写作文是塑造人物还是剧情【一】
蜗牛是世界上牙齿最多的动物。虽然它的嘴大小和针尖差不多，但是却有26000多颗牙齿。在蜗牛的小触角中间往下一点儿的地方有一个小洞，这就是它的嘴巴，里面有一条锯齿状的舌头，科学家们称之为“齿舌”。
蜗牛并不是生物学上一个分类的名称，一般是指腹足纲的陆生所有种类。一般西方语言中不区分水生的螺类和陆生的蜗牛，汉语中蜗牛只指陆生种类，而广义的蜗牛还包括巨盾蛞蝓。蜗牛是一种包括许多不同科、属的动物。取食植物，产卵于土中或者树上。在热带岛屿比较常见，但有的也生存在寒冷地区。树栖种类的色泽鲜艳，而地栖的通常几种接近的颜色，一般有条纹。非洲的.水晶螺属体型最大，多超过20公分。欧洲的大蜗牛属的几个种常作佳肴，尤其在法国。蜗牛是陆地上最常见的软体动物，其具有很高的食用和药用价值。
写作文是塑造人物还是剧情【二】
“个性”,是文章的灵魂。“表现个性”,是写作的动力。个性化作文,简单说,就是学生能自主地写作,写真实的文章,写出的文章有所创新,真正成为个性化的产物。如何张扬个性,不断创新,写出具有个性化的作品,应从以下几个方面去思考和实践。
写作文是塑造人物还是剧情【三】
蜗牛的天敌主要是萤火虫。
蜗牛有很多天敌。鸡、鸭、鸟、蟾蜍、龟、蛇和刺猬都以蜗牛为食，而萤火虫主要以蜗牛为食。蜗牛最致命的天敌是萤火虫(幼虫吃蜗牛，成虫在蜗牛中产卵。也有蜗牛甲壳和老鼠。一些不太容易发现的天敌是寄生蜂和类螨。
蜗牛是害虫还是益虫的问题有两个方面，从不同的角度会得到不同的结果。对于农业来说，蜗牛的确是一种灾难性的害虫，但是农民们经常在农田里看到蜗牛。许多农民不太注意他们。事实上，蜗牛对农田的破坏很大。希望农民朋友们注意蜗牛的危害，及时根除。接下来，看看蜗牛养殖技术。
蜗牛有很多种，有些是有害的，有益的。
蜗牛属于腹足类陆生软体动物，种类繁多，分布于世界各地。根据有关资料，蜗牛有40,000种。
写作文是塑造人物还是剧情【四】
新课标鼓励学生自由表达和有创意地表达。其作文具有强烈的竞争性。在立意上,只有将笔锋触及别人尚未写到的新人新事新问题,表达出自己独到的观察发现和认识感受,写出新意,才能取得意高文胜的效果。但大多数人在考场上因情绪紧张,一时想不出新的素材,这就要求能够巧于构思,让旧素材表达出别人未能表达的新意来,这存在一个选择角度问题。比如拿到一个苹果,别人都习惯于竖着切分,你若能独出心裁横着切,结果切分出来的横断面就与别人切分的截然不同,你就可能从中观察到别人观察不到的东西。作文也当如此,“横看成岭侧成峰”,变换一个角度,或许就能化腐朽为神奇。告诉同学们,事物都是有区别的,我们要善于分析比较,只有这样才能写他人之未写,才能有独特的见解,并要求学生自己命题写文章,在作文中把事物的异处表现出来。
例如,有位学生以《疙瘩柳》为题写一篇作文,结尾处这样写道:“柳树被伤害了,婀娜的它背着个丑陋的疙瘩;人要被伤害了,愉悦的他也会背着个沉重的`思想疙瘩。人啊,请不要伤害柳,更不要伤害人。”事后我问她为什么这样写,她说:“我发现我们学校的柳树中有两棵有疙瘩,先请教一位老师。他说因为柳树老了。我指着不远处一棵小柳树问他,听说那棵柳树只有五年树龄,怎么也有疙瘩呢?他没有回答出来。后来问生物老师,才知道柳树的疙瘩为伤害所致。”这位学生的见解不同于一般,她通过柳树的对比,同中求异,又联想到人,于是写了这篇富有新意的文章。
写作文是塑造人物还是剧情【五】
人们总把幸福解读为“有”，有车，有房，有钱，有权……其实，“无”才是真正的幸福。难道你没有听说过无忧无虑、无牵无挂吗？那才是真正的幸福。
很多表面上“有”的人，不一定就是幸福；而看上去一“无”所有的人，也不一定就是不幸福。关键在于你的心态，你自己怎么看。1988年4月，24岁的哥伦比亚大学哲学系博士霍华德·金森向市民发出了一万份问卷，问卷内容是调查大家是否感到幸福。而认为自己幸福的人中只有几十位是有钱人，其余都是普通的家庭主妇、卖菜的农民、公司的小职员，甚至还有领取救济金的\'流浪汉。为什么这些职业平凡、生涯黯淡的人，也会有幸福感呢？霍华德·金森发现这些人虽然职业多样，性格迥异，但有一点相同，那就是他们对物质没有太多的要求，他们平淡自守，安贫乐道，能享受柴米油盐的生活。相反的，大多有钱人却总不满于自己的生活，总希望有更多钱，这使他们永远不能满足，也难以感到幸福。多年后又一次的调查中发现，那些没有钱的人依然感到幸福，有钱的人却只有几位认为自己是幸福的。由此表明，“有”并不等于幸福，“无”也不一定就是不幸福。
当然能够做到“有”，这是好事情。有饭吃，有衣穿，有房子住，有车开……这自然是一种幸福。然而，在生活当中，很多人是不甘于满足的，他们总是渴望拥有更多的物质财富，这自然产生了痛苦，导致了自己的不幸福。如果这样，还不如“无”，无，无所求，开开心心、快快乐乐地生活，这何尝不是一种幸福？
那个荡舟于赤壁之下的东坡居士，什么都没了，却仍然怡然自得，这难道不是一种幸福吗？那个被贬潮州，爱女也于途中的韩愈，什么都没了，却把一腔悲叹与寂寥皆化作了治国的动力，修水利，兴教学，造福一方人民，这难道不是一种幸福吗？那个“不为五斗米折腰”的陶渊明，什么都没了，依然在南山快乐地采菊，这难道不是一种幸福吗？所以，懂得“放下”是一種幸福，懂得知足是一种幸福，懂得淡泊是一种幸福，以笑脸从容地面对生活是一种幸福。
“无”虽然没有形状，没有波澜，没有色彩，但却是对生活的最高敬意。能够在“无”中安身立命，从容不迫，泰然自若，才是生命的大智慧，才有人生的大境界，从而拥有真正的“幸福”。
