进入大门,我们看见一组石雕,展现了关羽和曹操辞别时的情景。
从一条小路进去,可以看见一座假山,我兴奋极了,钻到山洞里去玩。穿过假山,就到了河边。看!河边有一只大船,船上站着一头大象!别怕,大象是石头做的,简直太像了。旁边还站着一个孩子。我看了激动的.说:“这不是曹冲吗!《曹冲称象》的故事我一年级学过!”
我们边走边看,发现有几个亭子:“煮酒论英雄”“践行亭”“望梅止渴”……爸爸告诉我,这里的每一处亭子,都是一个三国的著名故事。
过了瓶子型的小门,来到一座大桥上。这座桥非常雄伟。它就是“霸陵桥”。抬头一看,桥头上有一尊关公的石头雕像,高度大约五米。关公跨着马,提着刀,好威猛啊!看完刻着“神勇”的牌坊和关公庙,我们便离开了。
游了霸陵桥公园,我想读“三国”故事。
星期五这一天,我爸爸开着车就出发了,我坐在车上没意思,就躺在后排座上休息,不料我爸爸说要去接一个叔叔一起去开会,我问爸爸叔叔是医生吗,我爸说同行,本想躺后排睡觉,梦想破灭了,美梦拜拜啦。
到了许昌,我爸用百度地图导航开到了一个大酒店停车场,好气派的酒店,到了酒店大厅,爸爸办理了住宿手续和会议相关手续,我们就背着包包回酒店房间了,我们住在16楼,酒店像宝岛一样,在一个大的人工湖边上,晚上的`夜景可美,吃个晚饭,爸爸叔叔和我就去湖边欣赏美景了,音乐喷泉,变色的七彩灯,晚上稍有微风,感觉可舒服。
第二天,我对爸爸的会议可好奇,就跟着爸爸去了会场,好多人,爸爸说这都是全国知名的专家学者,爸爸听的很投入,我无聊的可痛苦,爸爸说你玩会手机吧,我说下午我可不来了,我要在房间看电视。
第三天一上午爸爸的会议就结束了,爸爸说许昌是我国古代三国时,曹操魏国的首都,是历史名城,有好多中国文化,我有学了一点知识,没有白来。
相信同学们都知道中国四大名著之一的《三国演义》吧,这部书以七分实三分虚的内容结构,以高度的艺术性展现了波澜壮阔的三国历史而蜚声中外。但同学们是否知道,在这部120回的小说中,就有51回的内容与我们许昌有关,有172处涉及许昌。
由此可见,在三国文化中,我们许昌占据着怎样的位置。另外,据中国三国文化研究会公布的有关数据显示,在为数不多的三国历史古迹中,我们许昌占80多处,如此多的历史遗迹是其他任何地方都无法比拟的。
比如大家都知道的位于许昌市区的春秋楼、灞陵桥、曹丞相府等,位于许昌县境内的射鹿台、汉魏古都遗址公园、毓秀台、汉张公(张飞祠、华佗墓等,位于襄城县境内的曹操练兵台、曹操割发代首处等,位于鄢陵县境内的曹操议事台、曹彰墓等。这些古迹因其分布广,真迹多,保存好,品位高而备受海内外热衷三国文化人士的青睐。
“闻听三国事,每欲到许昌”,这是我国著名的文学家,史学家郭沫若在了解了许昌的三国文化之后作出的感慨。一代伟人毛泽东年轻时经过许昌,特地步行到许昌汉魏故城遗址凭吊怀古,并写下著名的《过魏都》一诗。 现如今,我们漫步在许昌市区的大街小巷,到处都能感受到农厚的三国文化气息。以三国文化为主题的路名,店名,学校名,游园名等随处可见。比如建安大道、华佗路、灞陵路、魏文路、魏武路、毓秀路、议台路、屯田路、春秋广场、魏武游园、运粮游园、三国大酒店、桃园大酒店、铜雀台大酒店、思故台市场、建安中学、灞陵高中、华佗医院等等。
在农村,也有很多乡(镇名、村名就是三国时期留下来的,比如陈曹乡,望田乡,榆林乡,张潘乡,郭连乡,碾上村,屯里,枪杆刘等。真是繁若晨星,不胜枚举。
三国文化像春雨浸润着古魏都的土地,让许昌处处散发着古韵的幽香。
同学们,你们了解我们身边的这些古文化的渊源吗,你们有兴趣和我一起探寻三国在许昌的踪迹吗?那以后,我就在《……》栏目中和大家一起探讨吧!
他们坐着学校的旅游车,来到了海滩。阳光照射着金黄的沙滩,金色的.沙子在阳光下闪闪发光。一群人把这美好的景色破坏了,他们就是蒲公英小学的学生。诸葛小亮和他的三个小伙伴分到了一组,他们决定去海边玩。
“啊!”一声惨叫划破天空,原来是诸葛小亮一不小心被海里的一个东西划了一道口子,他气急败坏地爬上岸来,边甩掉身上的水边说:“我一定要找到那个害我受伤的东西!”
话刚说完,尼摩就幸灾乐祸地说:”你还是先好好养伤吧!”诸葛小亮听完,更加有了要下去找那个东西的决心了。他立即动身,到那个被划的地方,往水底下一摸,果然摸到了一个硬邦邦的东西,他抓住那个东西,用力往上一拔,那个东西被拔出来了,诸葛小亮定睛一看,原来是一枚戒指,他连忙拿给同伴们看。看了有好一会儿,尼摩有些不耐烦了,说:“这不就是一个普通的戒指吗,有什么好看的?”这时,仟影却说:“不,你看,戒指的内侧有字!”诸葛小亮连忙往戒指的内侧看,果然,隐隐约约可以看见一些数字,只不过上面有一些灰,诸葛小亮拿手去擦,就在这时,一团巨大的漩涡把诸葛小亮一群人吸了进去,就在诸葛小亮等人惊惶无措的时候,他们的身后突然出现了一团黑影,那团黑影笑着说:“哈哈,他们果真中计了!”那团黑影是谁呢?
“历史使人聪明”。这是历史学家庞朴先生的一句。
因为历史是前人成功和失败的记录,由成功而失败,由失败而成功的教训的积累。无数英雄呕心沥演绎了无数可歌可泣的动人故事,形成了厚重的中华民族文化的积淀,
这种积淀是无形的,无处不在的,无处不起作用的。它们有关于友情亲情的忠诚,也有关于臣子对国家的孝忠。这些优秀的文化无一不深深的薰陶着中华民族的每一位炎黄子孙。
厚重的优秀的三国民族文化积淀便是这历史长河中灿烂的一幕。它是我们民族的骄傲,更是我们应大力发掘,大力弘扬的民族精神。三国文化重在“信义”二字。诚信、仁义、道义自古至今都是应当作为人生的准则。刘关张兄弟三人也都是凭此信念才结下了“以天下苍生为已任,不求同年同月同日生,但求同年同月同日”的人生信条。
现在已进入21世纪,在知识爆炸、物质文明和精神文明都高度发达的今天,“诚信”二字尤为显得重要。如果你是企业家,你要靠诚信来树立国打造你的品牌,纵横商场。如果你是处交家,你要靠诚信来树立国家形象,驰骋列国。诚信,在人们生活中无时无刻起着重要作用,纵观历史,古人尚能做到,更何况我们呢?
在三国历史文化积淀中也涌出了许多优秀的人物,他们在推动历史进步方面也起了不可磨灭的作用。虽然他们各自也有性格上的弱点。但金无足赤人无完人,我们看待一个人应当像苏轼看庐山一样,从不同角度观察和评价,才能跳出历史看历史。
读史使人明鉴,也正是历史上这些优秀的.文化和崇高的精神不断的影响着我们的思想,我们才更近于完善,我们的社会才会不断进步,开启美好的明天。
“孝”是一种伦理思想,一种道德准则。“孝”从最初的敬奉祖先发展成为中华文明重要组成部分的“孝文化”,其间,历经了几千年悠远而又缓慢的演变和完善过程。
许昌地处中原腹地,历史悠久,文化灿烂,我们的祖先在这块土地上讲孝敬、遵孝道,为博大精深的孝文化增添了许多值得后人传颂和借鉴的正能量。
《二十四孝》是古代各种孝的故事的集大成,个个都是孝的经典,其中有两个就与我们许昌有关。一个叫《扇枕温衾》,说的是汉朝江夏安陆人黄香,9岁时,母亲不幸去世,安葬母亲后,黄香在母亲坟前盖一草庐,坚持为母亲守孝三年。黄香对母亲是这样,对父亲也同样孝敬。每到夏天,他为父亲摇扇驱蚊解暑,直到父亲入睡,方才回墓庐学习;严寒冬日,黄香总是先用自己的体温把被子焐热后,再请父亲入睡,唯恐父亲受凉。黄香的孝行感动了朝庭,后来,被皇帝重用为官。据说,黄香的官一直做到魏郡太守。其子黄琼在他的影响下,后来也成了一个大孝子,做官后,在许昌还有封地。黄香后,被他的儿子葬在许昌的孝山岗上,也就是现在禹州市郭连乡的黄台村。今天,人们还能在黄台村的孝山岗上见到黄公祠以及二十四孝洞。当地人还把流经黄台的两条河,分别叫做孝父河和孝母河。
另一个叫《拾葚异器》,讲的是汉代汝南人蔡顺,少年丧父,与母亲相依为命。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,为了活命,蔡顺带着老母逃荒到了许昌椹涧,住在一个寺庙里,由于柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的熟桑葚供老母食用,红色的生桑葚留给自己吃。”赤眉军被蔡顺的孝心所感动,不仅送给他三斗白米,一只牛蹄子,让他带回去供奉他的母亲,而且,许多赤眉军还纷纷洗掉赤眉,仿效蔡顺回家孝敬爹娘。后来,蔡顺母亲后,被葬在了所住寺庙的外面。蔡顺后,也葬在了当地。当地人为纪念孝子蔡顺,在许昌县椹涧乡的北头村建有一座蔡公祠,人们还把蔡顺母子住过的寺庙改称为等子寺,把流经当地的那条河改叫洗眉河了。
孝不只在民间,一些古代君王孝敬父母的故事同样感天动地。
相传,春秋时期,郑国的国君郑庄公,名寤生。他出生时,母亲难产,其母姜氏为此十分厌恶他。后来,姜氏又顺产生了一个儿子,取名段。其母十分喜爱段,并一直想立段为太子,始终没能如愿。后来,郑庄公的父亲郑武公去世,郑庄公继位时,姜氏与段密谋起兵篡权,后被郑庄公及时发现并平息,段也兵败自了。郑庄公对母亲姜氏的做法十分恼怒,于是就把姜氏软禁在颍地,并发誓“不到黄泉,绝不相见”。时间一长,郑庄公孝心萌动,又想念母亲了,但又不好违背当初的誓言,于是就安排软禁姜氏的地方官颍考叔掘地见泉,使母子于地道相见。姜氏见到儿子,对自己过去的做法也深表后悔;郑庄公见到母亲,亲情也融化了过去的\'恩怨,从此母子和好。后人在称赞郑庄公的同时,对颍考叔把孝敬自己母亲的孝心,推及到郑庄公,并帮助郑庄公母子和好大为赞赏,于是在当年挖地道的地方建起了颍考叔庙。今天,我们来到长葛市董村镇的吴岗村,还能见到颍考叔庙和地道等遗迹。
“百善孝为先”。从以上故事可以看出,无论是古代,还是现代,无论是身为平民,还是位居高官,孝都是大家必须共同遵守的行为准则。当前,我们正在倡导和践行社会主义核心价值观、建设社会主义精神文明,愿我们每个人从有孝心、讲孝顺、遵孝道开始,让尊老敬老蔚然成风,为家庭的和睦、为社会的和谐做出我们自己应有的贡献。
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