可是她十分喜欢唱歌,而且天赋不错,进步很快。有一次,她去参加比赛,在舞台上表演时,她总是有意识地去掩饰自己难看的牙齿,她的表演让观众和评委们感到好笑,她失败了。
但是有位评委却发现她的音乐内侄极佳,在后台找到她,很认真的地告诉她:"你肯定会成功,但是你必须忘记你的牙齿。"
在这位评委的帮助下,女孩慢慢走出了自己长着龅牙的'生理缺陷。在一次全国大赛中,她的极富个性化的表演和歌唱令所有现场观众和评委为之倾倒,她终于脱颖而出。
她就是卡丝琳顿美国一位著名的歌唱家,她的龅牙同她的名字一样响亮。代表了她的形象,歌迷们还称她的牙齿很漂亮。
长了一口龅牙,应长该说是一种缺陷。如果你只盯着自己的缺陷,那它只会告诉你是多么的不完美,多么的不幸。可是,你站远了再去打量,这种缺陷有时候却可以成为自己的长处。
有这样一个问题,假如给你一枚硬币,你如何想办法把世界遮起来。答案很简单,把硬币放到眼前。很多时候,我们正是把问题放在了眼前,使自己不见天日,忽略了其实可以把问题放远点,换个角度看自己。《圣经》上说:"上帝关了一扇窗,又会打开另一扇窗。这话不无启迪。我们根本不必要为自己的平庸或者丑陋之处感到自卑,只要善于发现,你完全可以从这些自认为丑陋的缺陷中找到自己有价值的东西。
拿着一张不理想的卷纸,走在回家的路上,心里像打翻了五味瓶,不是滋味。枯黄的落叶,似乎很傲慢,就连树上喳喳叫的小鸟似乎也在嘲笑我。霎时间,世界里的一切仿佛都在与我作对,我心里空荡荡的,满脑子想的都是回家后如何面对妈妈失望的脸。
“哇——哇——”一阵幼儿的哭声,把沉思中的`我“拽”了回来,回头一看,原来是一个两三岁的孩子跌到了。我正准备去扶她,却被一声叫喊止住了:“别扶她,安安自己站起来。”迎面走来的女人,大概就是那女孩的母亲吧。可天底下岂有这么狠心的母亲,孩子摔倒了也不扶。
这时,孩子的母亲已经走到孩子身边。孩子大声哭喊:“妈妈,抱我!”可这位母亲竟无动于衷地说:“安安,自己站起来。”见妈妈不来抱自己的安安,只好尝试着自己站起来。她使出吃奶的劲儿,反复试了好几次,总是没有站起来。最后,安安彻底放弃了,继续哭喊着,不停地呼叫妈妈。在一边旁观的我,心里也不好受,可也没办法帮她。
这时,这位母亲又发出了“命令”:“安安,有困难自己站起来!”女孩只好再次尝试,她的两个小脸蛋憋得通红,腮帮子鼓鼓的,仿佛要使出所有的劲儿。
安安经过不断努力、尝试,终于站起来的,以最快的速度跑到妈妈跟前。妈妈安心地笑了,眼睛眯成了一条缝,高兴地说:“安安,妈妈带你去吃好吃的!”“我要吃巧克力,还有……”女孩破涕而笑。
是啊,有困难自己站起来。我拿着卷纸,不觉加快了脚步……
在西周时期数十个诸侯国里,郑国最年轻。
郑国立国之初,本在今天陕西华县一代,后因为西周王朝衰微,郑桓公向东边的东虢国和郐国借了十座城池(大概在今河南境内),然后将郑国的子民复制、粘贴到了过去。史称“桓公寄孥”。
完成迁国之后的郑国凭借优越的地理位置,先后灭掉了东虢国和郐国,并不断蚕食周边的小诸侯,加上得天独厚的地理位置,很快从一个寄人篱下的小国,成长成为了和其他诸侯实力相当的国家,博得了“春秋小霸”的美名。
但是好景不长,随着郑国和周边强国之间的小诸侯国消亡殆尽,郑国就直接处在了齐、楚、晋各大国的包围之中。
这让郑国非常尴尬,特别是外交上非常被动,每个国家都不能得罪,朝秦暮楚,结果四处碰壁,谁都讨好不了。
楚国和晋国开战,郑国本来认晋国为大哥,却又担心楚国胜利后不会放过自己,私下又派人和楚国发展暧昧关系。结果地下情被发现,两边都都不再认这个小弟。
郑国所在的优越的地理位置,本来是当初得以快速发展的必要条件。但也正是这个原因,后来让郑国疲于应付,很快就沦为了任人宰割的羔羊。整日提心吊胆,生怕有一天自己被别人顺带就给灭了,惶惶不可终日。
郑国的开篇很辉煌,结局却很惨淡。为什么?因为它所在的地理位置过于优越,而它自己的实力又不足以驾驭。
高处不胜寒,功力不够,就容易摔得很惨。
元朝后期,天下大乱,各路豪杰都对皇帝的宝座垂涎三尺。
经过一番混战,小鱼纷纷亡,剩下几条比较有名头的大鱼有:陈友谅、张士诚、朱元璋,加上已经四肢不全的元王朝,基本处于四分天下的局势。
泱泱千万平方公里的大国,能够占得其中四分之一,搁谁头上,都可以算是走上人生巅峰了。于是,各路起义军的首领纷纷称帝、称王,张士诚称“诚王”,国号大周;陈友谅称帝,国号汉。
在这种势头下,朱元璋岂能落后?换谁都可能会给自己冥思苦想一个更牛气、更拉风的.国号出来,至少不能输在了气势上。
但是朱元璋没有,因为在此前有一个叫朱升的给他定了一个九字方针:“缓称王,高筑墙,广积粮。”这九个字翻译成白话文就是:“认真干活,别瞎嘚飋!”
谁是谁非,历史给出了明确的答案。
其实当时各路起义军的实力,朱元璋最弱。但是他却笑到了最后,其中非常主要的一个原因就是在陈友谅、张士诚争先恐后称王称帝之后,过于扎眼,成功吸引了元朝和其他残存起义军的力量,给了朱元璋发展壮大的机会。
事实证明,笑得太早,现实总是会无情地回头给一记响亮的耳光。
古人训:“木秀于林,风必摧之。”这是一种生存法则,站在和自己能力不配的高地,往往会给自己带来灾祸。
看过《大秦帝国》的人一定有印象,商鞅在秦国大刀阔斧掀起雨腥风的变法运动时,他的对手甘龙经常告诫团队的一句话是:“疾风过冈,劲草惟伏。”而商鞅行事则张扬而跋扈,最后虽然变法成功,但是却无全尸。商鞅被车裂的时候,老甘龙在一旁意味深长地发笑。
有时候,我们或出自虚荣,或其他某种目的,有意将自己放在一个与实力、现实不相匹配的高度,结果不是沦为笑话,就是给自己带来麻烦。
一次工作汇报,你连蒙带骗,巧舌如簧,将自己装成很厉害的样子。无论别人信与不信,你都会成为一个笑话,早晚而已。
也有时候,我们斤斤计较,非得在一些眼前的、无关痛痒的事上一争长短。恨不得让全世界知道你才是最强的,别人都是匍匐在你脚下的小虾米。也许当时你确实赢得了些许蝇头微利,却同时输了未来。
更多的时候,我们假装站在高处的时间太久了,连自己也欺骗了。忽然有一天豁然开悟,发现了自己的幻觉和现实的差距,顿时觉得世界一片昏暗,生无可恋。
郑国的衰亡,在于把自己暴露在了一块太优越、太扎眼的位置上;朱元璋的胜利在于大家致力于表面的争夺时,他在勤练内功。
在今天这个略显浮躁的社会里,我们都有些急不可耐。担心自己内力不够的少,期盼站在风口飞起来的多;愿意耐心等待,一步一个脚印往前走的少,希望一夜成名、一夜暴富的多。
我们都一心一意爬向高处,唯恐落后他人一步。
然而,高处风大,体量不够,容易坠入深渊。
麦子在暴雨里站了起来,田野便成了金黄的麦浪;仙人掌在干旱里站了起来,沙漠便成了蓬勃的绿洲;松树在石缝中站了起来,峭壁便成了壮观的奇景。古往今来有多少我们熟知的名人在逆境中站了起来,成就了一个个激励后世的不朽传奇。
站起来是苏轼的“豁达”。“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,经历过“乌台诗案”被贬黄州的苏轼,也曾低落一时,但当他游览赤鼻矶面对滔滔长江的时候,他毅然站起来,高歌“大江东去,浪淘尽”,从而与山间之清风、水中之明月为伴,与友人“诵明月之诗,歌窈窕之章”,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。抛却官场的尔虞我诈,他所表现出来的豁达是无人能及的,正如当代作家余秋雨所说,“乌台诗案”让苏东坡变得成熟。是的,苏轼在政敌的打压下成熟豁达地站起来了,从此,面对任何人生的挫折都能“也无风雨也无晴”。
站起来是李白的“狂傲”。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,诗仙李白一直胸怀大志,想做经天纬地的济世之才。但面对无伯乐赏识,在长安宫廷的不如意,他依然保持着自己的一身傲气,“天生我材必有用,千金散尽还复来”;当被唐玄宗赐金放还,他再次开始了潇洒的漫游,“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。即使在他最得意的时候,依然傲视皇权:“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,可以让高力士脱靴,让杨贵妃研磨。李白用自己的狂傲,使他人格上站了起来,站立成古今文人心中的一座丰碑。
站起来是陶潜的“淡泊”。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶潜隐居于田园,淡泊名利,不与乱世苟同。他也曾因为家贫子多而求官,也曾为饥冻口腹而自役,但当郡遣督邮让他束带迎接时,他毅然辞去彭泽令的职务,“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,连夜离开。在权贵面前,陶潜以“不为五斗米折腰”的气节,挺拔了自己的身躯,站了起来,被世人尊称为“靖节先生”,永远被后人敬仰。
也许我们在遇到打击的时候,不能如苏轼一样豁达地看透人生,也许我们在权贵面前,不能如李白一样保持傲骨,我们也有可能在生存与气节的选择面前,不能如陶潜一般淡然处之。但当人生面对困难和苦难时,我们却可以以他们为榜样,勇敢地让自己站起来。站起来是一种信仰,是一种智慧,是一种战胜最好办法。努力站起来吧,站起来也许会让你看到另一个自己,站起来会让一切变的豁然开朗,站起来会让你超脱世俗的羁绊,让困难迎刃而解,让人生海阔天空。
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