自己做白米饭作文【一】
所谓做人难，其实是做真实的人难。生活教会了我们世界有太多真实的残忍，为了保护自己，我们张开了美丽的伪装，犹如变色龙，不停地变换自己的色彩，尽量与环境保持一致——虽然我们也曾知道，我们在保持一致时同时也迷失了自己。
记得有这样一个笑话，说古时有一个穷人，虽然食不果腹但却很虚荣，家门口什么时候都挂有一块猪油，每次出门的时候他都要用猪油抺一下嘴巴，然后见人就问人家吃了没有，试图以嘴上的油光表明自己生活得很滋润。原来我看到这个笑话的时候，感到这个人实在太搞笑。现在细想，现实中的每个人的身上都有这个“搞笑穷人”的影子。现实生活中穷装阔的例子实在太多了，要说有所不同的话可能只是表现的方式不同罢了。我无意去评价这些，甚至有时我也觉得或许这也是生活的一种必须，例如为了不被人看低，为了保持应有的尊严，为了获得一次机会，为了一句赞美……甚至什么理由都没有，仅是自己喜欢而已。
我也曾思考过这究竟是为什么，但始终没有答案，所以干脆别想。在好像“成熟”了之后，自己才发现遗失了太多的东西，例如为了保持意见一致忽略了自己锐利的批判精神；为了表明自己沉稳，连思想和反应也迟钝了；为了表明自己的豪爽，舍命也要陪君子；为了表明有涵养，即使怒火中烧也要保持微笑；为了表明自己有品味，舍弃自己喜欢的二锅头而端起盛着酸涩液体的高脚杯……。我们变得连自己都不认识自己了。
有没有一种办法让我们找回真实的自己？我不知道。但我认为要做真实的自己首先要保持内心的真实，保持内心的真实就必须要有舍弃一切虚荣的心理，要有一种坚强的力量，抵抗别人左右你思想和行为的力量。无欲无求当然可能保持真实的自己，但在这个世界上无欲无求的人基本已是“山顶洞人”，绝迹了。既然要有欲有求，要生存，要发展，要自由，人就不可以真实了吗？我想不然。记得巴老说过：一个人要尽量说真话，不要说假话；在能说真话的场合一定要说真话，在不欢迎真话的场合，那就尽量少说话；在真话受到排斥和打压的场合，可以不说话。巴金的境界我们很难达到，但可以仰慕之模仿之学习之。我想这对于寻找真实的自己是大有裨益的。
自己做白米饭作文【二】
夏日黄昏的阳光透过路旁大树的枝叶洒到肩上，不多不少。在暖暖的阳光下独自一人漫步在幽长的林间小路上，听着鸟儿们欢快的歌声，看着它们自由自在的飞，心情一下子放松了许多。顺着小路登上那座不算高的小山，“太棒了！夕阳，我爱你！”在经历了无数次失败后，小可终于在天黑之前爬上了山顶，拥抱了最红的落日。不断的挑战自己，每天都淘汰一遍自己，逼着自己做点苦难的事情，用更多的时间提升自我，让自己的抵抗力更强，做最好的自己。
做最好的自己其实是不容易的，在人生的道路上我们必然会经历欢乐与痛苦、幸福与磨难、平坦与坎坷，我们应该学会宽容与谅解，善待自己身边的每个人，用你的耐心和好脾气去与人相处。
生活不一定完美，苛求完美，也许只会得到两败俱伤的结果，不要带上“完美”的枷锁，不要总是去和别人比较，没有人比你更优秀，没有人比你更成功，做你想做的事，看你想看的世界，成为你想成为的那个人，为自己而活，不攀比任何人，我们只做最好的自己。
曾经有一个被撕掉一小片的圆想要找回完整的自己，于是到处寻找丢失的那一小片碎片。由于它是不完整的，所以滚动的很慢，这让它有充裕的时间去领略沿途美丽的风景：盛开的鲜花，嫩绿的小草，飘着朵朵白云的天空，清澈见底的溪流……它和路边的鸟儿愉快的聊天，与蚂蚁们一起嬉戏，充分感受阳光的温暖。它找到了很多不同的碎片，但都不是自己丢失的那一块，于是它坚持继续寻找。直到有一天，它终于实现了自己的梦想，成了一个完美无缺的圆。可是由于滚动的速度太快，它错过了花开，忽略了小鸟，也忘记了季节的变化。一天，它突然意识到自己虽然做到了完美的自己，却错过了身边的风景，于是它舍弃了历尽千辛万苦才找回来的碎片。
有时候完美也不一定是最好的。当你得到完美的那一刻，你有没有发现自己错过了什么、失去了什么。活出真实、快乐的自己，不媚俗、不沉沦，种下幸福，收获幸福。
生活有很多镜子，但我们去看不到自己。我们总是会看到别人的缺点与过错，看着别人不顺眼的地方，也总是会忍不住去说，当我们在说别人的时候，就没有想过自己是否也有类似的不足呢？
在追逐的道路上，有多少人忘记了自己的初衷？有多少人走到尽头才发现从未真正开怀？这样的遗憾不能再有，我们应该找到最有意义的活法，而唯一的选择就是做自己，做最好的自己！
城市的喧嚣为人们筑起了一道心底防线，究其根本，是人对陌生世界的认识不够，但当固步自封的我们真正从怀疑中走出来时才发现其实世界一直在阳光下只是我们撑起了伞。世界上没有两片完全一样的叶子，也没有两朵完全一样的雪花，人也是一样，也许会有相似的地方，但绝对不会一模一样。
日液交替，一天一天；花开花落，一季一季；春夏秋冬，一年一年……珍惜美好，把握明天，做最好的自己！
自己做白米饭作文【三】
从前，我总是为了能和别人成为朋友而不断的改变自己，别人怎么说，我就一定会按照别人所说的去做，因为我怕别人说我不好而失去他们。。这样时间长了，偶尔没有按照他们所说的去做，他们就会说我便了，变坏了，而不和我做朋友了，从不说其实自己也有错，把原因都推到我身上，这使我很伤心。其实谁又能明白我呢？谁又能到那时我的心有多痛呢？没有人。他们都只想着自己。这些都使我明白了朋友之间的有情都是自私的。不管我对他们有多真心，可是最后的结果还是要分开，不管当初我和他们有多好，但那都是暂时的。我不敢再对别人说：“我们的友谊会天长地久海枯石烂。”了，我只敢说：“希望我们永远不要成为敌人。”
初中时我以为高中自己真正的朋友，可是我还是错了。
我和她刚认识时是那么的好，天天形影不离，有她在的地方，就一定有我的身影，有我的地方，就一定有她的笑声。可是现在我却和她疏远了，她对我是不理不采的了，我也不知道为什么。她说我变了，我不明白，我感觉我还是以前的我啊。只不过唯一变了的就是她身边多了一些别的朋友。她曾经对我说过我任何人都无法取代我在她心中的位置，我是她唯一的偶像。可是如今，我却还是被别人所取代了。我真想不通，当初的海誓山盟就真的可以随便忘记吗？
我觉悟了，也许我早就应该觉悟了。为了别人而不断的改变自己是一件多么愚蠢的事情啊！我累了，我倦了，我也麻木了。对右倾我不岸再奢望有什么天长地久了，我只希望不要对我不理不采；我不敢奢望有什么海枯石烂，我只希望不要嫌弃我；我不涉外那个有什么海誓山盟了，我只希望你把我放在心上。我要做自己，做回真正的自己，不会在为任何人改变了。因为我知道就算我变得再好，我也永远达不到你心中那完美的形象，我不会在改变自己了，真正的我已经被围困太久了，连本质都快变了，我不要在这样了，我要解脱了。
决定了做自己，做真正的自己，不要再为那些短暂的东西而伤害自己了，要对自己好点，不能倒霉的来是自己啊，要学会忘记；要学会坚强；要学会独立；要学会无所谓；要学会不在乎。要做真的自己。你们要怎样想我，随便吧。一般说别人的人其实都是在掩饰自己内心的羡慕和虚荣。
做自己，做真正的自己。
走自己的路，让别人说去吧！
自己做白米饭作文【四】
有人说，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。正如马斯洛的需求层次理论中的归属感的需求、尊重的需求都是这种“被需要”的需求。然而马斯洛最高层次的需求是自我实现的需求，因此，尽管“被需要”的心理普遍存在，我认为我们不应当被这种心理所束缚，而是应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中，以更好地实现自我价值。
在生活中，这种“被需要”的心理促使人们愿意放下自我，为他人服务。正是父母被孩子的需要，才让他们毫无怨言地无私奉献；正是鲁迅被时代的需要，才让他弃医从文，做文艺战线上的一杆枪；正是单霁翔被故宫的需要，才让他踏破布鞋20余双，弯腰俯身拾起每一片垃圾，每一根烟头。
诚然，这种“被需要”的心理能够帮助推动社会的进步，但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上，也会使个人迷失自我，无所适从。世间需求千千万，若是没有自己的思考与价值判断，当不同需求发生冲突时又该如何抉择呢？正如电影《无问西东》中梅贻琦校长所说：“人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实。”当人们忙于满足他人的需求时，便会麻木，丧失真正的自我追求。
因此，我认为每个人都应当自己的价值实现为人生目标，同时将他人的需要考虑进自己的价值中，以清晰的方向更好地为社会提供自己的一份力量。
首先，我们要有信仰、有理想。尽管这句话看似普通简单，但背后隐藏着强大的.精神力量。巴金先生曾言：“我意外地发现有些年轻人比我悲观。在他们脑子里戴帽和摘帽、溅不溅泥都是一样。再没有比‘没有信仰’‘没有理想’更可悲的了！”信仰和理想是自我价值实现的基石，回望八十年前，是西南联大师生对信仰和理想的坚守支撑着他们面对无尽的孤独和时局的动荡。
其次，我们要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求。在当今这样一个快速浮躁的社会之中，我们更应当慢下来，静下来，去倾听他人、社会真正的诉求。而当你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦之时，便可以理解国学大师饶宗颐“不过就抓住几只兔子而已”的自在，将他人之求自然地放入自己前进的道路之上。
苏轼曾言：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”而我却说：“世间万事，本无常主，自己便是主人。”
点评：文章开篇，直接引入马斯洛的需求理论，将第三第四层需求与作文材料进行衔接，但不落窠臼的是，作者迅速引入第五层需求，将文章重心放在“应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中，以更好地实现自我价值”这个观点上，令人耳目一新。
第二段文章列举三个事例，指出“被需要”的价值，其中单霁翔之例比较新颖，可以看出作者平日素材积累的丰富。接下来，文章又再次转折，指出“这种‘被需’的心理能够帮助推动社会的进步，但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上，也会使个人迷失自我，无所适从”。文章引入梅贻琦之言进行佐证，再次从“为什么”的角度，对文章主题进行分析。
进入“怎么办”的环节时，作者从两个层次进行阐释：首先要有理想和信仰，这个观点非常符合目前上海卷作文的命题方向——做一个有情怀的理想主义者。并再次引用巴金与西南联大之例，丰富了内容。第二层作者聪明的将材料引入文本，提出“要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求”，使得文章紧扣材料，结构严谨。全文举例丰富而翔实，贴近生活，层次清晰，观点突出，是一篇不错的考场作文。
自己做白米饭作文【五】
时间如此轻盈。花开了又败，窗户关了又开，生命似乎就是在这样的开合之间流过。走过的每一步脚印，都或深或浅地烙在历史的年轮上，我不知道，不停地脚步追随的究竟是什么，我只知道，为了那属于自己的朴实的安稳，我们不停地走。
社会是战场，只有披上铠甲才能迎合，为自己找一席安稳。很多人都在刀光剑影之间穿梭，不停地追逐。有些盲目得却只是为了追随，不知所求。我看见的旗帜在风中摇曳，我看见一双双空洞的双眼在看向旗帜时所发出的光芒。他们无法做自己，抛下了曾经的纯真烂漫，被的旗帜牵引，开始没有终结的追随。我们似乎注定了脱离不了生活这条永恒的轨道，纵使心中呐喊的是自己的梦想，但在永恒面前，我们似乎无能为力，只能任凭呼啸的风在耳边肆虐，看着列车轰隆隆地碾过。
“相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。”当她迈入撒哈拉，或许就意味她开始寻找自己生命的真，她已做了自己。她那坚定的脚步告诉我，固定的生活程序的轨道，我们亦可逃离，亦可依着本心，做自己。三毛在太阳底下微笑，去感受热烈太阳下生命散发出来的炽热，去抚摸沙漠的幼沙，呼吸始终温热的气息。这样的她，如此令我羡慕。她曾说，如果有重生，她愿做一棵树，站成永恒。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。如果有来世，我亦希望她依旧可以做回自己。
“人生是一袭华丽的袍，里面爬满的虱子。”身穿旗袍，双眼满是高傲，像谜一样的奇女子—张爱玲，并不像同一时代的女性那样封建，着装朴素。她每次出现在世人的眼前，必能引起一片惊艳。她前卫大胆的打扮，并不只是引起了注意，更令我羡慕的，她做了自己。每一部作品都是出于本心，亦敢不顾闲言与胡兰成“执子之手，与我偕老。”她并不喜欢将自己交给俗世，她有自己的天地，重视自由。她亦以自己的方式，高傲地辞去。我该以怎样的心情去观望她的一生，这般勇气，令多少人唏嘘。
我似乎听见她们以同样的口吻轻唤：来，来，跟着我来。她们选择逃离轨道时，是需要多大的勇气。选择自己的旅途，过程必定刻骨铭心。“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”我渴望自己选择过河的方式，不受束缚。
我深知，轨道并不轻易逃离，但我愿竭尽全力，寻找属于自己的安稳。亦愿世人能寻找到自己的旅途，获得岁月安好。
