怎样过元旦节的作文【一】
元旦就要到了，学校老师将举办有趣的节目。今年也不例外。今年的元旦节目也很新奇，很有趣。现在，慢慢听我说。
老师在元旦有三个节目，其中我最喜欢的是踩气球。它的规则是语文老师和数学老师竞争。每个老师的腿上绑着四个气球。举行两轮。在第二轮结束时，哪个小组有更多的气球获胜。
因为我们去了校长室，朱回来得很晚，我们没有看到第一轮。我看到数学组只剩下几个气球，但是语文组张老师的气球没有一个破。我想一定是这个非凡的气球支撑着这个非凡的中国团体。“嘟——”，第二盘开始了。我一直在观察一个人的一举一动。你知道那个人是谁吗？哈哈，她是——我的妈妈，语文老师和我的班主任。我妈妈腿上有三个气球。我看见徐瑞平老师穿过人群径直朝她母亲冲去。她妈妈看起来有点慌张。她还没来得及跑，就被徐老师抓住了。我看见他们两个互相纠缠。徐老师紧紧地抓着她的胳膊。母亲也抓住了她的胳膊。徐老师的腿抓住了妈妈的腿，想捏碎她的气球，但妈妈敏捷地闪了一下。老虎也有打盹的时候，不知怎么的，徐老师“啪”的一下踩到了妈妈的两个气球，我的心像揣了一只小兔子一样“晃悠”直跳，心想，无论如何也要留个话儿，“嘟——”，第二轮结束，赵主任宣布中国队赢了。“哦，是的——”，有各种各样的声音。如果你们不听，你们都是在祝贺中国队。
这个游戏太有趣了。尽管它每年都被播放，但它仍然让人觉得很有趣，而且仍然有很多意义。虽然节目已经结束，猜灯谜活动将在第一个月的15号举行。让我们准备好。
怎样过元旦节的作文【二】
中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng、五辛盘.进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。
椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老;柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的.愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。
桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽・进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。
五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。
敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。
却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。
各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。
汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引a法”，其中“水引”制法：“(ruó如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，盗畋∪缇乱吨鸱兄蟆!瘪a“等绱笾感恚二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁凳辜薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和a属于同一类型食品，只是水引似今面条，a似今长揪皮。其实宋人说的“年a”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年a，或此之类。”(《岁时广记》卷五引索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。
流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子;其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。
年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉(jí蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。
怎样过元旦节的作文【三】
在这美好的日子里，妈妈带我去了温州马鞍池公园，这里好美好热闹啊！
一到公园，最引人注目的是五颜六色的彩旗拉起了花坛的围墙，空中的绳子上挂满了五彩缤纷的彩灯，一闪一闪的，好像是缀满珍珠的彩带。花坛里繁花点点，红的、黄的、白的，远远望去，像满天星斗。公园两旁的饮食摊点炉火正旺，香气扑鼻，我馋得直流口水，就掏出了几块钱，在这摩肩接踵的人海中又挤又钻，终于挤了进去，买了一串羊肉串。元旦的公园真是独有一番啊！
接着，我像一只欢蹦乱跳地小鸟来到了广场，最先映入我眼帘的就是喷泉。花池的中间，喷泉在起劲的仰天喷射，丝丝水柱起落交织，像一朵绽开的白色大菊花。走到近处一看，被风一吹，好似下着毛毛细雨，飘飘洒洒，又像有人在悄悄地抖动着灿烂的锦锻。那边多热闹啊！原来是小朋友在蹦蹦船上都笑得合不拢嘴了。我也情不自禁地上了蹦蹦船，玩得多开心啊！欢声、笑语、喜气洋洋，整个元旦充满了浓浓的气氛。不知不觉太阳西下，我在回家的路上还不时的回头张望，是啊！我的心还留在广场里。
元旦将我带入梦镜，带进了天堂。
怎样过元旦节的作文【四】
我期盼元旦，因为那时会有更多的欢乐和幸福飘到人间。
我期盼元旦，因为放鞭炮可以创造一种喜庆的气氛。在带有“福”的鞭炮中，在喜气洋洋的气氛中，在鞭炮炸开的声音中，欢乐便降落到了人间，“嘭——啪——”仿佛福气、运气、吉祥、如意随之一并入住家家户户。于是，祥和降临人间，到处呈现出一片和谐幸福的景象。我喜欢这一时刻，我祝愿自己把一切烦恼都消除，祝爸爸妈妈再也不被不顺心的事所缠绕，祝可怜兮兮的病人再也不因身体而发愁，祝农民伯伯的田地再也不被害虫所伤……
我期盼元旦，因为家乡会在这时下兆丰年的瑞雪。这时，我和小伙伴们总是最开心、最快乐、最兴奋的了。在雪地里堆雪人，打雪仗，多有趣啊！“天使”在空中降下来时，多像蒲公英的种子，多么富有生机啊！这些小精灵自由地飘来飘去，多可爱啊！
我期盼元旦，因为它代表一年新的开始。因为它，我们给未来寄一份期望；因为它，我们给自己许一份承诺……元旦是多么有意义啊！
怎样过元旦节的作文【五】
今天是个特殊的日子，因为我们要举办“元旦画展”和“元旦联欢会”了。我的心里可高兴了！
一周前，班主任就告诉了我们这个好消息，同学们积极准备节目，利用课余时间加紧排练，虽然时间有限，但我们仍然在短时间里让节目新鲜出炉了！
下午一到校，同学们在老师的带领下开始装饰教室，同学们提供了很多彩带和气球。班长在黑板上写了“欢庆元旦”四个大字，几位女生又在大字的旁边装饰一些彩带和气球，顿时，严肃的黑板变得活泼而且充满生机与活力。在老师的帮助下，灯管，门头也被装饰得焕然一新。
两点整，同学们排着整齐的队伍，有秩序地参观画展，同学们都被精彩的画展吸引住了，特别是高年级办的手抄报，图文并茂，色彩鲜艳，同学们忍不住啧啧称赞。之后，以班级为单位的元旦联欢会正式开始了。主持人有三位，分别是小茹，小典和小然。只见她们大大方方地登台，熟练而又流利的主持节目，看来她们在下面可没少下功夫。我们班的节目有很多：如舞蹈、歌曲、小品、魔术等。我觉得最精彩的要数小硕和小然和跳的“鬼步舞”了。他们开始是用滑步上场的，随后，在动感的音乐节奏下，时而向左，时而向右，时而踢腿，时而抬脚，同学们不时为他们的精彩表现而鼓掌。当学校领导来检查时，也对他们的舞蹈大加赞赏，校长还向小然伸出大拇指呢！
除此以外，我还喜欢谁谁表演的“反义词＂，他们的语言和动作都特别搞笑，笑得我肚子都疼了。
