阅读古典名著的方法小作文【一】
《西游记》是吴承恩写的，以神话为题材的长篇小说，以曲折的故事情节做衬托，用各种修辞手法造就了“孙悟空”“猪八戒”“沙和尚”“唐僧”四位维妙维肖，栩栩如生的人物。孙悟空的机智勇敢，骁勇善战；猪八戒的好吃懒做贪财好色，但他勇猛无比，是孙悟空的得力助手；沙和尚虽说天资愚笨，但忠心耿耿，任劳任怨；唐僧一心向佛，不惧困难，心地善良，但终归肉眼凡胎不识妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的诚心感动了上天，终于升天成佛，司徒四人为什么能够取得真经？是为他们有一颗坚持不懈，勇敢的心，才终使他们在历经九九八十一难，取得真经。
而他们为什么能取得真经的\'这种精神值得我们学习。如果说他们在取经的途中孙悟空因为师傅的误会而呕气回花果山继续当大王；猪八戒因为人间的美食，美色所引诱而回高老庄；沙和尚因为不满大师兄二师兄的欺负而回流沙河；唐僧因为路途的艰险而退缩了；那就没有我们今天所看到的西天取经途中精彩的故事了。
自从读了这篇小说，我的字典里又多了一个成语——坚持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。还记得我第一次学习自行车的时候，一个半晚，我推着自行车和我的教练爸爸来到小区的广场上，我骑在车上，爸爸扶着车为保护我，我的心“砰砰”的跳着。刚开始的时候因为我的身体不平衡，骑着车摇摇晃晃东倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因为只顾看前方没注意地上被一只枯木绊倒啦我中重的摔在地上，膝盖都被磨破了皮。
不禁感叹∶学车真难！便想起了《西游记》中的四人历经九九八十一难才取得真经，我这点算得了什么。重新站起来，再次骑上了车，双手紧握的车吧，双脚踏上脚踏板，继续练习着。车子不在摇晃，越来越稳，便停下车子向后边的爸爸看过，只见爸爸的脸上露出了欣慰的笑容。耶，我终于学会了，这就是坚持的结果。
在 一次拔河比赛中，即使顶着炙热的太阳碳烤着我们，汗水不断的从两鬓流下来，冒着手被绳子磨破了皮的痛感，我们也绝不放弃，再加上两旁拉拉队的呼喊声，激励着我们，这种动力使我们勇往直前，最终使得我们获得胜利！
直到现在我也一直履行着坚持就会成功的信念，在团队拔河中，即使顶着炙热的太阳，汗水不断的滴下来，手已经被绳子磨红的困难下，也绝不会放弃，所以才会在比赛中取得胜利。
只要大家坚信要勇于面对困难，坚持勇闯“九九八十一难”就会取到属于我们的真经。
阅读古典名著的方法小作文【二】
此题是考核学生的思维深度，考察学生是否能清晰地感受到人物形象，是否体悟出文章所要表达的情感。如果碰到写人物品德、特点时一定要具体化，不能简单概括为一、两个词，一定要联系文本内容写具体。考虑问题时还需要全面一些，多想几点，多考虑几个方面。
做这一题学生就应该考虑两方面，一从老人是父亲的角度来考虑，一个父亲亲手打自己的儿子时，是多么的伤心和后悔，这时我们应该安慰他；二可以从孩子的角度，作为一个青年不与好人相处学习，不做正当的工作，而与社会上的"垃圾"在一起，做一些见不得人的事情，应该受到惩罚，而老人是正当防卫，我们应该适时地劝解。
阅读古典名著的方法小作文【三】
困难，有时候给我们更多的是退缩和畏惧。读了《西游记》这一部名著，相信很多人都跟我一样，都佩服于唐僧师徒四人不畏艰难险阻，锲而不舍地西游天竺求取佛经的精神。取经路上，不仅有自然灾难，如：火焰山、通天河的险阻，还有各种妖魔鬼怪的扰。师徒四人可谓披荆斩棘，好不容易才挺过种种困难，取得真经，各封为佛。在这中间，还有师徒四人之间的小插曲，悟空一而再再而三地被误会，好险几次被逐。在此，我又想起了革命时代的红军长征。师徒四人取经不畏艰险，锲而不舍的精神又何不像这长征精神一样？今天的我们要思考，思考着要怎样成为一个坚韧的人。如果就像某些同学信心满满地制定好远大的目标放弃自己的目标，那么生活的意义何在呢？所以，为了实现我们伟大的理想，我们就要锲而不舍地努力，努力拼搏，滴水穿石。像唐僧师徒一样，心中充满自信和希望，相信九九八十一难之后总会取得真经！
阅读古典名著的方法小作文【四】
此题主要考核学生联系上下文理解的能力高低，第一处的"怦怦直跳"，原因就在关键词的后面，简短缩句抄下来即可；第二处的"怦然一动"，原因其实也在文章中，联系上下文读后稍加思考，应该可以做出来，前文中提到"十几岁的儿子弗（fú）雷迪（dí）将失去父亲。"后面的歹徒口中念道的"弗雷迪"就是他的儿子，换句话是他的儿子是歹徒之一，他打了自己的儿子。
阅读古典名著的方法小作文【五】
《西游记》是家喻户晓的古典名著，也是学校这一个学期重点让我们阅读的一本好书。今天，我就来谈谈对唐僧的二徒弟——猪八戒的一些看法。
猪八戒也叫悟能，他手上有威力巨大无比的九齿钉耙，但他最大的不足就是实在是太懒散了，而且，他还是一条“大馋虫”！在《西游记》中，关于猪八戒的懒和馋有两个令我印象最为深刻的例子。
一是在收了沙和尚为徒后，唐僧师徒三人来到一户人家歇脚，猪八戒不等唐僧开始用膳，便把饭大口大口地囫囵吞下肚去，他一连“消灭”了好多碗米饭，吃饭时十分的“认真专注”，连头都不抬一下。他这一顿饭，将那户人家的粮食“打扫”得连一粒米粒都没剩下来，可他却说才半饱！他的馋真是令人生畏呢！
还有一次，孙悟空命令猪八戒去巡山，猪八戒心里不高兴，竟不顾师傅的命令，用九齿钉耙挖了一个“地下旅馆”，躺在里面连声叫到“舒服！舒服！”，而且还变本加厉地睡着了！他还真是一个会偷懒的家伙！
从猪八戒的这些小故事中，也反映出了人本性中的懒、呆、傻、馋和贪婪，我们中的一些人在生活中也有许多类似猪八戒的毛病。
我有一个小学同学，非常贪玩，不遵从老师的命令，作业经常缺交、迟交，而且还找各种借口，比如，昨天作业在半路上丢了，回家才发现，只好再回去找等等。连老师都认为他无药可救。果然，他这种行为在四年级时遭到了“惩罚”，学期结业考试时，他三门功课全不合格，补考还是不合格，最后只好留级了。从这个同学的事例我认识到，不论是工作还是学习，我们都不可以偷懒。也许你偷懒可以得到一时的快活，但之后就会遭到生活的严重惩罚，因为任何成功都是有代价的，要付出时间和精力的。这正如唐朝诗人杜荀鹤所说的，“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。”
因此，我们绝不能学习猪八戒，养成偷懒的习惯，而是要坚持做到在生活中去除这些病根，和贪、懒、馋说再见，做一名勤奋学习的好学生！
阅读古典名著的方法小作文【六】
我们常说“一枝筷子易折断，一捆筷子不易断”就是经常在强调团队精神的重要性。也不难看出，《西游记》中师徒四人团结的样子。像我们所了解到的一些故事情节中，唐僧被妖怪抓走了，徒弟们总是有计划地将唐僧救出去，三兄弟利用他们自己的智慧和能力，总是能完成好解救师父的任务。我们可以反过来想，徒弟三人大可不必费尽周折解救，悟空可以回到花果山逍遥地当一个美猴王；八戒可以回到高老庄自由自在地过他自己的生活；悟净也可以回到流沙河继续统治着。但他们并没有这样做，为什么？因为师徒四人彼此间有感情了，心是连在一起的，所以自然会有一股力量推动着他们去做这件事，当然，这还是一种责任。这力量就是团结所给的，团结更是一种责任。像在刚结束了的奥运会的中国女排精神一样，一样独具团队精神。这也是值得我们青少年学习的。我们也要像中国女排一样，像唐僧师徒四人一样独具团队精神。这样才能取得好的成绩。
阅读古典名著的方法小作文【七】
有一位少年童年时期就失去了双亲，与他相依为命的哥哥也只能靠辛勤地演奏来赚取生活费，家境十分贫寒，生活艰苦。然而这一切都阻挡不了他对音乐的热爱和渴望，他准备去距家400公里外的汉堡拜师学艺。
他一路风尘仆仆，饿了啃干粮，渴了喝泉水，累了在农家的草垛旁或是马厩里歇一晚，历尽千辛万苦终于走到了汉堡。
虽然来到汉堡，音乐教师的收费却很昂贵，使囊中羞涩的他无力支付，剩下的钱居然不够一星期的学费。他不愿就此放弃，跑遍了几乎所有的音乐课堂，忍受着嘲笑与讥讽，终于得到了一位教师的认可，做了他的学生。
老师发现了他的天分，建议他去撒勒，那里才能给他真正系统的音乐训练。于是他再次踏上旅途，忍饥挨饿地走到撒勒。经过苦苦哀求，一位校长终于允许少年在音乐学校旁听。他欣喜若狂，以加倍的热情投入学习，天赋与勤奋使他很快脱颖而出。少年渐渐不能满足于手头简单的几套练习曲，他知道哥哥保存着很多著名作曲家的曲谱，回乡后便向哥哥要提出了请求。为生活四处奔波的哥哥对弟弟的音乐功底并不了解，他语重心长地说："这些曲子我演奏了十几年还觉得吃力，你不要以为出去学了几天就了不起了，还是好好弹你的练习曲吧！何况，那么珍贵的曲谱，你弄坏了怎么办？"哥哥板着脸离开了，他却没有因此心。
哥哥每到晚上都要出去演奏补贴家用，这时他就偷出哥哥珍藏的曲谱，用白纸一个音符一个音符地抄下来。因为家里很穷，点灯都是奢侈的事情，月朗星稀的晚上他就爬到屋顶上，在明亮温柔的月光下抄写曲谱。曲谱的美妙使他沉醉其中，被困窘折磨的灵魂此时似的插上了翅膀，在月光下任意翱翔。
一个夜晚，哥哥疲倦地归来。临近家门，他听到一段优美而哀婉的旋律，那是弟弟最后抄的那支管风琴的变奏。音乐在夜色中飘荡回旋，他不知不觉也被感染了，深为其悲。音乐如泣如诉，有身世坎坷有感叹，有遭遇挫折的伤悲，更有对美好理想的追求和对光明的无限渴望。哥哥站在月光下倾听着，眼泪潸然也下。他继往终于相信弟弟的天分足发演奏好任何一支曲子。他走进屋，含着泪水轻轻搂住了弟弟，决定从此全力支持弟弟继续深造。少年终于一偿宿愿，美梦成真--他就是近代奏鸣曲的奠基者马赫。
有人曾经问他，是什么支持着你走过那么艰苦的岁月？他笑着说："是屋顶上的.月光。"
"屋顶上的月光"--他将所有的挫折都包含在这一简单而美丽的句子里。这不仅意味着他灵魂深处对音乐的热爱，而且充满感人至深的力量。有时候，照亮我们的理想并照亮我们的心灵，真的只需要那微弱的屋顶上的月光，就如同当初它照亮了巴赫的理想，使他漠视所有的困苦和劳累，而最终达到自己的音乐天堂一样。
1 巴赫的"宿愿和美梦"是什么？（巴赫的"宿愿和美梦"是对音乐的渴望。）
这是一道理解文章内容的题目，孩子们多数情况下读完一遍都能理解。
2.读句子，人物形象或想象人物心理。
（1）月朗星稀的晚上，他就爬到屋顶上，在明亮温柔的月光下一个音符一个音符地抄写曲谱。（表现出巴赫学习十分勤奋刻苦，对音乐痴狂）。
（2）他走进屋，含着泪水轻轻搂住了弟弟，决定从此全力支持弟弟在音乐上继续深造。
（哥哥此时会对弟弟说："弟弟，不管有多大的困难，我都永远支持你！我相信你，一定是最棒的！"）。
这道题目考核学生是否理解人物形象，孩子可以简单的写人物特点，也可以选择写片断，想象那时巴赫在月光下抄曲谱的心理活动。一般情况下，这样的题型也不会扣分。
3.巴赫说，是"屋顶上的月光"支持着他走过艰苦的岁月，联系全文，谈谈你对屋顶上的月光理解。
这是一道考察学生是否真正读懂文章的题目，题眼叫"屋顶上的月光"，我们既要从文章内容说，先从字面理解，再联系文章内容来说，又要结合文章中心，结合自己的生活谈体会。
阅读古典名著的方法小作文【八】
鲁迅说：“分类有益于揣摩文章。”分清记叙文的类型，熟悉各种类型的特殊性，阅读时就容易抓住要领。
记叙文的分类，按表现对象可分为四种：
①以叙事为主的记叙文
这类记叙文，有叙述事件全过程的，也有写几个例面的，还有只取一点来写的。但不论怎样写，写什么，都要交代清楚事件的发生、发展和结局。
阅读时要沿着记叙线索，着重掌握事件的前因后果，捕捉作者的记叙重点。如《落花生》一文，母亲的话是“因”，我们的行动是“果”。由因果联系中，我们可迅速理清全篇的叙事线索——种花生、收花生、吃花生和赞花生，并自然地归结到文章的重点上——我们要像花生那样，“做有用的人，不要做伟大、体面的人。”我们之所以强调掌握事物的因果联系，就在于它既有利于理清叙事线索，又有助于把握文章重点。
②以记人为主的记叙文
这类记叙文影像阅读，有完整地描述人物一生的，也有选取几个片断来写的。在写法上，一般是通过对人物活动的具体环境，以及人物的外貌、行动、语言和心理活动的描述来刻画人物性格的，如《第二次考试》。因此，阅读时可从体会人物的性格特点和作者对人物的褒贬态度入手
③以状物为主的记叙文
这类记叙文，往往先对事物的特征作一番描摹和介绍，然后再转入正题。它不同于说明事物性质、状态的科学小品，不对事物作全面的解说，而是根据作者的写作目的，只对其中的某些特征加以详尽的描述，旨在借物明理，或托物言志。因此，阅读时要着重去体味其中的“理”或“志”。例如郭沫若同志写的\'《杜鹃》，以杜鹃“专横而残忍”的习性和莺受欺而不自知的愚性作喻，来揭露人面杜鹃——欺世盗名、专横霸道的统治者的真面目；同时告诫人们不要像莺那样，受压迫而不自知。以此来激发人们的斗志。
④以写景为主的记叙文
这类记叙文往往在景致描写中，抒发作者的情怀，如《春满燕园》（见《千字短文的写作》）。文章以“燕园花事渐衰”的暮春景色作衬托，描绘了燕园师生勤奋工作和学习的情况，盛情赞美人们心中的“更美、更可爱、更真实、更长久”的“永恒的春天”，抒发了作者对新时代、新生活无比热爱的感情。作者用优美而明快的文笔，勾画了一幅幅诗意葱茏的画面——暮春时节，燕园花香花落、残红满地、湖水明净、绿树成阴的景色；“蛙鸣划破深夜的沉寂”的校园中，从宿舍窗口放射出的盏盏不灭的灯光；那从山头、湖畔、花丛中、柳树下传来的朗朗读书声
