你好!我是你的小学一年级同学陈权伟,你还记得我吗?
自从你离开我们班级,虽然我们相处时间很短,就仅仅那短暂的一年,可是在你离开的这两年时间,我们全班同学还是都很想念你,想起我们曾经在一起的快乐时光。
那时候的你上课很认真,学习非常努力,课堂上总能听到你积极的发言。
那时候的你还是我们的“铁哥们”,在一起可以很疯狂的.玩耍,但是大家相处的非常融洽。
可是,也因此发生了一件不愉快的事情,大家嘻哈玩闹时,不知怎么的就把你推摔到了草丛里,闹得很不开心。
你走得是那么的匆促,一点信息也没有,就离开了我们的班级,我们到现在也不明白是什么原因?
其实同学们都是没有恶意的,大家小吵小闹总有的,我们都是好朋友,对吗?如果我们让你难过了,请别放在心上,好吗?
你现在过得好吗,有没有想起我们啊!愿意回到我们这个大家庭中来吗?
好了,我也不多说了,一切尽在不言中,希望你有空过来看看我们,大家都很想你,随时欢迎你回来。
最后,祝你幸福快乐,身体健康!
你的同学陈权伟
201*年12月23日
我必须严肃声明,《少年林肯》是一部激进的政治影片,这是因为,它不但是一部关于著名政治人物的传记片,实质上更是一部在用激进的政治手法表现人物的影片——也就是说,不是拍一个“政治”人物,而是“政治地”拍一个人物。
什么才能算“政治地”拍电影?也许很多人会认为《辩护人》、《V字仇队》是激进的政治电影,但这是错的,它们只是“关于”政治的电影,而这些电影本身是异常保守的,因为它们所使用的电影语言都是最典型的好莱坞式的成熟电影工业的语言,他们在表现着政府对人民的高压控制时,自己却也在用相同的方式控制着观众,这难道不讽刺吗?……每一个峰回路转、每一次欢笑和落泪,都是经过精心设计的,观众都牢牢地被它的剧本节奏和镜头调度所钳制着,观众越被动也就越容易被煽动,电影就越成功……真正的“政治电影”,是从电影语言上颠覆既有的电影业的传统——比如拍一部让观众大惊失色的传记片,一部完全不像传记片的传记片,就像A.J. Edwards拍林肯,贝拉.塔尔拍尼采……而就我个人观点,从人物的选择上,A.J. Edwards挑一个美国总统来拍是比贝拉.塔尔挑一个哲学家要更加激进的——他用他大逆不道的《少年林肯》直接给斯皮尔伯格的奥斯卡影片《林肯》下了战书。
不要再天真地说什么艺术啊、画面之美了……对电影理论有一点了解的话也该知道,没有一个镜头、一个画面不是充满着政治性的。近景还是远景、仰拍还是俯拍、长镜头还是蒙太奇,这些都远不只是一个审美问题,而是关乎导演的政治主张;观众接受一种镜头调度,也就是在接受着一种政治规训。现在,传记片在一切类型片中,已经成了最最八股文的片种,《林肯》和《摩纳哥王妃》和《伊夫圣罗兰传》和《42号传奇》,这样的'影片已经拍了一万部,而再拍一万部,它们依然像是同一部影片,用着同一种语言,差别只是有人把这门腐朽的语言说得更熟练一点,就像加了很多羊尿的狗肉,闻起来比真羊更香……A.J. Edwards拍出这部影片,无疑是在要求观众立刻做出他自己的决定——在《少年林肯》和《林肯》间你必须选一个,这不是一个审美趣味上的无关痛痒选择,而是一个性命攸关的政治选择!两个林肯,你要哪个?
真正的革命,不是一个新的故事,而是一套新的语法,正是字与字之间的连接方式决定着我们的世界观,而对电影来说,那就是镜头与镜头之间的连接方式。加缪描写西西弗斯说,“但当他又一次看到这大地的面貌,重新领略流水、阳光的抚爱,重新触摸那火热的石头、宽阔的大海的时候,他就再也不愿回到阴森的地狱中了……”,这也就是说,一个人一旦体验过新的语法后,他是无法再接受过那套陈旧的语法了的……
所以,你要哪个林肯?
秋分,农历二十四节气中的第十六个节气,时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。
我国古籍《春秋繁露?阴阳出入上下篇》中说:“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”秋分之“分”为“半”之意。秋分“秋分”的意思有二:
一是太阳在这一天到达黄经180度,直射地球赤道,因此这一天24小时昼夜均分,各12小时;全球无极昼极夜现象。秋分之后,北极附近极夜范围渐大,南极附近极昼范围渐大。
二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法,秋分日居秋季90天之中,平分了秋季。
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