历年中考读书类作文【一】
故事发生在贫穷的西部山区。这里生活着一位年过花甲的苗族老奶奶，人们都亲切的叫她兰奶奶。兰奶奶的儿女都到城里打工去了，只留下她一个人孤苦伶仃的住在那摇摇欲坠的草房子里，一晃就是好几年……
今天，风和日丽，阳光明媚。一个14岁的汉族小女孩——小红跟着当记者的爸爸来到了蓝奶奶居住的那个偏僻的山区。走着走着，小红的爸爸突然停了下来，对她说：“小红，我要到前面去采访几个人，小孩去不方便，你在这里等着我，别走远了啊！”“好的！”
爸爸刚走，小红的目光便落在了她面前那不堪入目的草房子上：一位年迈的老奶奶正蹲在地上，吃力地搓着衣服。这时，小红想：爸爸一时半会儿也会不来，我在这儿也闲着没事干，不如去帮帮这位老奶奶。
说干就干，小红三步并作两步跑到了草房子前，轻轻的问了一声：“老奶奶，看您洗衣服这么吃力，还是我来帮您洗吧！”兰奶奶吓了一跳，转过头来，看见这个恕不相识的小女孩又是吃了一惊，说道：“我都不认识你，怎么能让你替我洗衣服呢？”“没关系，老奶奶，我已经14岁了，不是小小孩了！”兰奶奶拗不过小红，只好同意小红帮她洗几件衣服。
于是，小红马上蹲了下来，全神贯注地洗起了衣服。只见她用衣锤用力的捶打衣服，又使出了全身的劲搓着衣服的脏处。就这样，水桶里的衣服一件件的减少了，而晾在衣绳上的衣服在一件件的增多。兰奶奶见小红累得满头大汗，便上前叫她休息一会儿，让她来洗。但小红坚持让她自己洗。就这样，小红把每件衣服都洗完了。
兰奶奶看着这些干净的衣服，心里充满了感激之情。她一把搂住了小红，用她那长满了老茧的手抚摸着小红那光滑柔嫩的小脸，并将自己的脸贴在小红的脸上对她说：“我们虽然素不相识，但你待我比我的亲女儿还亲呀！”“没关系老奶奶，这是我应该做的！”小红甜甜的回答。
此时此刻，小红全然不知，她的父亲已在门口等了许久了……
历年中考读书类作文【二】
时间过得飞快，也到了作为教师的酸甜苦辣。
前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，“同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。
古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。反思过去，作为教师，自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加;可是今天想来，自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵?
在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。
随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化服务”。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。
读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。
历年中考读书类作文【三】
盘圭禅师是一位诲人不倦的禅宗良师。他的一名弟子却染上偷窃的恶习，当其他弟子请求盘圭禅师赶走这名偷窃的弟子时，盘圭禅师却把众弟子召来对他们说：“你们都是明智的人，知道什么是对什么是不对，只要你们愿意，到什么地方去学都可以。但是这位兄弟甚至连是非都还分不清，如果我不教他，谁来教他?”这番饱含深情的话语温暖了偷窃者的心灵，也涤净了他的心灵。从此偷窃的冲动如烟消散。
读了这则故事，我们不禁被盘圭禅师大慈悲的胸怀所感动。教育从本质上来说是一种以人为本的情怀，是一个生命对另一个生命的关怀。在现实中，不管教育表现形式多么纷繁复杂，但“爱”应该是它的核心。教育不能没有爱，可我们现在的教育由于种种原因，却逐渐偏离了这一核心。教育需要呼唤爱的回归，需要一个充满爱的心灵去震撼另一个心灵。盘圭禅师的故事不仅向我们告知了这样一个真理，同时也用它完美的结局证实了---爱，是一种无声的教育。
