有人说,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。正如马斯洛的需求层次理论中的归属感的需求、尊重的需求都是这种“被需要”的需求。然而马斯洛最高层次的需求是自我实现的需求,因此,尽管“被需要”的心理普遍存在,我认为我们不应当被这种心理所束缚,而是应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中,以更好地实现自我价值。
在生活中,这种“被需要”的心理促使人们愿意放下自我,为他人服务。正是父母被孩子的需要,才让他们毫无怨言地无私奉献;正是鲁迅被时代的需要,才让他弃医从文,做文艺战线上的一杆枪;正是单霁翔被故宫的需要,才让他踏破布鞋20余双,弯腰俯身拾起每一片垃圾,每一根烟头。
诚然,这种“被需要”的心理能够帮助推动社会的进步,但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上,也会使个人迷失自我,无所适从。世间需求千千万,若是没有自己的思考与价值判断,当不同需求发生冲突时又该如何抉择呢?正如电影《无问西东》中梅贻琦校长所说:“人把自己置身于忙碌之中,有一种麻木的踏实。”当人们忙于满足他人的需求时,便会麻木,丧失真正的自我追求。
因此,我认为每个人都应当自己的价值实现为人生目标,同时将他人的需要考虑进自己的价值中,以清晰的方向更好地为社会提供自己的一份力量。
首先,我们要有信仰、有理想。尽管这句话看似普通简单,但背后隐藏着强大的.精神力量。巴金先生曾言:“我意外地发现有些年轻人比我悲观。在他们脑子里戴帽和摘帽、溅不溅泥都是一样。再没有比‘没有信仰’‘没有理想’更可悲的了!”信仰和理想是自我价值实现的基石,回望八十年前,是西南联大师生对信仰和理想的坚守支撑着他们面对无尽的孤独和时局的动荡。
其次,我们要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求。在当今这样一个快速浮躁的社会之中,我们更应当慢下来,静下来,去倾听他人、社会真正的诉求。而当你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,有一种从心灵深处满溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦之时,便可以理解国学大师饶宗颐“不过就抓住几只兔子而已”的自在,将他人之求自然地放入自己前进的道路之上。
苏轼曾言:“江山风月,本无常主,闲者便是主人。”而我却说:“世间万事,本无常主,自己便是主人。”
点评:文章开篇,直接引入马斯洛的需求理论,将第三第四层需求与作文材料进行衔接,但不落窠臼的是,作者迅速引入第五层需求,将文章重心放在“应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中,以更好地实现自我价值”这个观点上,令人耳目一新。
第二段文章列举三个事例,指出“被需要”的价值,其中单霁翔之例比较新颖,可以看出作者平日素材积累的丰富。接下来,文章又再次转折,指出“这种‘被需’的心理能够帮助推动社会的进步,但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上,也会使个人迷失自我,无所适从”。文章引入梅贻琦之言进行佐证,再次从“为什么”的角度,对文章主题进行分析。
进入“怎么办”的环节时,作者从两个层次进行阐释:首先要有理想和信仰,这个观点非常符合目前上海卷作文的命题方向——做一个有情怀的理想主义者。并再次引用巴金与西南联大之例,丰富了内容。第二层作者聪明的将材料引入文本,提出“要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求”,使得文章紧扣材料,结构严谨。全文举例丰富而翔实,贴近生活,层次清晰,观点突出,是一篇不错的考场作文。
走在人生的长途旅行中,或许是为了保护自己,又或许是为了逃避些什么,你生怕被风吹散掉面具,于是你小心翼翼地走。
然而你最终的归宿,仍是褪下面具,以毫不掩饰的躯体走向终点。
难忘学者陈寅恪在遭受质疑和批判时坚定地发出“无独立之思想,毋宁耳”的呼喊。这一句坚守自我的呼喊,到如今仍掷地有声,给了那些只知伪装或一味模仿别人的人一记沉重的耳光。做自己,这声呼唤,平凡但不平庸,简单但不易行。
不由得想起成功立足于香港乃至整个中国乐坛的“怪人”陈奕迅。起初他模仿张学友,模仿许多外国音乐人,始终隐于众人背后。而今天我们所看见的那个独领风、轰动乐坛的他,正是后来跳脱于模仿之后唱出自己风格的他。如果他没有回归自我,创造出自己的独特之风,也许至今他仍然是那个拿着话筒唱口水歌的陈奕迅。陈奕迅的成功,是他回归自我后的重生。活出你自己,才有真精彩!
不由得又想起一群人,他们穿梭于车水马龙之间,步伐节奏快速;他们身居斗室,生活无闲暇空余。在这样“速食”的生活之下,他们像没有灵魂的空身,来往于喧嚣繁华,又终归于孤冷寂静。在无奈的生活压力之下,他们做了时代的俘虏,生活的囚犯,失去了自己,空留一身躯壳。其实人何须被时代拷上枷锁,倘若你有足够坚定的决心,这世上会有什么能阻挡你回归自我?罢了,大多数的人,都是被自己打败的,最后却又把灵魂的缺失归结于外来的因素。你呢?问问你自己。
丢失自我不应是这个时代的主流!这是一个爆炸性的时代,守不住自我便只能沦落为时代的俘虏,生活的囚犯。中国特色社会主义是一代中国人的智慧,是中国人所有的独特精神。坚持做自己,开创属于自己的“特色道路”,是你不变的使命。学者崔卫平曾说:“你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”做自己,不仅仅是为自己,也是为了担负起更重的历史责任。你是青年,是中国的脊梁,是时代的开拓者。做自己,是坚守自我,而非把自己锁在面具之后。我相信只有坚守得住本真自我的人,才有能力开拓未来。
我想,当你在长途的旅行中漫游,你看见自己,那个被风吹散掉面具的自己时,会忽然发现,其实真实的自己,也挺美。我希望,由你自己来化作那一阵风,吹去一些虚伪,唤回丢失的灵魂,做最真实的你自己。
我希望,终有一天,你俯身一笑,自信满怀,说:“我在做我自己。”
奶奶炸的“小太阳”——猪油丸子,是全天下最最最好吃的!
一到节日小长假,我和奶奶就会一起买上一小块猪油、糯米粉、芝麻。我给奶奶当帮手,和粉;奶奶做芝麻酱。我洗好手,开始和米粉,嘿!糯米粉真是调皮,一接触到就把我变成了“白面人儿”。我加上水,使劲揉起来,不一会儿,一个白白胖胖的“粉团娃娃”出生了。那边,奶奶也乐呵呵地做着芝麻酱,把它们搓成一个个小球,再从粉团里扯一小块,把“小球球”裹起来,圆滚滚的丸子就成了。嗯……我的口水已经“飞流直下三千尺”啦!
下油锅喽!奶奶先在热锅里把猪油化开,烧热,把“小球球”放入“泳池”。“嗞啦”!油锅沸腾起来了,许多黄泡泡也跳起舞来,一个,两个,三个……像一朵朵撒上了碎金的浪花,再“啪”地一声爆开。
见差不多了,我端起小碗,急着要丸子。奶奶不慌不忙地给我夹出一个金灿灿的丸子,一会儿,整锅丸子都在我碗里了。奶奶总会说:“囡囡哎,吃慢点。”我顾不上回答,唔……这一碗油炸猪油丸子,赛过秋天的银杏,赛过每一天的太阳。碗里的“小太阳”,咬一口,表皮脆脆的,里面软软糯糯的,芝麻馅儿爆出来,我的舌头都融化了。
吃完金灿灿的“小太阳”,我满嘴香甜,就连做梦也是甜的。
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