老师先把我们叫到了教室的空地,准备排队坐公交车。我想:“难道是一个同学当司机,另外的同学当乘客吗?”老师神秘地说:“大家先半蹲下来”。我们疑惑不解地蹲下,不停的.喊:“老师,规则到底是什么呢?”老师这才说:“规则是这样的,我们玩的是‘坐’‘站’的相反动作游戏,也就是说,我说坐你就要站,我说站你就要坐。我会把‘坐’和‘站’放到一个小故事里,是关于公交车的,这个游戏的名字也因此而来,看谁能坐到最后一站?”“哦!”我们一起点着头。
游戏开始了,我们的脑细胞紧急集合,思想高度集中,时刻提醒自己相反,相反。老师说:“一天,小明和他的妹妹一起乘坐公交车,小明看到了一个空座位,他甩开妹妹,赶紧跑到座位‘坐’了下来。”“坐”的同学们马上站了起来,可是还有几个同学听的太入迷,都忘记了在玩游戏,幸亏我反应快,要不然也被淘汰了。老师接着读:“这时,上来了一位老奶奶,老奶奶抓住扶手,妹妹斥责哥哥,你‘坐’着。”“唰”我看见四个女孩蹲下,我想:现在都有人淘汰了,看来要越来越难了。老师又说:“那个老奶奶说,我不‘坐’。”“唰”又一声,有人还站在那,什么都不知道。又淘汰了一批,只剩下我和另一个同学了,老师接着说:“那个老奶奶下了车,小明站起来。”“站”子一说出来,那个同学动了一下。“耶!我胜利喽!”这句话还没说出来,老师就接着说:“还没走到终点呢。”我心想:“来吧,我不怕。”老师说:“今天站站坐坐,坐坐站站,坐站站坐,站坐坐站。”我听都听糊涂了,还怎么做动作呢?最终,没有一个人达到终点站。
这个游戏是训练我们的反应能力,在平时我们做事一定要集中精力,才有可能获得成功。
人少的时候,坐公交车当然既方便又经济,但问题是很难有人少的时候。要坐车你就得先学会随波逐流,冲呀挤呀,自然由不得你了。都说是“坐车”,但这“坐”字有时实在是形同虚设。于是人们通常要遭遇种种所谓“坐车”的尴尬。坐车的尴尬之一是挤车。
人少的时候,车到站时尚有少量座位可占,大家当然要争先恐后地挤着上车。人一多,车上基本没有座位好占了,但只要车一靠站,不等车轮停稳,趋之若鹜的等候者依然是蜂拥而至,简直势不可挡。人们似乎早已习惯了奋力奔跑,习惯了争先恐后,习惯了争分夺秒。
也许是习惯成自然吧,挤车已成为一种集体无意识。别以为挤车总是两兵相遇勇者胜或强者胜,有时恰恰是“柔弱胜刚强”。比如女人挤车,只要她们把心一横,男士多少就要摆出一点绅士风度来让一让。曾经见过一个胖女人挤车时那排山倒海所向披靡的架势,竟然一屁股将一个小孩挤进车门的叠缝里使之无力自拔。
瞧这挤车功夫,不,是挤人功夫,可真了得!有了座少人多的矛盾,必然要引发抢座风波,这是坐车的另一尴尬。好不容易挤上车来,抢座的战斗又悄然开始了。因为没有空座好抢,大家只好觊觎坐客们的屁股底下了。于是一人离座,众人趋之,只要有人到站时稍作离座状,便会立刻引起周围的一片动。抢座很有点碰运气的'味道,倘若不幸站在一位要一坐到底的乘客身旁,你当然只好自认倒霉了!如果运气好点,遇到身边的乘客马上就要起身下车,你就得站到最容易抢座的位置,比如说,靠背旁。
站在坐者的正前方就不行,因为人家一起身就会挡住你,挡完了,一扭头,你便发现座位已经有主了。这种情况多了,真叫抢你没商量。记得有一次,我坐71路公交车前往延安中学,侥幸占得一个座位。但因为车上人声嘈杂,人影幢幢,我视听混乱,生怕弄错站次,便侧身询问站在身边的一位乘客,他一脸认真地说:“就这站。”我赶忙站起身来向车门口挤,他顺势接管了我的座位。
这时,旁边另一个人说:“你要去延安中学?”我说:“是啊!”他说:“别急,还有三站呢!”我沉默了,回望刚才的座位,心中暗暗叫苦。但苦归苦却怨不得别人,谁不想有个座位坐下啊。站在人满为患的车上,还有一个尴尬是稍不留神就得与人发生碰撞或摩擦。只要车子来个急刹车或突然加快,满车站客就要跟着前仰后翻,难免会张三踩到李四的脚上,或李四撞到张三的身上。
遇到这种情况,一般说声“对不起”就行了。只是有时要想道一声“对不起”也难,你想连脚都站不稳,谁还顾得上对得起对不起呀。
不怕笑话,我曾多次在举足无措之间踩过别人,但并没有引起什么争端,只不过有两三次他们也有意无意地踩还我罢了。
和多数缺少疼爱的孩子一样,松子渴望父亲能够给予她一点关注,爱她一点。所以总是用扮鬼脸的方式来博得父亲的轻轻一笑,她渴望被人喜欢和理解。性格敏感。又夹杂着一点神经质的倾向。本来是善良而令人尊敬的老师,却为了让偷钱的学生改过自新,自己承担了这个罪过。而被学校开除。此后,松子的命运彻底被改写。回家后的她与妹妹发生争吵,气急败坏的她冲出家门,开始漂泊无居的生活。她一次又一次的找寻自己的幸福,又一次又一次的被残酷的.命运所击垮。她亦不是原来漂亮受人尊敬的老师,而变成一个体型臃肿,走路都困难的人。没有人肯与她说话,黄昏的时候,她坐在湖边的小木椅子上,眼泪簌簌的往下流。她总是会跪在墙角,一遍一遍的写着:“生而为人,我很抱歉。”令我动容的是,即便活的再困苦不堪,她也没有放弃心中的信念。她依旧坚强的活着,那是对生命的一种坚持和无尽的热爱。以前学思想品德的时候,我对其中一句话印象十分深刻。写的话是:“你的生命不仅属于你,而且还属于你爱的人。”可我在这想说的是,生命的意义不仅于此,还在于它的难能可贵。因为你永远不知道你下辈子会成为什么。这就像買彩票一样,幸运的人抽中的富人,便能开始他安稳的一生。可有些人,怕是只能抽中动物,植物这些东西。有的甚至只能成为一只渺小的昆虫,不过几分钟,便要结束自己的生命。
我欣赏着松子不屈服苦难的精神,欣赏着她一次又一次经历情伤后依然渴望幸福的执着。欣赏着她强烈活着的勇敢。好好活着。世界固然残酷,却需要经历这一步步残酷后,才能逐渐感受这个世界那万分之一的美好。所以,请好好活着,带着坚强,带着阳光,带着自信,好好活在充满残酷又盈满幸福,路边既有荆棘又有玫瑰的世上。
看完这个电影,我的第一个问题是,为什么她会从学校老师瞬间走进风月场?就算是没有处理好偷盗事件,被学校开除,她完全可以再去别的学校找一份工作,为什么会从此走进了风月场?细思之后,我觉得她问题的根源是缺爱。父亲一直偏爱她常年卧病在床的妹妹。父爱的缺失导致她成年后极度渴望男性的关爱。只要能得到男性的关爱,她愿意为之付出一切。所以,她可以忍受男友的施暴,可以做别人的情妇,愿意听从男友的安排跟别的男人上床——只要能得到男性的关爱,她不在乎身为体面的教师还是身处风月场。她似乎没有原则。是的,她没有,只要能得到爱。
然而自甘堕落,应该也不是一件很容易的事,因为会有家人和朋友的规劝和制止。但是,影片中,她没有得到来自家人的关爱,家人爱她的妹妹,以她为耻。唯一的闺蜜试图把她拉出漩涡,她拒绝了,拒绝得很彻底——她断绝了跟闺蜜的联系。
在监狱中她学会了理发,并且在出狱后也在一家理发店当理发师。在我以为她终于经历完各种苦难重回正常生活的宁静与美好时,她遇到了往日的学生,龙洋一,两人坠入爱河。她再次表现出童年缺爱而成年后为了得到爱不惜任何代价的特质:她听从龙洋一的安排把不知道是什么的'东西交给不知道是什么身份的人(我猜是毒品),也听从龙洋一的安排跟各种不知道是什么身份的男人上床。有一幕,我印象特别深。黑帮堵到了她和龙洋一的门口。她不得不跳窗逃生。即使摔伤了腿,一瘸一拐的跑路,她却感觉无比快乐无比幸福,因为她觉得自己是在奔向爱,准确地说是男人的爱——这个在她生命中无上重要的东西,也是她人生唯一的目标。
经历过种种感情挫折之后,她把自己封闭了起来。最终被人发现于河边,时年53岁。
纵观松子的一生,童年爱的缺失固然是她成年后命运的一个重要因素,然而,任何原因都不应该成为自甘堕落的借口。每个人的人生都是由几个支柱支撑起来的。这几个支柱可以是家人,朋友,工作,兴趣爱好,身体健康等等。其中任何一个支柱倒塌了,其他支柱仍然可以把我们撑起来。然而松子的全部人生都依赖于唯一的支柱——男性的关爱。她没有家人这个支柱——家人以她为耻。她没有朋友这个支柱——她主动断绝了跟朋友的联系。她没有工作这个支柱——尽管做过老师和理发师,她似乎并不明白一份工作的重要性。她只追求爱情。然而,单单一个支柱又如何能承载得住她的人生。如果她能放一部分精力在工作、朋友和培养兴趣爱好上,那么爱情这根支柱断掉的时候,她的人生不会就此轰然倒塌。
"为我的人生多建立几个支柱",看完这部电影,我这样想。即使有一个万分疼爱我的老公每天无比关心躺在病床上没有朋友没有工作没有家人没有兴趣爱好的我,这绝对绝对不是我想要的。或者有一份让人无比羡慕的工作却没有身体健康没有家人没有朋友,这也绝对绝对不是我想要的。或者只有家人,或者只有朋友,统统不是我想要的。人生,需要平衡。需要有几个支柱平衡得支撑起我们的人生。
那么,你有几个支柱?
始终认为,松子的爸爸,是造成松子悲剧的根源。出于对久病卧床不能享受正常人的幸福快乐的妹妹久美的怜悯同情,爸爸对她倾注了更多的关爱,在一定程度上忽略了松子。下班回家,面对一脸期盼的松子,表情永远凝重的爸爸一把将公文包塞到松子怀里,拿着精美诱人的礼物绕过松子径直上楼送给了久美。只留下愕然而又失落的松子。
爸爸的笑脸只向久美绽放,一次偶然的机会,松子发现扮鬼脸能引得爸爸发笑。此后松子便形成了扮鬼脸讨好爸爸的习惯。在鬼脸换来的笑脸中,松子得到了短暂的安慰和满足。她似乎明确地感受到了爸爸的爱。
很多人会说:父母只是不善于表达而已,他们对孩子的爱是一样的。松子年纪小,不懂。可正是因为年纪小,才应该用她能懂得和感受到的方式去爱她不是么。否则,稚嫩的孩子,得有多么强大而透彻的心,才能明白在反差巨大的待遇背后隐藏着平等的爱,在难得一见的笑脸中蕴含着深深的爱。否则,松子也不至于在爸爸去世后在得知,爸爸在她离家出走后的每一篇日记的最后里都写着同样一句话:今天还是没有松子的消息。明白太晚,告知太晚,表现太晚,存在时差的爱铸就了遗憾。
所以,爱又怎样,爱若始终深埋,永不生根发芽钻出土壤茁壮成长,只是一颗烂在地里的种子,没有人知道它存在过。爱,需要表达或表现。爱了,就要履行爱的责任和义务,让对方因为这份爱而感到幸福。这也很像中国父母和孩子的相处模式。父母企图在各种摧残打击否定式鞭策式教育中让孩子感到拳拳爱意。父母是训狗者,孩子就是用后腿站立前腿作揖不断做出各种讨好行为的哈巴狗,乞求这次父母不要把马上就到嘴边的爱再次拿走——我的爱可不是随便给的,你要听话成绩好找个好工作嫁个好老公你才值得我的爱。可笑又可悲。
扯远了,回到电影。由于童年时期父爱的缺失,松子对爱格外敏感而饥渴,甚至到了病态的程度,从她与几任情人的相处中可以看出。不论情人怎样拳脚相加,苛刻残酷,只要没有出轨,她都能忍,从未主动放弃过任何一个人,“打我骂我都没有关系,也好过孤孤单单一个人”。她太渴望爱了,为了爱,她可以去出卖肉体涉足黑道,用尽全力去讨好每一任情人,奢望他们也能回报给她完整而纯粹的爱。所以,只要有一点希望,她都会拼上全部的身家性命去赌这一次,能赢得真正的爱。
松子不计成本的爱在不同的人眼里又不同的理解。侄子阿笙和女朋友感悟到是:生命的价值在于付出而不在于获得了多少。最后一人情人阿龙在监狱里皈依了基督教,蓦然领悟到松子就是他的上帝——上帝能为伤害自己、自己所恨的人祈祷,甚至爱他。而他却是一个总是伤害松子,不能给松子带来幸福的魔鬼。所以,出狱那天,看见站在雪白天地里一袭白衣的松子,他“啊啊”尖叫着仓皇而逃——“松子的爱太耀眼”,他受不了那刺痛内心的光芒,不敢和这样美好圣洁的灵魂比肩而立。
这也是松子悲剧的原因之一。如果说父爱的缺失导致了她人格的不健全和对爱的过度饥渴,那么她的任性草率就是逼自己走上绝路的助推器。离家出走以后遇到的每一任男人,除了因为松子坐牢而另寻伴侣的理发师以外,都有足够充分的理由应当放弃,可是松子没有。并且,在一次又一次的伤害之后,松子丝毫没有长记性,在选择男人时仍是闭上眼睛捂上耳朵随心所欲。在不堪又艰难的生活中,她应当比别人更懂得挑选男人的重要性。可是在选择面前,她总是自动放弃主动权,将一切交由命运处理。当她躲在屋里考虑“在这里是地狱,出去也是地狱”,最终冲出屋外投进那个害她丢掉教师饭碗从此与幸福绝缘的那个混混阿龙怀里时,我真恨她的`软弱和对爱低下的免疫力,爱点太低对女生来讲或许不是好事。
虽然我也认为,“应当”对不幸的松子来讲,有些不近人情了。但是,随着岁月的流逝,我愈发明白,幸福和安宁有时候就是因为在筋疲力尽伤痕累累之后仍能保持清醒理智,选择“应当”的选择。这很不易,但熬过来了幸福也就不远了。否则,真没多少人会同情怜惜你,别人不会管做出选择时你的状态,他们只关心你的最终结果。不要让“自作自受”成为身上的标签。
看完这部电影后,脑子非常乱,在她身上似乎隐约看到了些自己的影子,对松子同情的同时又会顾影自怜片刻。感觉松子似乎是一位乐观的姑娘,可是似乎很多事情她又做得很消极。松子带着善意来到这个世界,爱过妹妹,爸爸,那个中学教师,落魄作家。路人甲毁了自己一生的坏学生龙洋一,一次次地失望,一次次地被抛弃却仍然一次次地给予着自己毫无保留的爱。不过,松子的爱却又没有那么地无私,她是期待这回报地,甚至会期待自己服役8年后,就她的路人甲理发店老板仍然会等着她。这种期待显然是对人性的苛刻。最后换来的只能是自己一人在远处望着期待了8年的路人甲已有妻儿,对自己说了声“我回来了。”希望是火,失望是烟,松子的一生便是在点火生烟。松子对每个人都付出了至始至终的爱,却都没能得到至始至终的回应,唯独让自己从小嫉妒,由于体弱多病夺走自己父爱的妹妹直到临都思念这姐姐松子。可是松子却无情地“恨”着她。剧中人虽然都没能回应松子浓烈的爱意,但是他们有人是深爱着她的却隐藏着,爸爸的日志记录这每份每一秒对松子的思念,潦倒作家在被火车撞到的最后一秒深情地忘了松子最后一眼,龙洋一出狱的那天绝情地推开了雪地里手捧着玫瑰痴心等待着的松子,何尝不是因为对松子的深爱而觉得不配与她。最后整天抱着圣经孤独地在心里守候着松子。有时候,过于无私的爱或许也确实给了对方难以承受的压力。
一部纠结的电影,看完后脑袋凌乱了一周,不停地整理这电影的每个片段,琢磨着导演拍这样一部悲剧电影的用意。作为一个言行乐观,内心悲观的人格有点分裂的我,一直尽量回避悲剧电影的,因为一直觉得人生本来杯具居多,悲观的东西可能会带来悲观的磁场影响运气。不过,可能这触动心灵的悲具也会给人更多的思考。爱,给人七分就好,留下三分给自己,也是给别人一个能够承受的重量。人而为人,实属不易,活好自己便是对世界的贡献。
看电影的时候,我还想到了《甄嬛传》。同样是受尽了命运的捉弄生活的磨砺,两个女主角有着截然不同的选择。甄嬛的魅力在她永不言弃和永远向上的精神,不管是为了权势还是情仇,她都选择对自己最有利的一面,而不是像松子一样随波逐流每况愈下。命运的棋局已经摆好,我们无力改变,但我们仍可以努力走好每一步争取更大的自主权。
当然松子哥哥的排斥和拒绝也是造成松子悲剧的原因之一,这更加印证了柏邦妮的一句话:“爱,是我们唯一的道路。”唯有爱,才能救赎一切。说这么多,是因为,由于对父母的爱的追寻,我跟松子很像。像到一个硬币的两面,随时都有可能突破理智的防线变成可怕的样子。还好,我比松子幸运一些,我找到了自己的困扰并在努力解决,我在练就更强的自我恢复能力。希望那个被躲避被克制被否认的自己,最终能够寻得一条出路。
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