近期女权小作文【一】
有一天。小老虎妈妈发现小老虎在和小山羊玩，就问：“你每天是不是在和小山羊玩？”小老虎说：“是的.。”小老虎妈妈说：“羊的肉最好吃了，你干嘛不把它弄拖回来吃了呢？这样我们就可以美餐一顿了。”同时小山羊妈妈也发现了小山羊在和小老虎玩，就说：“你每天是不是在和小老虎玩？”小山羊说：“是的。”小山羊妈妈皱起眉头说：“它们可是我们天敌呀，它们肉食动物见到我们就吃。”小山羊妈妈再三嘱咐小山羊说；“你明天不要和小老虎玩，到河边吃草，看到小老虎就跑。”小山羊说：“知道了，妈妈。”
第二天，小山羊又在河边喝水，小老虎老远就看见了小山羊，假装亲密地喊到：“快过来呀，小山羊！”小山羊说：“我不过去。”小老虎见小山羊不过去，只好扑了上来，谁知小山羊早做好了准备，逃跑了。
近期女权小作文【二】
我伸手去抓它的时候，它就举起蟹螯向我进攻，差点夹住我的手。嘴巴里不停的`地吐着泡泡，一副气呼呼的样子，好像说：“你敢戏弄我，让你尝尝我的厉害。”螃蟹虽然很凶，但还是成了我的美餐。
小蜗牛
爸爸带我去楼下捉蜗牛，我捉了几只带回观察。蜗牛背着大大的壳，就像一只大田螺。它小心翼翼地把脑袋伸出壳外，长长的触角像两根天线，似乎在传递信号。
我的手指一碰它，触角就缩回壳里去。爸爸告诉我，触角顶端是蜗牛的眼睛。蜗牛爬在玻璃上，我透过玻璃看见有很多小吸盘，怪不得它往上爬也不掉下来。
蜗牛爬行的时候，留下发亮的液体，这是蜗牛怕迷路才留下来的标记吧？
近期女权小作文【三】
森林里住着一只小山羊与小刺猬，它们是一对形影不离的好朋友，虽然有的时候他们也闹矛盾，但是，一会又和好如初了。
一个阳光明媚的下午，小山羊与小刺猬在树林里快乐的玩耍。他们在树林里跑来跑去，一会踢足球，一会跳绳，玩着玩着，它们累得又渴又饿。突然，它们在不远处发现了一棵高大挺拔的苹果树，上面挂满了小灯笼似的苹果，看着哪些令人馋涎欲滴的苹果，忍不住飞快的跑过去，小山羊和小刺猬都想把这些苹果占为己有，它们开始争吵，互不相让，吵得不可开交。小刺猬说：谁先拿到苹果就是谁的。于是，它们就开始各自想办法，小山羊觉得自己力气大，就用头使劲撞树，虽然被震得掉了下来，可是都摔坏了，也不能吃了。小刺猬也学小山羊的方法，结果苹果没有掉下来，自己却被撞得头晕脑胀，一头倒在地上。
休息了好一会，才回过神来。它们想了许多办法都没有成功，直到双方都累得精疲力尽，瘫倒在地上。这时，小刺猬提出与小山羊合作，小山羊问：“你的办法是什么呢？”小刺猬回答：“你来撞树把苹果震下来，我用我背上的刺把苹果接住，”小山羊听了以后，直说这个办法好。于是，它们开始行动了。它们分工明确，配合默契。后来，它们吃到了许多苹果，既解了渴又填饱了肚子。小山羊对小刺猬说：“如果不是你的办法，我还不能吃到这么美味的苹果。”小刺猬谦虚的说：“如果你不在，我还想不出这个巧妙的办法。”它们又和好如初了。
从此，它们俩的感情更加深厚，它们懂得朋友之间应该互相帮助，有难同当，有福同享。
近期女权小作文【四】
从前，有个原始森林的山洞里住着一只白花花的小山羊和一只可爱的小刺猬，它们是一对很好的朋友。天天一起起床、玩耍、觅食。
星期天，夏日炎炎，晴空万里，它们一起出去觅食。小山羊放眼望去，远处有一棵高大魁梧的苹果树，上面挂满了红彤彤的大苹果。小刺猬高兴地一蹦三尺高。它告诉了小山羊，它们俩兴奋不已地跑了过去。它们俩仰着头望瞭望这棵高大的苹果树，都在想：“这么高的苹果树，我们怎么摘苹果呀！”
突然，小刺猬灵机一动，说：“我小巧玲珑，我爬上去把果子摘下来扔给你，你接住苹果。”小山羊高兴地说道：“好勒！”可小刺猬还没爬到一半就摔了下来了，还肿了个大包。小山羊哈哈大笑道：“真像一个大面包！”现在他们都垂头丧气了。
这时，小山羊脑海里闪现出了一个好办法，它说道：“我用我的角撞树，你用你的刺接住苹果。”话音刚落，小山羊就用角去撞树，前几个小山羊还没反应过来，可后来它纵身一跃，接住了5个，还来了个360度的高空翻转。不一会，小刺猬的身上就挂满了许许多多的苹果，它还一边接一边吃，吃了三个后便说：“真舒服啊！”
这个故事使我明白了团结合作力量大！
近期女权小作文【五】
1. 针对的是依据“性别中立（gender neutral）”来解释性别歧视。
“差异论（difference approach）”者接受这样一个事实：存在着对性别加以区别的正当事例。社会如果照顾怀孕的妇女的利益或实施性别分开的体育比赛，就是把性别因素纳入了考虑。
但是差异论的成功相当有限，因为它忽视了这样一个事实：这些是在性别不平等的背景下被界定的。差异论认为只要妇女在性别中立的规则下能够依据自己的能力去竞争男人所界定的角色，这就是性别平等。但问题的关键在于，规则是男人界定的。比如，消防员、警察和军人这样的工作，往往规定申请者的身高和体重不得低于某一标准。这些官方规定是性别中立的，但是由于一般男性的身高体重都要大于一般女性，这些规定实际上把很多女性排斥到这些职位之外。
因此，解决之道不能只是消除歧视，还要拥有权力。平等的要求不只包括女性有平等机会去追求男性规定的角色，还包括女性有平等的权力去创造可由女性规定的角色，或者，去创造男性和女性都愿意平等追求的非基于性别的角色。
2. 针对的是群己权界（public-private distinction）。
虽然性别平等已经得到确认，但是人们仍然持有古典自由主义者那样的假设：性别平等只适用于家庭之外的关系。正义只关涉有契约依据的家庭之间的关系，而家庭由男性主导，所以正义关涉的是“公共领域（public realm）”—成年男性之间的行为准则就是双方的契约。而家庭内部关系则是只由自然本能或同情来进行管理的“私人领域（private sphere）”。
自由主义者拒绝对家庭行使干预，是因为他们信奉公域与私域的二分，把家庭视为私域的核心。“公域与私域的二分（dichotomy between the public and the private）”有两种观念。这两种观念都不认为家庭应该免于法律改革。
第一种源于洛克，是指政治领域与社会领域的区分，意思就是国家与公民社会的区分，国家是公共领域，公民社会是私人领域，这一观念下家庭落在了国家和公民社会以外的领域。政治谱系上几乎所有男性理论家都曾经赞同“把女性局限于家庭领域的依据就在于女性的特殊化、情绪化的非普遍属性。”
第二种源于受浪漫主义影响的自由主义者，是指社会领域与个人领域的区分。浪漫主义者把社会生活（国家和公民社会）当作公共领域，把个人私生活当作私人领域。这种观念下女性有个人隐私，甚至是家庭之内的个人隐私。
当代女权主义者接受自由主义者关于国家和社会的关系的基本看法。但自由主义的正义理论通常拒绝关注家庭，通常的'理由是：家庭属于私人领域。然而家庭是性别不平等的核心场所，女权主义者就不能认同这种忽略。
3. 这个论点声称，对正义的强调本身就反映了男性的偏见，而任何要想照应女性的利益和体验的理论，都要用对关怀的强调（emphasis on caring）去代替对正义的强调。
整个西方哲学史都在进行这样的区分：把据说是女性的家庭生活所要求的直觉、情绪和特殊气质与据说是男性的公共生活所要求的理性、公平和不带情感的思维区分开来。在性别的分界线上分离了“不同的道德劳动”。当代女权主义一个重要的分支论证说，我们应该严肃对待女性的不同道德，我们应该视之为一种独特的道德思维的模式；并且他们认为，女性的天生的直觉气质不只适用于私人领域，这种气质具有理性特征，并具有潜在的公共意义。吉利根（Carol Gilligan）认为，道德问题源于相互冲突的责任，而不是源于相互竞争的权利，要解决道德问题，就需要女性所倾向的“另一种方式”的思维模式—情境性的叙事思维模式而不是形式化的抽象思维模式。女性的道德观由于关怀行为，认为只有对责任和关系有了理解，才会有道德发展。
近期女权小作文【六】
??小动物的作文：小螃蟹一天，妈妈陪着我出去玩，我看到有人在卖小螃蟹，就让妈妈给我买了一只。
回到家，我把小螃蟹放在脸盆里，又放了些水。妈妈说：“螃蟹喜欢生活在泥里。”听了妈妈的话，我出门挖了些泥放在脸盆里，又特意买了几条小鱼儿跟它做伴，小螃蟹在它的家里快乐地爬来爬去。
它的样子十分可爱，身披盔甲，两只大钳子像剪刀一样，八条腿横着爬，还有两个米粒大小的眼睛。我用小棍子逗它，它就用有力的钳子把棍子夹住往嘴里送，当它发现不是吃的'东西时，就扔掉了棍子。我又拿出面条插在泥巴里，它便伸出它那有力的钳子夹住面条，塞进了它的大嘴巴……
我的小螃蟹是多么可爱呀！它陪伴着我度过了一个又一个开心而快乐的日子。可惜天渐渐冷了，小螃蟹越来越不爱动了。妈妈说：“小螃蟹是要冬眠的，你把它放了吧！”我虽然有些舍不得，但是为了这只小生命的未来，我还是依依不舍地把它放回了家门前的一个泥沟里。我祝愿小螃蟹生活愉快，并希望明年有一天能再见到它
