，继父在外面寻找新的工作。
再后来，阿穆沙的母亲也去世了。埋葬过母亲几天后，外祖父对阿穆沙说：“喂，阿穆沙，你呀，也不是一枚奖章，我脖子上也不是挂你的地方，你到人间去把……”就这样阿穆沙，走向了人间。
阿穆沙的童年就这样过去了，其中有快了也有辛酸，母亲的阿穆沙没有太难过，或许对她来说是一种很好的解脱。阿穆沙为给母亲坟墓上铺了一层草皮而感到高兴。《童年》共十二个章节，每一个章节都会出现几个鲜活的人物。作者赋予他们肉，赋予了他们笑与哭。读完全文后然人回味，我们的童年是没好的，是一生中最快乐的时光，但是在那个年代里的童年却是阴沉的。
一个时代注入人们灵魂里的东西已经悄悄走远，既然我们生活在这种环境里，请珍惜眼前的美好时光吧!
关于训练足球的童年作文【二】
最近，我用了几个星期读完了《童年》这本书，《童年》的作者是苏联作家高尔基的自传体三部曲中的第一部，刚刚打开这本书，我的第一印象是：这本书的气氛给我一种有点压抑的感觉，因为第一个场面就是主角阿廖沙的父亲了，母亲在一旁哭着，感觉很不开心。过了一会儿，阿廖沙的弟弟也了，后来，小茨冈也被砸，可见他的童年多么灰暗！
《童年》的人物也有很多特点：疼他的祖父祖母、令人讨厌的两个舅舅——雅科夫和米哈伊尔，还有可怜的小茨冈——伊凡、奇怪的科学家等。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
想象他的童年再想想我们很多人还身在福中不知福，真是不应该！
关于训练足球的童年作文【三】
这几节课，训练的主要内容不再是乏味的基本功，而是在模拟实战中找空档。
我呢，首先被教练安排到了绿队，然后被安排到绿队的右路进攻。因为右路不是主要进攻点，所以我累了可以松懈一下。我暗自庆幸自己被安排到了右路，而不是在中路，那样的话我还不得累！看看中路队友吧：大汗淋漓、气喘吁吁、两腿发软、表情夸张。这是用来形容他的几个词。
防守球员（红队）突然聚集到了左路，所以，中路有一个大空挡。不管是红绿队的球员都聚集到了左路，只剩我和教练还有红队的一名防守球员。教练利用好了空挡，把球传给了我，这样形成单刀。所有球员看到我和球，都聚集到了中路。面对大好形势，我并没有直接射门，而是选择了传中。中路球员包抄很到位，一记捅射，皮球钻入网窝。
模拟实战非常有趣，但是比赛打得却很激烈。比赛一开始，刘在炀传球，找准了空挡，队友冷静控球，低射。1:0！比赛踢到一半，刘在炀大力射门破门得分。2：0！但是，教练说那支队伍再进一球哪支队伍就赢得比赛。所以，比赛回到0：0。这却给了对手极强的斗志。但是我们实力较强，一直压着对方。伤停补时，边线球引起双方争议。但教练始终说我们发。这是一个可以传中的靠近底线的球。刘在炀快发。但是，对方还在自打没趣，和教练争议，球已开出他们还毫无察觉。球传到了我脚下。无人盯防加上离球门仅有半米，我停球后从容调整，内脚背一推，球滚入了网窝。1:0！我送入了绝球！对方还完全没有察觉到发生了什么，但是，我们赢了！在这几节课里，我上演过梅开二度，也上演过帽子戏法，但是从没送入绝球帮助球队！
我的足球课程以辉煌的6粒进球告终。
关于训练足球的童年作文【四】
《童年》的确是一本激人奋进、使人的书，令一代代新人走向成功。阿廖沙是俄国千百万劳动者走向革命，勇敢战胜挫折的一个典型形象，《童年》也象一个伟大的天使，批判着当时社会的黑暗和罪恶战争。
许多伟大的文学家都评价过高尔基的《童年》。丘科夫斯基曾说过：“《童年》不仅是一部艺术珍品，而且是高尔基的传记，是他的全部创作的注解，对于我们来说是极为珍贵的。”由此可见，《童年》是一本多么有凝聚力的创作作品。
《童年》一个又一个的片断至今留在我的脑海，每当想起，心情就无比的澎湃。这部令我回味无穷的伟大创作，使我明白了只有战胜挫折，翻越高山，才能登上顶峰，采得胜利的果实，真正成为一个勇敢、坚强、正直的人。
关于训练足球的童年作文【五】
刚下车，一副美丽的画面浮现在了我的眼前：蓝蓝的天空倒映在清澈的湖水上，使水也变得格外地蓝；太阳将光撒向大地，湖水变得波光粼粼；水里的鱼儿在水中嬉戏，增添了不少生机。这里的山一座座拔地而起，显得威武不已。柔软的白云在天空自由地飘着，一阵微风从湖上吹过，别提有多舒服了。啊！这真是一副生机勃勃的中国山水图啊！
欣赏完美丽的风景，我们去采摘桑葚。桑葚地在一条公路的旁边。桑葚树不高，枝叶茂盛。每棵树上都挂着一颗颗小小的紫红色的果实。这果实好像是发光的紫红宝石，美丽极了！
开始摘桑葚了。我们每个人都分到了一个小篮子。我和爷爷、小妹妹向桑葚林奔去。爷爷说前面的这一片树林，因为摘的人多了，紫的桑葚都不多了，只挂着一些红的但是还没熟透的桑葚。我跟着爷爷往林子里面走去，找到最里面的一批桑树林。这里的桑树上真是果实累累。我和妹妹提着小篮子，看到紫色的`果子，就把它摘下来，放进篮子里。我随手吃了一个，呀！好甜呀！妹妹还小，一边摘，一天摸摸衣服和裤子。不一会儿，她的身上就变成了紫一块，红一块。哈哈！她成了一只小花猫啦！爷爷拿着照相机，“咔嚓，咔擦”，把这一幅幅欢乐的情景记录了下来。
到了中午，我们又来到藤桥武侠山庄，美美地吃了一顿农家菜！下午，我和罗子烨、王心泉、妹妹一起玩起了踢足球。我们黑白配来安排人选，结果我和罗子烨，王心泉和鲁欣妍一队。王心泉不服气，说鲁欣妍，一个小女孩有什么用。我和罗子烨都说：“你可以把鲁欣妍当肉盾。”我们这句话，让王心泉没话可说了。
比赛开始了，王心泉踢了一个球时，没有进。王心泉气愤之下，使出了必技“无敌踢”。这球速度很快。说时迟，那时快，我和罗子烨还没有反应过来，那球已经进了球网。哟，出师不利啊！于是我和罗子烨也使出了必“无影踢”。这球会让对手眼花缭乱，根本不知道对手已经进了球。果然不出所料，王心泉被我和罗子烨搞得眼花缭乱，我和罗子烨这队得了2分。比赛进入了尾声，最后得分：周罗联队3分，王鲁联队4分。王鲁联队最终获胜！
真是一场激烈的比赛啊！真是美好的一天啊！回到家后，我还是身在家里，心在藤桥。那一幅幅美丽的自然美景，那一幕幕和同伴踢球的开心快乐的情景，存在了我深深的脑海里，永远也无法抹去的记忆啊！
关于训练足球的童年作文【六】
《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，内容包括了高尔基幼年时期三岁至十岁这一段时间内的生活断面。文中的阿廖沙是一个尊重劳动和劳动者、渴求文化知识、憧憬美好未来，富有正义感和同情心，敢于同恶势力抗争的人。而自幼丧父的阿廖沙，在外祖父家中到的艰苦，奠定了高尔基以后成为大文豪的基础，也给了高尔基生活在社会底层的自信和力量。
文章语言细腻，运用了大量比喻，生动形象的描绘出了不同性格的人物，具有强烈的个性特征，并带有含蓄的批判意识，既精辟又意味深远，令人荡气回肠。
当我读到其中优美的片断时：“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连接起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的……”，深深体会到了外祖母对阿廖沙的爱。
文章描绘了许多人物，除了带给我快乐，教我做人的外祖母外，还有善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”，和献身科学的知识分子“好事情”，这些都是阿廖沙童年的朋友，都是他的良师益友。正是这些善良平凡的人哺育了阿廖沙，培养了他对生活的积极态度和反抗精神。
由此可见，阿廖沙从小生活在令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里，使阿廖沙在黑暗中度过了自己的童年，但自己并没有被腐蚀灵魂的恶势力所压倒，反而培养了他坚强、勇敢、正直的人格，虽然高尔基只读过两年的书，但他最终成为举世闻名的大文豪，而幼年时期阿廖沙留给我们一片深思。
每个人都拥有一个神奇的童年，而我现在的童年不象阿廖沙，从小就体会到人间疾苦。我们现在能坐在明亮的教室里读书，这是阿廖沙最盼望的事，而现在的我们不正需要高尔基这种出淤泥而不染、愈挫愈勇的精神吗?这样最终才能成为社会栋梁之材。
关于训练足球的童年作文【七】
1.不行。“有人说”表明只是一种说法，尚未得到证实。去掉三字，变成肯定说法。说明不准确。
2.(3分，每空1分分类别举例子作比较
3.不能。从古书知道商代已使用筷子，但始于何年，尚待考证。
4.用筷子更文明。今日西餐上的刀叉，是过去刀叉的缩短，仍摆脱不了它原始、野性的痕迹。而筷子是手的延长，早从原始的野性是异化出来了。
