既然虚拟经济是一把“双刃剑”,那我们就要正确地认识它、运用它,趋利避害,使虚拟经济的发展规模适度合理,走上良性运行的轨道。一是要确保虚拟经济的发展规模同实体经济的需求相适应;二是要强化对虚拟经济的风险管理;三是要加强对金融机构和金融市场的监管,使金融创新和金融衍生品的发展沿着有序可控的轨道进行;四是要积极营造适合于虚拟经济发展的制度环境,为虚拟经济的健康发展提供土壤。从具体政策来说,要加大金融改革和金融开放的力度,着力培育能够促进虚拟经济健康发展的完善有序的金融市场体系;改进和完善监管方式,大力推进利率市场化;积极稳妥地推进金融创新,大力完善金融市场中的交易规则,认真限定虚拟资本交易媒介机构的准入条件,同时认真发挥好金融机构的相互监督作用;有条件的地方还应当积极建立健全行业协会组织,切实履行好它们的行业自律作用。力争经由完善可行的制度安排,发挥好金融手段调配社会资源的导向作用,为虚拟经济在我们国家得以健康有序的发展营造一个良好的环境氛围,通过虚拟经济的良性发展,最终助力实体经济又好又快发展,实现虚拟经济与实体经济的良性互动。
对于我来说,在没有屈辱,没有顾虑,没有压力的时候,常常会得过且过。比如这个假期,我做的最多的事就是玩QQ游戏,打“拖拉机”,“拖拉机”的级别很有意思:“赤脚”、“单车”、“三轮车”、“面包车”、“轿车”、“房车”、“坦克”、“滑翔机”……。当然后面还有很多,有“客机”、“太空堡垒”、“神”等等,我现在的级别是“坦克”,是这个假期的'“成绩”。完全是靠自己打了近五千把牌升上来的,当我看看自己的分数还有打过的次数,我的心里暗自吃惊,真是不知不觉,日子、时间、精力换来了这么多,战绩不错。妻看到我玩,常常说:你不如看一会儿书呢?有什么意思?我也不知道有什么意思,反正是想赢别人几把,所以不听劝阻,妻只好叹息着离开了,有一天晚上,睡的时候,她给我讲了个故事。
她说,小时候,奶奶对她讲,如果不好好学习,长大了就让她嫁个开拖拉机的。妻很害怕,因为村里开拖拉机的人,每天都是油污满身,挣的工分并不比一个壮劳力多,在妻的印象中,拖拉机手就是脏、丑、累,没出息人的代表人。所以听奶奶那样说话,她就开始努力学习,害怕将来把她嫁给一个拖拉机手。妻说,没想到如今真的嫁了个“拖拉机手”,因为我每天也好像在开拖拉机一样。她说很失望,也很伤心,不务正业,不思进取,哪里有这样的男人,把玩游戏当作了一天里最主要的事。我默然不语,第二天总是还想再玩几把。想,成了“面包车”升成“轿车”再说,当了“轿车”还想升到“房车”再说,就像有了六十平米的家,总想着什么时候住上一百平米的房一样。不过渴望住大房子是真实的生活,而我玩游戏却是在虚拟中也不断攀升。
连续两天,我依然玩,目标就是把“坦克”升成“滑翔机”,可惜的是,我怎么玩也升不起来,而且有退回“房车”趋势。妻不再理我,回了娘家,我知道她的失望,可她知道我的失望吗?我的失望是分数降了,她的失望是我只顾玩的什么也不管了,贪玩总是一种不好的预兆,不用她说我也知道,可是我怎么能劝阻自己呢?我不知道这辈子原谅过自己多少次了,在玩中长大,在玩中变老,我想到总有一天我玩不动了,只能空悲切。
我会悲切什么呢?别人的成功我的失败,别人的舒心我的茫然,别人的光耀我的黯然。纵然不跟别人比,自己又做了什么呢?就这样玩到老我会快乐吗?不会的,打扑克并不快乐,来一把好牌哈哈笑,搬一把臭牌气的发疯,再加上遇到了笨蛋对家,更让你怒发冲冠。说好了不是为了开心找乐吗?怎会生气呢?可惜我还不可能物我两忘地玩,也正是在乎分数等级,我才不停地玩,也正是为了徒有虚名才努力且不停地玩。虚荣如我,即使是网上的虚名也会在意,何况是现实生活中的呢?更确切地说网上的一个“拖拉机手”有什么真正的用途呢?人常说“不撞墙不回头”这两天的玩牌,也算让我撞了南墙。
暑假就要过去了,夏日也要结束了。草还在努力地生存着,花还在努力地开放着。许多人在努力地生活着,国家在努力地发展着。日子努力地流逝着,我在努力地玩着。我其实不应该伤感,都是自己乐意去玩,乐观地生活在虚拟的游戏中,“滑翔机”在向我招手,那就是光明吗?仿佛我在以乐观向上的心态构思未来了,多么像现实生活,可惜这一切不是真实的。虚拟的信念,虚拟的拼搏,我想,那如空气一般充塞在我身边的快乐也应该是虚拟的。
等妻回来时候,告诉她一个好消息:我已经辞去“拖拉机手”这个职务。
人为什么要创造虚拟世界?为什么偏偏要进入虚拟的空间?是因仙仙琼阁的魅力,还是受世外桃源的诱惑?虚拟,常常使人不能勇敢的面对眼前的事实:在困难面前,踟蹰不前;在挫折面前,全线崩溃。虚拟,往往使人变得懦弱,变得胆小,失去与时俱进的勇气,失去开阔创新的能耐。这又是为什么? 为了逍遥?为了自在?难道在梦幻般的世界中能真正实现这一切? 我要做一个生活在现实中的自己。人本来就是现实所生,现实所长,我何必要绞尽脑汁去虚拟自己的世界? 揭开虚拟的面具,它不就是为了逃避现实中自己不愿意面对的事情而自我陶醉的魔术么?无数的事实恰恰告诉我,只有把现实和虚拟放在人生的天平上,从那神圣的指针中才能找出正确的答案。虚拟,常常使人不能勇敢的面对眼前的事实:在困难面前,踟蹰不前;在挫折面前,全线崩溃。虚拟,往往使人变得懦弱,变得胆小,失去与时俱进的勇气,失去开阔创新的.能耐。这又是为什么? 为了逍遥?为了自在?难道在梦幻般的世界中能真正实现这一切?
我要做一个生活在现实中的自己。人本来就是现实所生,现实所长,我何必要绞尽脑汁去虚拟自己的世界? 揭开虚拟的面具,它不就是为了逃避现实中自己不愿意面对的事情而自我陶醉的魔术么?无数的事实恰恰告诉我,只有把现实和虚拟放在人生的天平上,从那神圣的指针中才能找出正确的答案。
当虚拟现实技术成熟,未来的大学可能会变得越来越少,全世界可能只剩下那些最优秀的大学了。然后这些大学是公开的,每个教室都安装了虚拟拍摄设备。老师正常来上课,但学生可能就不是直接来到教室了。可能一个哈佛的教授在哈佛教室里讲课,学生却可能是在中国浙江舟山的一条小渔村里,只要这个学生带上VR眼镜,就能穿越时空,瞬间感觉自己坐在了哈佛的教室里,还可以四周看身边的同学,遇到漂亮的妹子甚至可以勾搭一下,当然也可以跟老师互动了。当哈佛每个角落都安装了VR摄像头,那我也可以带着我的俄罗斯女友在哈佛的草坪上挑逗那里的“哈佛小松鼠”了。到了那个时候,无论是哈佛还是北大,可能都是一个超级大学。因为上课活动只需要通过线上就能解决,你北大清华的线下名额你要全部留给北京的学生我所谓,只要在清华北大校园里安装满VR设备,以后全中国的学生都可以是清华北大毕业的。这个时候再也不用考虑什么教育平等的问题了,也没必要有高考这种把人折磨的形式了。
当然,现在的虚拟现实技术离上面描述的还差很远,但今年已经是VR元年了,全世界的科技公司都在布局VR。这一天肯定会到来的,只是时间的问题。一旦它到来了,目前这种应试方式不可能存在,我能理解目前的应试教育还是相对公平的,但VR能让我们更加公平,公平到高考会变成一个历史。
所以回到作文的.题目,你问我该不该接受VR,我怎么会说拒绝呢?
虚拟经济与实体经济产生的时代背景不同,发挥作用的主要领域也不同。实体经济基本上是工业革命的产物,虚拟经济则主要是信息时代的宠儿;实体经济的主角大都置身于传统工业行业,虚拟经济的表现舞台主要是现代金融领域。两种经济形态之间的区别是显而易见的,但是它们之间又具有着难以完全隔断的内在联系,即虚拟经济助推实体经济,实体经济则为虚拟经济提供现实基础。我们先来看前一个方面,虚拟经济如何助推实体经济。首先,虚拟经济的波动会大大改变宏观经济的形势,进而影响到虚拟经济发展的环境条件。如前所述,虚拟经济的发展和运行状况能够对于宏观的走势产生举足轻重的影响,这不可避免地会作用于实体经济;实体经济的发展必须借助于虚拟经济营造一个适宜自身发展的环境氛围,虚拟经济的发展状况,会直接或者间接地影响实体经济的发展。其次,虚拟经济为实体经济发展提供资金动力。实体经济的存在和发展离不开资金方面的支持,无论是从金融市场上直接融资或是通过金融中介进行间接融资,都是虚拟经济大展身手的天地。另外,虚拟经济的发达程度支撑或制约着实体经济的发展水平。纵览国内外的实业发展史和金融发展史可以发现,实体经济和虚拟经济的发展水平虽然并不总是同步的,但从一个较长的历史阶段来看,两者不会脱离太远,越是接近现代社会越是这样。经济发展水平愈高,虚拟经济就愈加发达,对实体经济发展的影响也就愈大。接下来让我们再看一看后一个方面,实体经济怎样为虚拟经济提供现实基础。起初,虚拟经济的产生与发展,都是基于实体经济的需求与支撑,都必须以实体经济为物质基础。然后,实体经济的不断发展,必然对虚拟经济提出更高的要求,主要是要求金融市场更加发达和国际化水平更高,从而推动虚拟经济向更高层次发展,不然虚拟经济的发展就无从谈起。最后,虚拟经济的作用效果如何,也必须通过实体经济的发展来考察。发展虚拟经济的目的是为了推动实体经济的发展,其动机是为推进实体经济服务。因此,虚拟经济贡献于实体经济进而促进实体经济发展的程度,自然就成了检验虚拟经济成效大小的最终尺度。结合以上两个方面的机理,可以得出结论:虚拟经济与实体经济二者各有其长,唯有将二者有机地结合起来,扬长避短,有针对性地发挥各自的作用,才能使其相得益彰,各尽其职,从而全面地促进社会经济又好又快的发展。
一考生
自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。
事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。
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