《悲惨世界》这本书写的的确是一个悲惨世界,是一个真实而感人的故事。我一页一页地看着,从中学到了很多东西很多知识。
这本厚的出奇的长边篇小说是雨果的代表作,这本共有五部,每一里有好几节,每节都有一个感人的故事。
《悲惨世界》这本书记述主人公冉阿让正是处于这样的压力之下,饱尝艰辛与绝望的滋味。他从出狱以来,不被这个社会接受,处处受排斥和歧视,甚至连住宿等最基本的生存条件都无法获取。无论环境多么恶劣,多么黑暗,但主人公的人格中散发的光芒却足以照亮整个世界。这是人类的希望所在。
我看了以后我懂得了:一个取得成功,不在于自身的条件,而是要付出努力,有些人有种种理由作为没有取得成功的借口,那是不行的。我要向冉阿让学习做一个勤奋的人,不怕困难的人。
一个很贴切的词,它可以很好的描述出骆驼祥子的一生。他的一生几乎都是呈现着堕落这种姿态,尽管途中也有挣扎与波澜,可命运总是无情的将他在茫茫大海中的唯一支撑他信念的浮木抽走,让他不能不认命,不得不堕落。堕落的结果也许会是亡,亡对他可能是一种痛苦与恐惧,但也可能是一种希望与解脱。骆驼祥子,骆驼,祥子,祥子是全书的主人公,但并不是骑着骆驼的祥子,而是一个以拉车为生的人力车夫。
车是他这辈子的依靠,他的工作是拉车,未来的梦想是买车,在他的眼里似乎一部人力车比一座金銮殿还占据更为重要的位置。我认为骆驼只是他平静生活的开始的第一次波澜,转折,而预示着接下去的生活。
祥子是一个没有经历住生活每次抛出的打击才致使他最后得走投无路,一开始,他虽然有着不幸的身世但他并没有放弃,他既年轻又有力气,不吸烟,不赌钱,节约,三年便为自己买了车,对未来的生活充满了美好的幻想,但好景不长经过了第一辆车被抢,委曲求全娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬了难产而的虎妞,自己喜欢的小福子被卖入白房子又自等一系列的事件后,他变得懒惰狡猾,极端自私,而耍无赖,成了彻头彻尾的“刺儿头”,对生活的企图以及要强的性格都在生活一次次的击打之下,不断丧失,失去了希望,使他变成了一堆行尸走肉,不断走向了堕落的深渊。
全文结束的这一段话很好的展现出了祥子逐渐走向堕落的深渊,“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪了人家送了多少回殡;不知道何时会埋葬起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”整篇小说的高潮部分应该是在小福子了之后,小福子是祥子中意的女人。她勤劳,美丽,节俭,要强的姑娘她有个酗酒的父亲以及年幼的弟弟。
她十分孝顺,而为此她不忍心看着嗷嗷待哺的弟弟没有食物,她被迫嫁给了一个军官,嫁给了一个素未谋面的人,嫁给了一个不知是否有妻儿的人,嫁给了一个偶尔回家最终还遗弃了她的人。可她已经知足了,因为她可以养活弟弟,可以有个归宿,但最终被遗弃,还沦落至出卖自己的暗娼。而她对祥子的感情是纯真的,对他怀着相濡以沫的情谊,只是她自己也身不由己。这何尝不是一步步的走向堕落的深渊?当虎妞后,看着悲痛欲绝的祥子,她的心在绞痛。
她想要试图安慰祥子,她想要和祥子在一起,做一件自己可以做的事,她说:“我想”不言而喻,她想嫁给祥子,想和他度过接下去的生活。祥子开始对生活有了希冀,他虽然开始变得堕落了,但仍未放弃他和小福子的“家”,直到他知道曹先生愿意让他们共住在他家,还让小福子帮佣,祥子开始发觉一切都会好起来的。他不得不将这快乐的消息立刻告诉小福子,可是他跑遍了所有的地方,也看不见小福子,担忧在心中开始无限蔓延。直到有人告诉他,小福子可能被卖到白房子里去了,他一口气跑了出去,却看见了“空旷,树木削瘦的立在路旁,枝上连只鸟也没有。
灰色的树木,灰色的土地,灰色的房屋,都静静的立在灰黄色的天下,从这一片灰色望过去,看见那荒寒的西山。”这种萧条,寂寥,阴暗,凄凉的景色,似乎是在预示着下文小福子的悲剧。她宁不从,了,没留下任何东西。祥子崩溃了,所有的希望都倒塌了,生活将他最后一根希望的火苗也掐灭了。他彻底走入了堕落的深渊,这是祥子的悲剧,也是小福子的悲惨结局。堕落不仅适合于书中的祥子,还有专横跋扈的刘四爷,骄奢泼辣的虎妞,善良坚强的小福子,孤苦的小马祖孙等,他们最后沦落的结局都带悲剧性的色彩,更加扩大了悲剧的范围。
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描述了布恩迪亚家族七代人的故事。我初次接触百年孤独这本书时,觉得晦涩难懂,吸引我的只是书中形形色色人物的性格。
布恩迪亚家族的每一个人都用自己的方式对抗着孤独,但最终都一一失败,那张羊皮纸上的语言,仿佛注定了这个家族的命运。
《百年孤独》描述了一个家族七代人的恩怨情仇。其中,我最欣赏的是最具带入感的便是乌拉苏拉的女儿阿玛兰妲。阿玛兰妲继承了外祖母内敛端庄的品质,年轻时和母亲的远房表亲丽贝卡争夺意大利钢琴师皮埃特罗,却始终无法阻止皮埃特罗迎娶丽贝卡。终于在婚礼举办前夕,阿玛兰妲意欲毒丽贝卡,却一经失手毒了自己尚是少女的嫂子。婚礼被迫延迟时,丽贝卡开始爱上了阿玛兰妲的大哥,皮埃特罗也发现自己渐渐爱上了阿玛兰妲。情况如阿玛兰妲之意,阿玛兰妲却以“我们不再是当年那个绣花写诗的少女和抚琴奏曲的少年”为由拒绝了皮埃特罗,以致皮埃特罗以自结束生命。阿玛兰妲痛心不已,烧伤自己的右手,缠上黑纱,任大好青春年华如烟消逝。此后,虽有马尔克斯上将的苦苦追求,却依然得不到阿玛兰妲对他的真爱。由此阿玛兰妲带着处女之身为自己织起了寿衣,结束了自己的百年孤独。
阿玛兰妲因为太爱而不敢去爱,因为用情太深而心生畏惧,在缺失家人关爱和初恋失败后,她即使领悟到如何用爱去摆脱孤独,却也无声无息的将自己永远禁锢于孤独之中。
爱与被爱都是一种能力,是我们这一生的功课,有能力去付出,不要在意他人的眼光,也不要用世俗的条条框框去束缚自己;也有能力去接受,不要一味的拒绝然后慌乱而跑。
无论是对亲人、朋友或者是伴侣,相信每个人都想去爱,也渴望被爱。
爱与被爱就是我们不枉活一世的理由。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩,这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候,引起了全场人的赞叹与奉承,她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的'项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我,面子观念的驱动,使她吃尽了苦头。
“哦,可怜的罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时,我不禁回想:如果他们不为了虚荣,会耗费如此大的代价吗?虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到别人的能力比自己强,地位比自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人,有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有,虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话、恭维的话,最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底。因此,与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。
我以前很不喜欢看世界名著,觉得世界名著都又乏味又复杂,看不懂。可是今年,在老师的推荐下,我利用暑假时间,看完了英国作家江奈生·斯威夫特的著名小说《格列佛游记》,才发现世界名著原来也十分有趣。
《格列佛游记》讲的是书中主人公格列佛医生在一次航海失事后,意外经历了在小人国利立浦特、大人国布罗卜丁奈格、飞岛勒皮他和慧骃国四个国家的游记。分了四章来描写,通过格列佛在四个国家的奇遇,巧妙地抨击了英国当时的贪腐政局,是一部杰出的讽刺小说。
先一开始,复杂的人名、地名和航海术语看得我头晕眼花,感到十分乏味。可是当我耐住性子看下去后,越往后我的兴趣就越大。妙趣横生的故事情节、格列佛一波三折的经历都深深吸引住了我:“他到底回英国了吗?国王对他怎么样?在那里,格列佛还碰到了什么奇妙的事儿?”怀着这一个个疑问,我马不停蹄地看了下去。
看完的时候,我已经对这本书爱不释手了。“为什么斯威夫特不再多写一点儿格列佛的冒险经历呢?”我不禁有些意尤未尽。
格列佛身上所体现出的很多美德都值得我们学习。第一章里,他面对弱者——小人国的居民们,不恃强凌弱,还乐于助人,帮他们做了很多需要大力气才能完成的事儿;第二章里,他体现了非凡的勇气,面对强者——大人国的巨人们,他不卑不亢、沉着冷静;第三章里,他很有教养,明知科学院的人都在空想,却没有直接说出来,令别人难堪;第四章里,他则十分好学,竟然能在较短时间内学会马(慧骃)的语言。
读完全书,我跟随格列佛一起畅游了斯威夫特的幻想世界,它向我打开了一个装满着奇闻趣事的屋子的大门,《格列佛游记》,谢谢你给了我一个充实的暑假!
当我再一次翻开《昆虫记》时,依旧被里面对昆虫的细腻描写所吸引。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成了50多种文字,知道百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。《昆虫记》问世之后被看做动物心理学的诞生,还被誉为“昆虫的史诗”
据我所知,法布尔是一位法国的昆虫学家,出生于法国南部圣雷翁村一户农家,童年在乡间与花草虫鸟一起度过。他的家境贫穷,导致他连中学也无法正常读完,但他坚持自学,一生中先后取得了数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位。他的这种精神是我所敬佩的,也是我所应该学习的。回头想想,自己的学习环境远远比法布尔的学习环境好,但是自己却没能好好的珍惜,甚至不知足。
经过法布尔过年的奋斗,《昆虫记》的第一卷终于在1879年问世。1880年,他拥有了一间属于自己的实验室——一块荒芜不毛但却是矢车菊和膜翅目昆虫钟爱的土地。这“荒石园”就是法布尔观察昆虫和做实验的地方,一呆就是35年。我只能说我不得不佩服法布尔的这种执着与坚持。他为了昆虫竟蛰居“荒石园”长达30余年之久,也是在这里,《昆虫记》的后九卷问世。
法布尔在我的眼中,是个值得尊敬与学习的人。他的耐心与毅力是惊人的,可以花上自己一生的时间去研究昆虫并记录。这已经远远的超出只是对昆虫有兴趣并喜爱而已,有一个人愿意为了一样东西或一件事情可以奉献出自己的生命,绝对是可亲可敬的。虽然法布尔已经逝去,但是他的一生绝对有意义的。让法布尔倾尽生命所换来的《昆虫记》永远留在人们心中,法布尔也将成为大家的榜样。他将永垂青史。
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